Uno debe llevar una vida de conciencia de deber sin ninguna expectativa por los frutos del trabajo. Eso es posible solo si uno es desinteresadamente orientado al servicio y es sacrificado. Su pregunta parece sugerir burlas del ego y promover la pereza y el letargo. Una vida simple de orientación y sacrificio de deber se prescribe sobre una vida elegante y una elite que vive llena de egoísmo, lujo y comodidad. En otras palabras, uno debe sacrificar su vida por una vida justa, virtuosa y de principios, incluso si es turbulenta y difícil, en lugar de entregarse a una vida egoísta, descuidada, egoísta, llena de deseos, gozosa y placentera.
La idea detrás de esto es la siguiente: en la vida, es una ley natural que todo lo que sea placentero (egoísta y egocéntrico) al principio se vuelva venenoso y peligroso al final. Considerando que, todo lo que sea difícil y justo (conciencia de deber, servicio desinteresado y actividades de sacrificio) desde el principio demostrará ser una felicidad sostenida y un buen final.
El mismo Señor Shri Krishna da la misma idea en el Bhagavad Gita. Él dice que uno debe morir realizando tareas cuidadosamente que atienden a la propia naturaleza inherente básica en lugar de realizar actividades devolutivas temidas y temerosas que no pertenecen a la naturaleza inherente de la persona, por lo rentables y placenteras que sean.
shreyaan swadharmo vigunah paradharmaat swanushthitaat
swadharme nidhanam shreyah paradharmo bhayaavahah // 3.35 //
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Mejor es el propio deber, aunque imperfectamente realizado, que el deber de otro bien desempeñado. Mejor es la muerte en el cumplimiento del propio deber; el deber de otro está lleno de peligros.
– (Bhagavad Gita; Capítulo 3; Verso. 35)