¿Por qué dar a luz a una niña, según la Biblia, hace que la mujer sea impura por el doble de tiempo, en comparación con dar a luz a un niño?

Answer 1

Este es solo uno de los pasajes en el Antiguo Testamento que explícitamente dice que las mujeres son inferiores a los hombres.

El tipo de Nuevo Testamento contradice esto, yendo con más de un “igual pero diferente”, aunque el mensaje es mixto. En el Nuevo Testamento, el autor de 1 Timoteo, tradicionalmente considerado como Pablo, dice que las mujeres no deben tener autoridad sobre los hombres, y deben ser sumisas, porque aún tienen el pecado original de Eva (1 Timoteo 2: 8-15). Del mismo modo, 1 Corintios, que casi seguramente está escrito por el verdadero Pablo, dice que las mujeres ni siquiera deben hablar en absoluto en la iglesia y deben preguntar a sus esposos en casa si no entienden nada (1 Corintios 14: 34-35). Pero por otro lado, Pablo sí dice (Gálatas 3:28) que todos los cristianos son iguales ante los ojos de Dios sin importar la raza o el género, y los evangelios muestran que Jesús le da mucho valor a las mujeres.

Por lo tanto, se puede leer que el Nuevo Testamento aboga por “iguales pero diferentes” con los “diferentes” que implican roles más bajos. La metáfora aún está clara, tomada del Antiguo Testamento, que en una unidad familiar, el hombre representa a Dios, la esposa representa a la Iglesia (la colección imaginada de todos los verdaderos creyentes) y los niños representan a los cristianos individuales (una idea cristiana común basada en en 1 Corintios 11: 3).

Entonces, incluso el Nuevo Testamento no es un tomo feminista, y puedes ver por qué muchas feministas afirman que no habla por las mujeres.

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En el Tanaj (la Biblia hebrea, conocida por los cristianos, algo insultante, como “el Antiguo Testamento”) la historia es mucho peor.

Por supuesto, las viejas leyes de Aaronic, como la que usted menciona, ya no son practicadas por los cristianos, quienes creen que estas fueron las leyes civiles de una nación en particular – el pueblo de Israel – en un momento en particular, o que fueron Leyes temporales que Dios dio para un tiempo en particular que fueron más o menos reemplazadas cuando Jesús vino.

Pero todavía están en la Biblia y los cristianos en teoría afirman que el Antiguo Testamento todavía es importante para hablarles sobre la naturaleza de Dios. Esto es problemático porque el Antiguo Testamento, como usted señala, dice que las mujeres son innatamente inferiores a los hombres, y también porque glorifica la limpieza étnica, la violación como instrumento de guerra y el asesinato de bebés.

El pasaje que enumera muestra claramente que las niñas son vistas como peores que los niños varones.

El segundo mito de la creación, en Génesis 2 y siguientes, también muestra esto. En ese mito, Dios creó a Adán y le habla, y le ofrece todos los animales. Solo cuando no son lo suficientemente buenos para él, él hace que Eva sea un regalo especial para Adán. Luego, después de su pecado, en el que Adam parece cometer el error de escuchar a su esposa, parte de la maldición de Eva es que ella tendrá que servir a su esposo.

Otras leyes del Antiguo Testamento que muestran esto también son:

• En Levítico 27: 1-8, Dios fija el precio al que las personas dedicadas a él deben ser redimidas. Los precios varían, lo que sugiere que no eran buenas matemáticas, pero el precio para una mujer es entre 50 y 66% del de un hombre.
• Los esclavos nacidos en el extranjero no tenían derechos, excepto que parece el derecho a la vida. Los esclavos hebreos, a menudo traducidos como “sirvientes”, pero esto es más como sirvientes contratados, tenían algunos derechos. Un sirviente con contrato de alquiler debe ser puesto en libertad cada siete años (o después de siete años, no está claro), pero esto no se aplica a las sirvientas con contrato de alquiler. También está bien vender a su hija a la servidumbre, incluso como esposa (Éxodo 21: 1-11). Tenga en cuenta también que la pena por violar a una esclava es menor que violar a una niña libre (de nuevo, no hay una distinción real entre violación y sexo consensual porque no hay una noción real de consentimiento femenino): Leviticus 19: 20-22
• Casi todas las leyes sexuales suponen que la mujer no tiene deseo sexual y es un instrumento pasivo en el sexo. La única ley que intenta reconocer algo así como el consentimiento de una mujer lo hace terriblemente mal: Deuteronomio 22: 13-29 (observe que la violación se considera principalmente un delito contra el padre de la niña).
• La poliginia abunda en la Biblia y a veces es aprobada explícitamente por Dios (por ejemplo, Nathan le dice a David que Dios le dio todas sus muchas esposas)

Los hebreos probablemente no se habrían sorprendido por nada de esto, especialmente si hay algo de verdad en la idea de que los textos tuvieron su origen en su época como nómadas del desierto, en un entorno sin ley. Incluso si estuvieran, como la mayoría de los eruditos piensan, escritos en Babilonia después de la destrucción del primer templo, no se podría esperar que este tipo de pensamiento sobre las mujeres sea demasiado extraño. No es que la Biblia esté tratando de establecer esto como un nuevo principio, simplemente está siguiendo las normas de la época.

La Biblia fue escrita por hombres, hace mucho tiempo.

Answer 2

¡Lo que la gente que trata de reclamar el judaísmo es sexista es su ignorancia! ¡En el judaísmo las mujeres son espiritualmente SUPERIORES a los hombres! Contienen un nivel más alto de santidad y pureza que un hombre. Cuando una mujer da a luz, se vuelven IMPURAS rituales, no impuras, lo que es una traducción deliberadamente distorsionada en un intento por crear una impresión que no existe de que las mujeres de alguna manera se consideran sucias en el judaísmo, lo cual no es el caso, se las ve como más sagradas y por eso su impureza es más importante que un hombre.

El hecho de que las mujeres sean más sagradas es también la razón por la cual pasa más tiempo antes de que una mujer vuelva a ser pura cuando nace una niña. Piénselo de esta manera: mientras el bebé está en el útero, la madre tiene una porción adicional de la pureza y la santidad del niño. así, para un niño, su santidad se incrementa en X, pero para una niña se incrementa en 2X! Cuando nace el bebé, a la madre se le quita esa cantidad de santidad, X para niño y 2X para niña. Por lo tanto, para que ella recupere toda la santidad que ha perdido, debe esperar un cierto período de tiempo, ¡ese tiempo se duplica cuando nace una niña, ya que el doble de la cantidad debe ser reemplazada! Es un signo del aumento de la santidad de las mujeres que lleva más tiempo, contrariamente a las afirmaciones ignorantes de quienes no entienden el judaísmo y quieren decir que es porque las mujeres son mayores.

Answer 3

En primer lugar, vamos a cambiar un poco esa declaración “impura”. No significa “sucio”. Lo que significa es que la mujer ha adquirido cierta cantidad de tumah ritual.

Tumah se traduce a menudo como “impuro”, pero en realidad no significa lo que parece significar en inglés.

Todos se reúnen alrededor de ellos, todos los días. El no hacer un deber ritual te da tumah. Matar un insecto te da tumah. Tocar el cuerpo muerto de una persona te da una tumah MAYOR. Y tener un bebé te da tumah, también.

Tumah significa que usted es, para fines rituales, impuro. Solo las personas ‘puras’ (y las cosas) pueden entrar en los recintos del santuario. Ya que todos reciben un poco de tumah más o menos continuamente, todos están en un estado de tumah y todos necesitan purificarse (hablando en forma ritual) para poder entrar en los recintos del templo.

Una cosa importante que transmite impureza (tumah) es la sangre. Las mujeres que tienen su período están en ‘tumah’ durante todo el tiempo. Tener un bebé – producir un hijo – implica (confía en mí en esto) un poco de sangrado.

Dado que las mujeres “sangran” y los hombres no, tener una bebé duplica el período de tumah.

¿Qué se deshace de tumah? Una variedad de cosas: el paso del tiempo funciona para algunas cosas (una semana para un niño, dos semanas para una niña). También el lavado con agua funciona: con bastante frecuencia en la Torá vemos algo que dice ‘él esperará hasta la noche y se lavará y se limpiará’, y eso no significa que ESTÉ limpio. Significa ‘ritualmente purificado’.

Curiosamente, la tumah que los individuos se reúnen a su alrededor TAMBIÉN se reúne alrededor del altar en el Templo. Entonces, una vez al año, habría un evento especial que involucrara a TODA la gente (y todos los sacerdotes y todos, básicamente) que resultó en la purificación ritual del Templo (y antes de eso, el santuario en el desierto) del año. tumah acumulado. Todos ayunaban (no comían ni bebían) desde la puesta del sol hasta la puesta del sol, y había una cantidad considerable de actividades sacerdotales especiales, muchos sacrificios “especiales”. El resultado final fue que la tumá del año se transfirió ceremonialmente a la cabeza de una cabra, y la cabra se envió al desierto (o posiblemente se arrojó a un precipicio. No estamos muy claros al respecto). ¡Éxito! El Templo / santuario Y todas las personas ahora se purificaron ritualmente, hasta el próximo año.

Este evento fue el ‘Día de la purga’, a veces llamado el ‘Día de la expiación’ o Yom Kippur. Hoy en día, solo pasamos todo el día parados de pie y seguimos pasando de la puesta del sol a la puesta del sol, no comemos ni bebemos nada, y damos dinero a la caridad. Eso es un sustituto para los sacrificios de animales.

Así que la mujer que tenía una niña espera DOS semanas, una para ella y otra para el bebé. Y 66 días en lugar de 33. Luego está lista para ir al santuario, porque su ‘tumah’ se ha disipado y ahora es tahar (‘limpia’ o ritualmente pura) una vez más.

Answer 4

La razón por la cual una mujer se vuelve ritualmente impura en el parto es porque “muere” parcialmente cuando da a luz, es decir, el dolor del parto, que se originó con el pecado de Adán y Eva, es indicativo del hecho de que una mujer no puede dar a luz sin impartir algo de su propia fuerza vital para el niño. Por lo tanto, hasta cierto punto ella ha muerto y se vuelve ritualmente impura.

La razón por la que la mujer se vuelve ritualmente impura para una hija por el doble del tiempo que lo hace para un hijo, es porque, dado que la hija es similar a la madre, la madre imparte más fuerza vital a la hija que a la madre. hijo.

Las plantas solo dan fruto cuando piensan que van a morir; Este no fue el diseño inicial en Gan Eden, sin embargo.

Answer 5

Como dice el dicho chino, “toda traducción es una mentira”.

No sé qué quiere decir con las palabras cristianas / inglesas “ceremonialmente impuro” o “impuro”.

Los conceptos espirituales de tumah y tehora se refieren al potencial de la vida (resumen aproximado, no lo explicaremos aquí). Una mujer tiene más potencial que un hombre en general (trayendo vida al mundo) y, cuando está embarazada, tiene incluso más potencial que eso (en sus palabras, incluso “más limpia” sea lo que sea), por lo tanto, cuando da a luz a una bebé que tiene más potencial que un bebé masculino, la “caída” en el potencial es mayor porque otra mujer que era parte de ella ya no está allí.

Todas estas críticas al sexismo se hacen en total ignorancia de lo que se quiere decir. El período de tiempo más largo es porque las mujeres están en un nivel más alto de pureza.

Answer 6

Un baño de mikva es otra respuesta de la cultura de la edad de bronce a las vicisitudes de la vida cotidiana. Las leyes mosaicas son intentos de controlar la enfermedad antes de que existiera cualquier teoría real de la enfermedad. Compare el manejo de alimentos kosher y halal con otras sociedades tropicales y semitropicales. Las reglas animistas que exigían el sacrificio y la veneración de tótems y fetiches son anteriores a las enseñanzas de Levítico y Curan, y fueron muy importantes para las prohibiciones de los libros sagrados de los ídolos y la adoración de sacerdotes y paracletes en lugar del Todopoderoso.

Pero, ¿por qué es más largo recuperarse del nacimiento de un bebé bebé frente a un bebé? El sexismo es plano.

¡Noticia de última hora! Las culturas abrahámicas fueron estudios de caso en fijaciones freudianas. Sí. Esa es nuestra herencia, judíos, chrisrianos y musulmanes. Usted puede ver cuán abominables fueron los ritos vedánticos yonilingam que aparecen (aparecen?) Para los jueces del Medio Oriente. Pero las personas iluminadas entienden cómo Siva-Parvati favorece una visión mucho más inclusiva del principio femenino. ¿Hay una palabra hebrea o árabe para shakti?

Answer 7

Para recordarte que las mujeres no son más que bienes y crías. Pero eso es lo que sucede cuando tienes un mal trabajo de ficción y un amigo que solo existe en tu

Answer 8

Estas fueron las “leyes de la tierra” que la cultura israelita (si estoy en lo cierto) acató. Es como preguntar por qué las mujeres que son más delgadas son vistas como más bellas que las más gruesas. Es como es la sociedad. En aquel entonces, los hombres eran más importantes ya que dirigían a la familia, hacían el trabajo y eran la imagen de la familia. Las mujeres eran las que estaban detrás de escena manteniendo las cosas en marcha. Así que en aquel entonces, sostenían a los bebés varones de gran expectativa en lo que serían.

La purificación fue más larga para las hembras ya que se permitió más tiempo de unión. En la costumbre, los machos estaban hechos para ser fuertes y no “necesitaban” a su madre, ya que una mujer la necesitaba. Por supuesto que los bebés, sin importar el género, necesitaban a sus madres. Pero los machos fueron traídos al mundo mucho antes que las hembras. Todo esto se debe a la cultura. En ese entonces, las cosas se hacían para que los hombres gobernaran y realizaran el pesado trabajo dietético, mientras que las mujeres hacían más cosas personales que el mundo necesita para seguir viviendo (como dar a luz y cosas por el estilo).

(Además, hubo sangrado después del nacimiento. Eso, por supuesto, fue visto como impuro. Pero eso no tiene mucho que ver con eso).

Una vez más, al igual que mi respuesta anterior a su solicitud, no soy un erudito. Esta es mi perspectiva sin hacer una carga extrema de intensa investigación. Podría estar muy equivocado. Y en ese caso, me encantaría que alguien me diera la respuesta real a esta pregunta. Estoy buscando respuestas como cualquier otra persona.

Answer 9

Si no hay razón dada en la Biblia, entonces no hay razón. Así es como vivían las personas de Israel de aquella época. Para los cristianos de hoy en día, esto no tiene más implicaciones, ya que ya no declaramos a las personas como impuras. Cualquier persona puede asistir a la misa como le parezca, pero puede quedarse en casa si se siente enferma.

Y, por favor, no mencione el procedimiento de Levítico sobre cómo averiguar si un leproso puede ser declarado puro nuevamente. Con mucho, la mayoría de los cristianos dejarían tales diagnósticos a un médico.

Answer 10

¿Por qué dar a luz la hace impura?

¿Por qué está impura durante siete días después de dar a luz a un niño, y catorce días después de dar a luz a una niña?

¿Por qué después del período de impureza el flujo de sangre no la hace impura por un período de tiempo?

¿Por qué es este tiempo treinta días cuando dio a luz a un niño, pero sesenta cuando dio a luz a una niña?

Mi respuesta a todo esto es: ¿quién sabe? Estos son chokim clásicos, leyes que no tienen una razón accesible para mí como ser humano. Simplemente confío en que Dios sabe lo que está haciendo.