Creo firmemente en Dios y soy cristiano. Y no creo en el nacimiento virginal como la mayoría de los cristianos tradicionalistas fundamentalistas lo entienden. Creo que la descripción de María como virgen se refería a su pureza de pensamiento y espíritu y receptividad a Dios, no a la presencia de un himen. Creo que José fue el padre biológico de Jesús, además de ser el padre biológico de todos los hermanos y hermanas de Jesús. Eso no quita nada a la divinidad de Jesús, ni a la importancia de María. De hecho, encuentro que puedo creer en Jesús mucho más profundamente sin tener que creer literalmente en la mitología que lo rodea, ya que la mitología requería una suspensión constante de incredulidad. No soy un hombre, así que sé que no me pediste mi respuesta, pero simplemente pensé que tiraría esto al ring: no creo que ella estuviera literalmente impregnada de Dios. No sé si María le dijo a José que quedó embarazada de Dios. Creo que José la habría creído si ella lo hubiera reclamado, ya que la tradición en ese momento estaba llena de dioses (Zeus, Apolo, etc.) que impregnaban a mujeres humanas. (Dado que esa tradición mítica ha sido abandonada hace mucho tiempo, no siento la necesidad de creer literalmente en ella hoy). Y si tuviera que apostar, (desafortunadamente) apostaría que algún porcentaje de hombres cristianos fundamentalistas creerían su esposas si la esposa afirmaba haber sido impregnada por Dios. Un mayor porcentaje solicitaría el divorcio y, con suerte, el mayor porcentaje la llevaría a un psiquiatra.
Hombres cristianos: hoy, si fueras José, y tu esposa María quedara embarazada de ‘Dios’, ¿la creerías?
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No, yo no lo haría. Pero entonces, tampoco José. No fue hasta que un ángel se le apareció y le explicó las cosas que él creía lo que ella había dicho.
O, para decirlo de otra manera, nunca creyó la afirmación de Mary. Un ángel vino a él y él creyó al ángel.
En el momento en que una mujer se queda embarazada, las opciones no solo se refieren a mí y a ella.
Comenzar una familia es un proyecto de vida, una misión para dar vida, proteger la vida y dejar la vida. Aceptaría fácilmente a una mujer con un niño que viene para comenzar el viaje.
Ahora, si mi esposa está convencida de los orígenes de su hijo y si mi Dios me envía un ángel para confirmar su situación, cuidaría de esas dos frágiles vidas como cualquier otro padre y esposo bendecido.
La Torá discute esto en cierta medida: incluso si observas milagros (o lo que parece ser un milagro desde tu perspectiva), no cambia nada. Eso nunca cambiaría el concepto de que Dios es uno, sin ninguna forma o atributos en absoluto.
¿Sabías que el hecho de que ella fuera virgen se basa en un error de traducción? La Biblia dice que el Mesías nacerá de una mujer joven , NO de una virgen. En algún lugar entre la traducción del texto original a lo que hay ahora, las palabras se intercambiaron y se inventó la historia de que María tuvo un hijo con Dios.
Probablemente sería escéptico, como lo fue Joseph, hasta que el tipo de la túnica brillante y brillante apareció de la nada para decirme que estaba en ascenso y luego desapareció en un abrir y cerrar de ojos. En ese momento, me sentiría muy especial y protectora con mi esposa y mi hijo que vendría.
jajaja buen punto Y si ella sigue hablando de cómo Dios lo hizo. No estoy seguro pero creo que planteas un punto excelente.
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