¿Es cierto que los bengalíes no exigen dote para el matrimonio?

Answer 1

Lamentablemente no es cierto.

A un nivel anecdótico

He visto a gente dar dote / pidiendo dote.

Hace algunos años, una mujer joven que trabajaba en el lugar de mi madre como empleada doméstica se le pidió dote (una bicicleta, TV, algo de dinero en efectivo) por los posibles novios. Los arreglos de su boda se rompieron repetidamente porque ella y su familia no estaban tan bien y no podían pagar. Finalmente se casó pero tuvo que pagar. Esto fue en Calcuta.

Cuando un primo se estaba casando, el lado del novio declaró desde el principio que no querían nada. A todos los días, antes de la boda, el padre del novio mencionó de pasada que eso era adecuado para todos, ya que como la familia de mi primo no tenía que dar muebles u otras cosas caras, preferiría tener algo de dinero. Esta fue una situación terrible, ¿deberían cancelar la boda? ¿Ignorar el comentario proceder con la boda (y luego qué?)? ¿O pagar? Ellos pagaron.

Dicho esto, no he oído hablar de otros incidentes. Dado que he visto muchas otras bodas bengalíes, supongo que tales incidentes son relativamente bajos. Pero desafortunadamente no es cero. Las estadísticas nacionales de delincuencia parecen estar de acuerdo con eso.

Registro nacional de delitos Bereau registra el número de muertes relacionadas con la dote en la India (el informe de 2013 se encuentra aquí: http://ncrb.nic.in/StatPublicati…). En 2013, se registraron 481 muertes por dote en Bengala Occidental (ver tabla 1.8, página 216). Esto significa que la tasa oficial de asesinatos de dote (después de tener en cuenta la población) es 1.1. Estados como Arunachal Pradesh, Sikkim, Goa, Gujrat, Himachal Pradesh tuvieron 0 incidentes de este tipo. Así que la tasa cero es posible, pero Bengala Occidental todavía no está allí.

Por último, no se informan todos los delitos de dote (ver aquí, por ejemplo, Violencia contra las mujeres casadas en la India) y no todos los incidentes de dote resultan en la muerte. Por lo tanto, es probable que la cantidad real de incidentes de dote en Bengala Occidental sea más alta que la tasa del 1.1% que cité anteriormente, que es la tasa oficial de asesinatos de dote.

Answer 2

Si es cierto. Los bengalíes no toman dote. Bengala siempre ha sido la región más revolucionaria de la India. Los bengalíes adoran a Shakti hasta la médula, lo que explica la cultura menos chovinista de Bengala. También durante el Raj británico, Bengala tuvo activistas sociales como Raja Ram Mohan Roy e Ishwar Chandra Vidyasagar que dieron muchos pasos para elevar a las mujeres. Se opusieron a las prácticas de dote, sati y matrimonio infantil. Estas revoluciones sociales tempranas están ahora incrustadas en la cultura de Bengala.

Answer 3

Bueno, depende de la zona donde residen, en su mayoría. Los bengalíes que han emigrado a diferentes partes del país, generalmente no exigen dote, según mi experiencia. Los bengalíes que viven en ciudades o centros urbanos no exigen dote, una vez más en su mayoría . En las aldeas rurales y remotas, prevalece el sistema de dote. Yo diría que la mitad de ellos exige dote, y el resto no.

Curiosamente, los datos del gobierno indican que los casos de dote registrados son enormes en Bengala. Dos razones principalmente.

1. Los migrantes que vienen a Kolkata, de otros estados, generalmente no tienen antecedentes de “clase alta”. Así que el sistema de dote es bastante frecuente entre ellos. Todos estos casos se registran en los escaños divisionales del Tribunal Superior de Calcuta, lo que resulta en un aumento hacia arriba.
2. Otra razón es el uso típico de “registrado”. He visto entre las familias bengalíes y gujarati en Calcuta que las mujeres regresan de inmediato a sus casas paternas si se exige dote. Ahora esto también puede ser cierto entre otras chicas de la comunidad, pero no estoy seguro. Le dije esto a un amigo mío de un estado cercano a Delhi, y su primera pregunta fue ” Aise kaise aa jaate hain? Ghar pe gaali nahi padti ? ”(¿Cómo regresan? ¿No la regaña su familiar?). Dijo que es una práctica bastante común (incluso en centros urbanos), que la mujer se queda incluso después de las demandas de dote y el abuso doméstico, para salvar el matrimonio. No se puede autenticar, pero creo que la cantidad de casos de dote registrados es mayor en WB que en algunos estados de la India.

Dicho esto, las muertes relacionadas con la dote en las áreas rurales todavía son bastante comunes en el Banco Mundial. En la mayoría de los casos, los Gram Panchayats tienen que intervenir para detener la dote. Eso demuestra que la mentalidad entre la población rural no ha cambiado como tal.

Una región verdaderamente libre de dotes en la India es definitivamente el noreste, especialmente Mizoram. Ya es hora de que el estado se convierta en un modelo para que otros estados lo sigan.

Answer 4

¡Ejem! Las cifras no lo dicen. De los casos registrados y su eliminación en Dowry Deaths, los datos de 2014, usted ve estos estados en la parte superior, según los casos reportados solo ese año:

Fundas Uttar Pradesh 2469.

Bihar 1373 casos

Madhya Pradesh 733 casos

501 casos de Bengala Occidental

Cuarto entre los 36, no es una posición prestigiosa cuando se trata de dote.

Si dice ‘no-dowry’, los estados del noreste de Manipur y Nagaland son los únicos. Su sociedad siempre es prevalecida por las hembras.

Answer 5

El bengalí común es una de las comunidades más ilustradas de la India. Y las mujeres tienen un gran respeto allí. Nací (3ra generación) allí, viví durante 25 años antes de tener que emigrar. Le pregunté a un vecino “tío” sobre la dote.

Me explicó que los orígenes de la dote eran nobles. En los días en que las mujeres no heredaban la propiedad de los padres, era una manera de que le dieran una parte justa de ella en el momento de su matrimonio. En aquellos días, incluso las noticias de la muerte tardarían meses en viajar entre los distritos.

El esposo o los suegros de la niña no tenían ningún derecho sobre la dote, y así es como sucedió durante siglos. Pero entonces el sistema comenzó a descomponerse y corromperse, y llegó al estado lamentable en el que se encuentra ahora.

Reformistas como Ram Mohun Roy (que consiguió la práctica de “sati” abolida por la ley) también obligaron a la sociedad a reformarse a sí mismos en la dote. Los efectos de ese empujón, fue de boca en boca, se limitaron a los hablantes de bengalí.

Answer 6

¿Para el matrimonio? Tal vez no. Pero, ¿qué pasa después del matrimonio?

Se me pidió una respuesta a esta pregunta. Mi nombre podría tener un origen bengalí, pero no soy bengalí. Soy un Bihari, es decir, mis ancestros se originaron en el estado indio de Bihar.

No tengo mucha experiencia con la gente bengalí con respecto a los asuntos de la dote. Por lo tanto, sería imprudente de mi parte comentar cosas de las que no sé nada. La respuesta de Kamal Gupta sobre el origen de la dote es la misma que me contaron durante mi infancia. Una cosa más que quiero agregar es que la dote fue considerada como algo que significa dinero femenino. Las únicas personas que tenían derechos para poseer / gastar este dinero eran sus hijos; ni siquiera su marido tenía ningún derecho a ello. Pero esos días se han ido, así que no sirve de nada hablar de ello.

Lo que puedo decir es que los tiempos actuales y los tiempos en que mi madre y mi abuela se casaron son muy diferentes. Entonces las mujeres no trabajaban y aunque la ley lo permitía, a las mujeres no se les daba ninguna participación en la propiedad de su padre.

Ahora hay un cambio positivo porque ahora los hombres y las mujeres están bien educados (bien, la mayoría de ellos), ambos son capaces de ganar y lo más importante, son muy conscientes de las consecuencias legales de exigir / dar dote. Incluso un cargo de dote falso es más que suficiente para sacudir a alguien hasta su núcleo, imagina las consecuencias cuando en realidad se demuestre en la corte.

También hay un lado de la tradición de la ‘dote’ que no es bien conocida o popular. Algunas familias dan dote voluntariamente, incluso si la otra persona no lo exige, todo para mostrar su estado financiero. Conozco algunos de estos casos personalmente.

Bueno, esto es todo lo que sé sobre la dote. No negaré que no se me pregunte a la dote, pero también hay hombres a quienes realmente no les importa si encuentran a la mujer que están buscando.

Answer 7

La dote todavía existe, pero se considera vergonzosa.

Vivo en Delhi, y he estado en el norte de la India durante los últimos veinte años más o menos. He notado que las personas a menudo se jactan de la cantidad de dote que han dado o recibido.

Ahora déjame darte un ejemplo sobre Bengala Occidental. Y te estoy contando una historia de un pueblo realmente pequeño, ni siquiera de Calcuta.

Entonces, mi tía se queda en este pequeño barrio. Una familia buscaba una novia para su hijo. Y cuando encontraron a una chica que les gustaba, exigieron dote.

La familia de la niña canceló inmediatamente el compromiso.

Bien y bueno. Pero no terminó ahí.

Durante semanas, cada vez que alguien pasaba por esa casa, señalaba a alguien que caminaba o se paraba y decía: esta casa. Estas son las personas que han estado demandando dote.

Se convirtió en tanto que la familia pobre (bueno, no realmente) ni siquiera podía mostrar su rostro en ninguna parte.

Así que sí, la dote todavía existe. Pero hay mucha presión social contra ella.

Answer 8

Por lo general, no, o al menos no es tan frecuente como en otros estados, pero de alguna manera u otra se ha filtrado a cada nivel.