La versión más extrema que conozco involucró criarlos en cámaras de aislamiento, de donde emergieron incansablemente trastornados y con el cerebro deformado físicamente debido al sufrimiento inimaginable que habían sufrido.
No puedo repetir los detalles del experimento, u otros del hombre que los realizó, porque me resulta demasiado traumático leerlos.
Puedo decirles que ha sido clasificado como el psicólogo número 26 en el puesto 26 y una búsqueda rápida encuentra esta descripción de él en un sitio web académico: “[Fue] miembro de varias Asociaciones de Ciencia y Psicología, incluida la Asociación Americana de Psicología, Academia Nacional de Artes y Ciencias, y Sigma Xi. Fue conferencista nacional y también consultor del Panel de Asesoramiento Científico del Ejército. Durante su carrera, fue reconocido con varias distinciones, entre ellas: la Medalla Howard Crosby Warren (1956), la Medalla Nacional de la Ciencia (1967) y la Medalla de Oro de la American Psychological Foundation (1973) … “Su trabajo de vida proporcionó un marco de desarrollo basado en resultados de datos en lugar de teorías complicadas con un apoyo empírico limitado”.
Los bebés no eran bebés humanos, eran los bebés de primates. Si esto significa que la maldad indecible del sufrimiento que experimentaron no se puede equiparar al sufrimiento humano, entonces la investigación fue inútil, y los datos sin sentido, según sus propios términos.
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Pero de acuerdo con el testimonio del propio investigador, quien describió un experimento como un “pozo de desesperación”, podría equipararse.
Y si se lo puede equiparar, entonces su trabajo se ubica no solo entre los experimentos más imperdonables jamás realizados, sino entre los peores crímenes cometidos por la humanidad.
Estaba estudiando las causas del comportamiento patológico; Y para ello se comportó patológicamente. Estaba interesado en los efectos del abuso, y para hacerlo cometió el peor abuso que podía imaginar.
Esto es evidente en su propio testimonio, que él dio libremente y sin ninguna coacción.
No puedo mirar pero creo que hay detalles en el siguiente enlace:
Harry Harlow – Wikipedia
NB – Sus experimentos se han repetido en el siglo XXI. Estoy ansioso por escuchar cualquier defensa de la comunidad de psicología para esto, ya que claramente el argumento del Gran Bien es débil: se aplicaría a los experimentos con un bebé humano o los experimentos realizados por los nazis. Esto debería ser obvio para los psicólogos, o si no lo es, entonces, cuando lo señalan filósofos o laicos como yo, deberían rescindirlos. Ellos no lo han hecho; Me gustaría saber por qué. Sé que el mismo Harlow no hizo esta defensa. Su defensa fue más simple: dijo que no le importaba.