¿Es verdad que la cultura francesa acepta los asuntos amorosos fuera del matrimonio?

Answer 1

Pregunta capciosa ; Larga historia corta: sí.

Por qué ?

En primer lugar, se acepta porque hago lo que quiero, la persona con la que vivo hace lo que quiere Y: no tienes nada que decir al respecto.

No me importa si crees que es:

1) malo
2) inmoral
3) Una prueba de abandono
4) un pecado
5) Lo que quieras

Y está bastante incrustado en la sociedad francesa que todo lo que hago, demostró que no está en contra de la ley (ver: Dije Ley, no Regla), me pertenece a mí y a las personas involucradas.
Nos enseñan desde una edad muy temprana a la mente o al negocio propio cuando se trata de sentimientos.
Luego se nos enseña la diferencia entre lo público y lo privado.

Por lo tanto, a la gente no le importa que el presidente francés tenga una aventura amorosa o el jefe de una agencia de inteligencia …

Segundo, es “aceptado” porque los sentimientos no tienen nada que ver con las matemáticas.
No está en la cultura francesa tener “Fechas”, con su corolario: primera cita, segunda cita, “estamos en nuestra tercera cita y él no me besó, ¿debería salir con otra?”
Nos reunimos con personas y solemos pasar un buen rato y luego la relación evoluciona; no hay planes, no hay una lista para completar, … no es una cuestión de puntos para obtener, por lo tanto, a veces, las personas se encuentran y se divierten mucho y se besan, sin pensar en tener una aventura amorosa y … dura , y dura y dura.

Cuando estés casado …
El matrimonio fue creado en un momento en que las vidas eran “más cortas”; Hoy te comprometes a los 30 y estás bastante seguro de que puedes ir hasta 80 con la misma persona: 50 años … bastante tiempo; Tienes tiempo para cambiar de opinión.
Y como se presenta en casi todas las respuestas sobre la etnicidad francesa: los franceses tienden a sentir antes de pensar.

Creo que tienes todo aquí para construir tu opinión:

– Mente tu propio negocio
– El amor no es una ecuación.
– Los franceses sienten antes de pensar.

Answer 2

Creo que lo difícil de advertir aquí sobre la cultura es que la honestidad no se valora en Francia. En general, no ven nada útil en ello. Se considera inmaduro y estúpido ser honesto.

Además, donde las culturas individualistas como los EE. UU. Han visto durante mucho tiempo el matrimonio como una elección voluntaria entre dos personas (que pueden ser renegociadas o terminadas en cualquier momento), la tradición francesa es un contrato económico con la sociedad.

En su historia, las personas se casaron porque se esperaba que lo hicieran, lo hicieron por seguridad económica, aseguraron el apoyo de la comunidad, las propiedades de los bienes, las riquezas e importantes alianzas políticas entre las familias. Por lo tanto, te casas con la persona “correcta”, creas descendientes y encuentras el amor en otra parte. No era el contexto para el romance, o la excitación sexual.

Aunque este ya no es oficialmente el caso, la mayoría de los franceses se aferran a los restos de esta idea. Se rebelan contra la prisión social que el matrimonio representa para ellos. ” Puedo hacer lo que se espera de mí (lo llaman” normal “, se refiere a lo que es aceptable), pero me niego a renunciar a mi derecho a una pequeña parte secreta de mi vida que consiste en la voluntad individual. ”

-Esto surge casi siempre en una respuesta agresiva, hostil o defensiva por parte de ellos (” No es asunto de nadie más” en lugar de ” No tengo respeto por mis propias decisiones” )

Donde veo el matrimonio simplemente como una elección que tomé por mi propia voluntad y deseo, para tener una relación monógama (libre para cambiar de forma y límites como mi pareja y yo queremos hacer), veo que se avanza hacia la infidelidad sin una renegociación honesta de nuestro contrato, nada más que auto contradicción, auto sabotaje y una relación muy mala con mi pareja.

Los franceses (en general) tienden a verlo como un deseo comprensible y humano de vivir una parte de su vida libre de las expectativas de la sociedad. ¡Ese no es el caso en países donde las personas ya tienen la sensación de tener esa libertad en todo momento!

Una cosa que encuentro muy curiosa es que para la mayoría de los valores culturales franceses, la moderación es altamente valorada. En todo, ven que en los extremos en ambos extremos, es perjudicial o destructivo; en la moderación es el mayor beneficio que se puede encontrar. La calidad también se considera preferible a la cantidad .

Excepto con el sexo. Eso es lo único en lo que no ven necesidad de moderación. Ya sea que escuche cómo la gente habla de él o de sus medios de comunicación, el mensaje permanece: nunca puede haber nada malo con el sexo, en ninguna forma, ni con la cantidad. “Il n’y a pas du mal à se faire du bien” (no hay nada malo en sentirse bien). No perciben extremos que puedan tener efectos perjudiciales sobre una persona. Cosas como la pornografía y la adicción al sexo no son comúnmente reconocidas. Se ignoran los efectos negativos reales que tiene sobre las vidas de las personas con tales problemas. Es el sexo…. No puede ser malo, no importa cuál sea la calidad o la cantidad. Supongo que un equivalente en la cultura de mi país es el dinero. Muy pocos estadounidenses dirían que creen que puedes tener demasiado dinero para tu propio bien.

Esto, junto con la ausencia del concepto de relaciones verdaderamente honestas entre individuos, hace que la visión de la infidelidad sea totalmente diferente. (He respondido esta pregunta antes, ¡pero he aprendido aún más desde entonces!)

Answer 3

Si bien he oído hablar de ejemplos de la “amante francesa”, creo que muchos estadounidenses tienen un poco de “malentendidos” cuando se trata de cómo funciona el matrimonio.

“Matrimonio para el amor” es en realidad un concepto bastante contemporáneo de la cultura estadounidense. Regrese unos 70 años o más y probablemente verá el matrimonio visto desde un punto de vista completamente diferente: una unión de “estabilidad” o procreación.

“Marriage for Love” se debe en gran parte al surgimiento de la clase media de Estados Unidos después de la Segunda Guerra Mundial. Antes de esto, la comida en la mesa, la salud y una profesión estable tenían prioridad sobre los asuntos del corazón. O, en cierto modo, el corazón simplemente se preocupaba más por esos.

El nuevo punto de vista de Estados Unidos podría ser compartido por otras naciones y culturas ahora; las naciones europeas han estado bastante bien desde la Segunda Guerra Mundial, y muchas naciones en desarrollo están viendo un aumento en la clase media.

Paradójicamente, las clases bajas y altas no siempre prescriben la misma droga matrimonial. Las sociedades de clase baja todavía enfrentan los mismos problemas que la clase media surgió de la comida, el refugio y la estabilidad. La infidelidad en estas circunstancias puede ser común, pero podría ser parte de la profunda inseguridad de la “vida cotidiana”.

La clase alta podría casarse por amor, o podría casarse por otras razones: pedigrí, alianza, prestigio o una unión de dinero antiguo / nuevo (básicamente una alianza, pero esta circunstancia especial requiere una anotación especial en mi mente). La infidelidad en estas relaciones podría ser un mal necesario, y las familias / culturas podrían establecer estándares en el nivel de publicidad que sea aceptable.

Es en la “sociedad de clase alta” donde probablemente escuchamos la mayoría de los ejemplos de, probablemente provenientes de relaciones en las que el adúltero (hombre o mujer) probablemente “supera” ampliamente al cónyuge en “prestigio” público. Un ejemplo podría ser un político famoso casado con un cónyuge aislado “no famoso”.

Esto es más probable cuando vemos los ejemplos más prominentes y comunes …, pero no necesariamente un hecho común cuando se aplica en toda la sociedad en su conjunto.

Answer 4

Hay argumentos para decir que sí. Hay otros argumentos para decir que no.

Cuando descubrieron a Bill Clinton fue un gran escándalo. Casi lo impugnaron. Cuando, por el contrario, en 1994, la revista Paris Match hizo público que el presidente francés Mitterand tenía un hijo ilegítimo, respondió con frialdad: “¿Y qué otros?” (“¿Y entonces?).”

Sin embargo, una mujer adúltera en el siglo XIX podría haber experimentado lo contrario. De acuerdo con el artículo 324 del código penal francés de 1810, se podía perdonar a un marido por matar a su esposa después de haberla atrapado en su casa con su amante. Las feministas más tarde han hecho campaña para cambiar tales leyes.

Answer 5

Me gustaría cambiar la pregunta:

¿Tiene [Nacionalidad] una visión demasiado ingenua del matrimonio y espera una felicidad romántica perfecta en todo momento?

Mira, todos los matrimonios tienen sus altibajos. Algunas personas hacen trampa. Nunca es algo “bueno” y no es tan frecuente, pero es más común que la mayoría de la gente pensaría. ¿Por qué algo relativamente común pone un final dramático a una relación que puede funcionar en muchos otros niveles? ¿Por qué no tratar de resolverlo?

La cultura francesa es decir: “Bueno, sucedió. Es su negocio resolverlo. Debemos respetar su privacidad”.

Tomemos uno de los ejemplos más famosos:

François Mitterrand (presidente entre 1981 y 1995) se casó con su esposa Danielle en 1948 y tuvieron hijos en los años 50. Se separaron. En los años 70 y 80, muchas personas no votarían por una divorciada.
Dadas las ambiciones políticas de Miterrand y las expectativas de la época, permanecieron casadas, aunque tanto Danielle como François tenían relaciones estables y de largo plazo fuera de su matrimonio.
Este fue un “secreto a voces” conocido por la mayoría de los periodistas franceses, pero nadie lo mencionó durante muchos años.
Cuando estalló, la reacción promedio fue “¿Y qué? Eso es la vida”.

Answer 6

“Aceptar” es un concepto difícil. Otras culturas probablemente “tienen” tantos o más asuntos amorosos que los franceses, pero piensan que es un deber moral criticar públicamente a los perpetradores si / cuando se descubren. Eso puede ser más hipócrita que reconocer que es asunto exclusivo de las personas involucradas.

¡Si está preguntando si los franceses cuyo cónyuge tiene un romance aceptan más este hecho que en otras naciones, yo diría que la respuesta es un NO rotundo!

Answer 7

Sí. Y hay dos reglas que las amantes deben respetar:

1. Nunca uses la misma peluquería que la esposa de tu amante.
2. Nunca asista a una cena donde estén presentes su amante y / o su esposa.

Answer 8

En realidad no, es más probable que ocurra en el contexto de Libertinage y serán asuntos sexuales.

Soy francés pero no sé de otro. Entiendes que por el asunto respondo anónimamente.

En Francia, los sitios web de citas ocasionales relacionados con el libertinaje son enormes en Francia, placelibertine recibe 60,000 visitas cada día.

Hay un lugar en el sur de Francia llamado Cap d’Agde donde todos los swingers franceses se encuentran, ya que tienen un camping dedicado (o más como un resort), bares, clubes nocturnos.

Hay clubes y salones swinger (no recuerdo cómo lo llaman, pero hay avariantes) en el campo en Francia. Las personas no tienen problemas para compartir a su esposa o esposo o novio o novia.

Por lo general, una pareja visita un club swinger, por lo general hay un bufé donde puedes hablar con otros y ver si tienes química con otra pareja y tener relaciones sexuales, volver a casa y listo.

Sin embargo, debido a la inmigración, últimamente ha aparecido una tendencia menos tolerante. (Igual en Alemania y Holanda) pero originalmente fue así.

Answer 9

No, pero verás que esto sucede de vez en cuando y también leerás historias en los medios de comunicación.
¿Por qué? Porque hay idiotas en cada país y cultura.
Y, por cierto, para cada historia de un político francés con una doble vida (como Mitterrand, Strauss-Kahn) estoy seguro de que podemos encontrar un equivalente extranjero (Clinton, Berlusconi, …)

Answer 10

En mi humilde opinión:
Yo diría que tiene que ver con nuestro fatalismo.
“Lo más probable es que, estadísticamente hablando, podría intentarlo, podría ser divertido”.
Mas o menos.
Pero la magia detiene el día en que te atrapan.
Como en cualquier otro lugar.
He estado aquí, hecho eso.
De ambos lados.
C’est la vie, mon pote.

Answer 11

Es cierto, hasta cierto punto. La opinión pública francesa no considera el sexo fuera del matrimonio o antes del matrimonio como algo para fruncir el ceño.

PERO … si es alguien cercano a usted, por ejemplo, su pareja tiene relaciones sexuales con otra persona, entonces le importa, a menos que esté realmente en una relación abierta.

Answer 12

Realmente no.

si engañas a tu esposa, nadie te va a dar un golpecito en el hombro diciendo “¡Bien hecho, cap!” Es más probable que te miren y te miren un poco abatidos.

Sin embargo, tal vez sea más aceptado como un hecho de la vida. Probablemente no sea tan tabú discutir este tipo de cosas y quizás haya un poco menos de estigma social asociado (especialmente para los hombres). Esto probablemente tenga que ver con el componente más mediterráneo / macho de la cultura francesa, pero no significa que sea aceptado en general.

Answer 13

Pocas personas aceptan los asuntos amorosos fuera del matrimonio. ¿Cómo te sentirías si descubrieras que tu alma gemela tuvo una aventura amorosa detrás de ti? Es cierto que algunas culturas los hacen parecer románticos, pero eso puede servir para cubrir su culpa.

La confianza es la base de todas las grandes relaciones.