Al leer las slokas del Bhagavad Gita para ellos, dígales de la misma manera en que el hombre se cambia de ropa de la misma manera cuando el cuerpo cambia de alma, los pls siguen los siguientes versículos
Bg 2.13 – A medida que el alma encarnada pasa continuamente, en este cuerpo, desde la infancia hasta la vejez y la vejez, el alma también pasa a otro cuerpo al morir. Una persona sobria no está desconcertada por tal cambio.
Bg 2.14 – ¡Oh, hijo de Kuntī! La aparición no permanente de la felicidad y la angustia, y su desaparición a su debido tiempo, son como la aparición y desaparición de las temporadas de invierno y verano. Surgen de la percepción sensorial, Hijo de Bharata, y uno debe aprender a tolerarlos sin ser molestado.
Bg 2.15 – ¡Oh, el mejor entre los hombres [Arjuna], la persona que no se siente perturbada por la felicidad y la angustia y es estable en ambos es ciertamente elegible para la liberación!
Bg 2.16 – Aquellos que son videntes de la verdad han llegado a la conclusión de que de lo inexistente [el cuerpo material] no hay resistencia y de lo eterno [del alma] no hay cambio. Esto lo han concluido estudiando la naturaleza de ambos.
Bg 2.17 – Lo que impregna todo el cuerpo debe ser indestructible. Nadie es capaz de destruir esa alma imperecedera.
Bg 2.18 – El cuerpo material de la entidad viviente indestructible, inconmensurable y eterna seguramente llegará a su fin; por lo tanto, pelea, oh descendiente de Bharata.
Bg 2.19 – Ni el que piensa que la entidad viviente es el asesino, ni el que cree que fue asesinado tiene conocimiento, porque el yo no mata ni es asesinado.
Bg 2.20 – Para el alma no hay nacimiento ni muerte en ningún momento. Él no ha venido a ser, no ha venido a ser, y no llegará a ser. Él es nonato, eterno, siempre existente y primitivo. Él no es asesinado cuando el cuerpo es asesinado.