La razón puede ser que vivió con sus padres durante 18 años y se siente cómoda para compartir sus inconsistencias / inconvenientes con los padres.
Debes entender que compartir contigo y puede ser discutir contigo, ella puede estar sintiendo, la relación puede no continuar, lo que también estás pensando.
Estas pueden ser razones, los matrimonios ahora son un fracaso, en comparación con los anteriores, las personas intentaban adaptarse a los gustos y disgustos de sus parejas. Si ambos piensan como las líneas de ferrocarril o que el otro socio no es razonable, la relación no durará más. Trate de infundir confianza.
Dé al menos la importancia que le da a asistir a un proyecto en el que está trabajando ahora o cómo evoluciona a un empleado para que acepte su punto de vista. Darle importancia a la vida personal. Puedes cambiar tu trabajo, si no te gusta. Pero la vida tiene que ser vivida, si no con este compañero, con otro. El siguiente u otro socio puede o no ser tan ajustable según su gusto.
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El hombre ha sido creado para vivir felizmente. No hay razón para sentir arrepentimiento. Hay muchos incidentes en nuestra filosofía, cómo la insatisfacción se ha mostrado y el Gurú castigó al discípulo por comportarse de una manera deseada.
Básicamente el hombre nace soltero y la relación es solo para manifestar su mundo, él construye para sí mismo. Puede haber más y menos durante un período de tiempo.
Finalmente nadie lo acompaña.
Esto me ha recordado a yajnavalkya. yajnavalkya está estudiando en Ashrama de vaisampayana. Desde el Ashrama solían enviar tirtha, después de homa / yajna, todos los días al rey, que estaba en cama. Cuando llegó el turno de Yajnavalkya, tomó tirtha y encontró que el rey está tomando a Tirtha a medias. Molesto, le dijo al rey que debía saber el valor de tirtha y lo arrojó sobre madera estéril. Salió. Para consternación del rey, la madera estéril comenzó a tener hojas y flores.
El rey le pidió al guru que enviara tirtha de nuevo, pero yajnavalkya se negó a ir.
Guru se enojó y le pidió a Yajnavalkya que vomitara a Yajurveda, se enteró. En ese momento, no había material escrito disponible incluso en las hojas (tamrapatra). Yajnavalkya vomitando el Yajurveda perdido resplandor del cuerpo.
Aprendió otros vedas, excepto Yajurveda, rezando el mantra Gayathri.
Sus padres querían que se casara.
Esto es lo que dice el libro:
Cita
Yajnavalkya aceptó casarse, no porque le gustara llevar una vida de intereses mundanos como la esposa, los hijos y la propiedad. En su opinión, el matrimonio es un proceso espiritual que ayuda a la realización de un ideal y el logro de la felicidad eterna. Ya había sido bendecido con la Visión de la Diosa Gayathri, la madre de los vedas. Y ahora debía tener la Visión de Aditya narayana. Había resuelto emprender en breve el voto de Aditya Narayana.
Unquote
(DE YAJNAVALKYA – – BHARATHA-BHARATHI PUSTHAKA sampada, Bangalore 560019 serie de libros infantiles impresos especialmente para TTD)
El consejo de Geetacharya puede ser útil para encontrar una solución para el fracaso / estrés / otros problemas en la vida: –
El Señor Krishna le dijo a Arjuna en Bhagavadgita (2.62.63)
Citar
“घ्यायतो विषयान्पुस: सङ़्गस्तेषूपजायते।
्गत सञ्जायते काम: कामात्क्ओधोभिजायते ।।
क्रोधाद्भवतिसंमोहसंमोहात्
्रम :।
स्मृतिभ्रंशााद् बुद्धि नाशो बुद्धि नाशात्प्रणश्यति ।। २.६२,॥
Reflexionando sobre los objetos de los sentidos, el hombre desarrolla apego a ellos; del apego viene el deseo, del deseo brota la ira. De la ira procede el engaño; desde el engaño, la memoria confusa, desde la memoria confusa ruina de la razón, desde la ruina de la razón él perece.
Continuando con el apego por los deseos, el atuendo del hombre asume diseños demoníacos, como se describe en Gita 16.4.
्भो दर्पो $ भिमानश्च क्रोध: पारुष्यमेव च
अज्ञानंचाभिजातस्य पार्थ सँपदमासुरीम् ॥१६ ४॥
La ostentación, la arrogancia y el engreimiento, la ira y también la dureza y la ignorancia pertenecen a quien nace. ¡Oh, Partha! para un estado demoníaco.
Siguiendo el proceso anterior, el hombre sigue teniendo enojo, lo que resulta en BP, depresión y resultados similares, que también incluye el rechazo de uno mismo.
Cuando el hombre trata de asistir al trabajo / proyecto, con dedicación y se asegura de que se atienda bien, debe estar DESCONECTADO con el trabajo, después de asistir, cuando el trabajo haya finalizado.
La identificación con el trabajo / proyecto, su éxito / fracaso, resulta en dolor, ira, etc., en su retraso, fracaso.
Según Swamy Vivekananda Yoga es:
“Es un medio de comprimir la evolución de uno en una sola vida o unos pocos meses o unas pocas horas de su existencia corporal”
Los siguientes libros pequeños arrojan luz sobre la India y su relevancia para la sociedad actual:
1. Vivekananda Su llamado a la Nación – – cuesta rs. 1.75 – editor de tamaño pequeño de 102 páginas Advaita Ashrama, Kolkatta – – disponible con la misión Ramakrishna
2.awakening India – – uno de los libros publicados por la misión Ramakrishna, Chennai con motivo del 150 aniversario del nacimiento de Swamy Vivekananda cost rs. 15– un buen regalo para que los estudiantes sepan acerca de nuestros mayores y nuestro pasado
3.VOLVIENDO LA INDIA A LOS INDIOS – editor chinmaya yuva kendra – una visita obligada para una persona que lo llama indio o que quiere saber sobre los luchadores por la libertad de nuestras últimas innovaciones, templos, Arte, Mahanandi Dhingra, condenado a muerte el 19 08. 1909 para sachin tendulkar
Esta es una pequeña gota en el océano, si es que lo intentas!