¿Puede un objetivista casarse y ser consistente?

Answer 1

Como estoy seguro de que te das cuenta, la felicidad inmediata gratificante es miope. Si ese no fuera el caso, los objetivistas simplemente comprarían la cantidad de crack posible y solo estimularían su dopamina todo el día, todos los días, hasta que murieran de una sobredosis. Maximizar la felicidad inmediata conducirá a la tristeza a largo plazo si no planificamos correctamente nuestro futuro y no tomamos en cuenta nuestros objetivos a largo plazo.

Incluso un objetivista estaría de acuerdo en que las dificultades y la infelicidad a corto plazo superan los beneficios y el éxito a largo plazo. Como sufrir en la escuela de medicina por la satisfacción personal de ser un médico, ayudar a las personas (si eso te satisface), hacer seis cifras, conducir un auto elegante, ser tu propio jefe, etc.

Entonces, en el caso de tener hijos, sí, hay dificultades a corto plazo … embarazo, parto, estar despierto toda la noche cambiando pañales y escuchando gritos, rebelión de adolescentes, alejamiento, etc. Pero los beneficios a largo plazo de, como mencionó Verlos crecer, lograr, divertirse y tener éxito podría potencialmente superar la tristeza, especialmente en términos de satisfacción personal. Piense en estar en sus 60 y tener que retirarse y sentarse solo en la casa haciendo lo que quiera, o tener nietos con los que compartir la vida. Si este último lo atrae, ¿no es clara la respuesta de que tener hijos es personalmente gratificante?

Preguntas: “¿No preferiría un hombre tener tanta simpatía con la generación venidera, como para ahorrarle la carga de la existencia?” A eso le diría, si honestamente puede mirar su propia vida y decir “Preferiría no haber existido”. Entonces, sí, supongo que debe actuar de acuerdo con lo que cree y no infligir eso a otra persona. Pero si, en cambio, puede mirar hacia atrás y decir “lo bueno ha superado a lo malo, en promedio he disfrutado de la vida” o incluso si puede decir “Puedo ver lo que ha hecho que la vida sea menos placentera para mí, creo Podría enseñarle a otra persona cómo vivir una gran vida y darles una infancia feliz “entonces, ¿cómo puede llamarse a esto una” carga de la existencia “? Es de lo que se trata la vida.

En ese sentido, un objetivista podría disfrutar al criar a sus hijos que un jardinero saca de la jardinería, o un escultor esculpe, o que un director general salga de la formación y el crecimiento de su propia empresa. Incluso si las plantas mueren o la compañía falla, la oportunidad de formar y dar forma a una vida, de influir en la próxima generación (incluso si no te escuchan y sigue su propio camino) puede ser gratificante y divertida. 🙂

Answer 2

El matrimonio se trata de amor, amistad y alegría, pero también es compromiso y sacrificio.

El amor que no es sacrificio no es amor. El amor que no requiere algo de nosotros no es amor.

Y el amor donde estamos solo por placer hedónico tampoco es amor.

Las familias, que son familias genuinamente duraderas, no podrían existir sin este tipo de amor.

Esto parece apuntar a problemas más profundos en el corazón del objetivismo. El objetivismo intenta definirnos como humanos como racionales, pero no entiende nuestros lados emocionales. Todo sobre lo que Robin Williams hizo películas acerca de Dead Poets Society a Ms. Dubtfire a What Dreams for Come Awakesings to Patch Adams to Good Will Hunting: todo se refería a la naturaleza emocional subyacente de los seres humanos que es fundamental tener en cuenta en todos nuestros entendimientos. De sus vidas, amores, pasiones y comportamientos.

Answer 3

Posiblemente, pero dudoso.

El objetivismo puede ser efectivo y empoderador en campos como los negocios, pero funciona mucho menos en las relaciones personales, especialmente en el matrimonio.

La doctrina y la metodología objetivistas se adaptan mejor a las seducciones, los asuntos, las relaciones monógamas pragmáticas y abiertas, etc. a corto y largo plazo, en lugar del matrimonio per se.

Un problema es que el objetivismo es una construcción intelectual basada en el interés propio y la razón, ninguno de los cuales funciona bien con la psicología del amor.

El amor en sí es a menudo altamente irracional, especialmente en la fase temprana de la limerencia, que tiene un enorme poder emocional pero crea una fuerte disonancia cognitiva. Esto afecta la percepción de las urdimbres, el pensamiento de los colores y afecta el juicio.

Los objetivistas, incluida la propia Rand, a menudo han intentado crear estrategias, racionalizar y justificar sus elecciones y acciones de relación con criterios y lógica aparentemente objetivistas, pero con demasiada frecuencia terminan engañándose a sí mismos, actuando de manera egoísta y, lo que es más importante, terminan tomando acciones que lastimarse a sí mismos oa los demás; También que crean escándalo cuando se ponen en el centro de atención pública, especialmente en el contexto del matrimonio.

Otro problema es que el egoísmo en primera persona del Objectivismo y la falta de comprensión empática y sensibilidad no funcionan bien con lo que hace que las relaciones a largo plazo / a lo largo de la vida funcionen; ni con los ideales, expectativas, limitaciones y costumbres de la mayoría de las sociedades con respecto al matrimonio. Es probable que conduzca al divorcio.

Los ideales del matrimonio incluyen las varias emociones que llamamos “amor”, apoyo mutuo, compromiso y sacrificio, y monogamia exclusiva. Ninguno de estos se siente bien con el llamado egoísmo heroico del objetivismo basado racionalmente.

El matrimonio de Ayn Rand con Frank O’Connor no funcionó o no la cumplió, por lo que inició el romance con Nathaniel Branden, con el consentimiento renuente de sus respectivos cónyuges. Rand usó el argumento objetivista para intentar racionalizarlo y persuadir a su acólito, así como para explotar su posición de autoridad como el gurú del grupo. Alcanzó mal a Branden enamorándose de otra mujer. Su aventura con Branden y sus consecuencias rompieron el propio círculo de Rand.

En mi opinión, aunque idealista, hay mucho más sabiduría sobre el yo, el amor y las relaciones en Anne Morrow-Lindberg’s Gift of the Sea que la doctrina de Rand sobre el egoísmo extrapolado, escrita por un intelectual que carecía de inteligencia emocional y empatía.

Como un hombre sabio dijo una vez: “Lo que consideramos sabiduría en una filosofía, lo consideraríamos una locura en un conocido”.

Answer 4

La pregunta trata al objetivismo como si fuera simplemente la frase “¡Sé egoísta!” Pero ninguna filosofía moral puede reducirse a una oración fuera de contexto. El objetivismo incluye (entre otras cosas) puntos de vista sobre lo que realmente interesa a la persona y cómo alcanzarlo.

De acuerdo con el objetivismo, no es egoísta sino autodestructivo tratar de “maximizar la felicidad inmediata para ti mismo”. La felicidad genuina solo puede obtenerse siguiendo principios racionales que tengan en cuenta todos los requisitos de un ser humano a lo largo de toda su vida. .