¿Cómo es la jerarquía en una casa musulmana? ¿La esposa siempre debe hacer lo que el esposo dice?

No, no siempre.

El islam trata al matrimonio como una estructura social, ya que cada estructura social necesita tener un líder, el islam designa al esposo como un líder, ya que una estructura social no puede ser estable hasta que usted sea obediente al líder y espera la obediencia de su esposa. Al igual que en una sociedad democrática, tiene todo el derecho de estar en desacuerdo con la autoridad, la voz en su desacuerdo, etc., pero sin desafiar la autoridad, lo mismo se aplica en esta relación también. Lo malo, por supuesto, es que el marido puede hacer mal uso de su poder.

Es importante entender que el Islam no obliga a seguir a este último, y si usted elige no es obligatorio que el esposo tenga que ser el líder, los roles se pueden intercambiar y si ambas partes se sienten más cómodas con el primero, Puede optar por seguir adelante con eso. La obligación viene cuando usted elige ir con este último y aceptar al marido como una autoridad, entonces ciertas reglas se aplicarán a usted y usted tendrá que acatarlas.

Si un hombre se convierte en un dictador en la casa y descuida las necesidades de su esposa, entonces pierde este privilegio.

Depende de lo que entiendas por “hogar musulmán”.

Varias interpretaciones diferentes de muchos eruditos islámicos diferentes conducen a muchas variaciones diferentes de “jerarquías” en los hogares musulmanes.

La visión más conservadora es esta:

En cuanto a los niños, la madre tiene total autoridad sobre el padre (siempre que la madre sea musulmana). Si la esposa no es musulmana, el padre tiene autoridad y deber con respecto a la educación religiosa de los hijos; sin embargo, más allá de eso, en asuntos seculares no tiene autoridad.

En cuanto a las relaciones puramente maritales, el esposo tiene la mayor autoridad sobre la esposa, aunque la esposa también tiene cierta autoridad sobre el esposo.

En cuanto a los problemas familiares en general, el esposo / padre y la esposa / madre comparten la autoridad por igual.

Dicho esto, la mayoría de los musulmanes no son en realidad ultra conservadores. Usted encuentra que este tipo de dinámica familiar es la norma en Arabia Saudita, un estado wahabbi. En la mayoría de los casos, en todos los hogares musulmanes, como la mayoría de los musulmanes siguen la escuela de Hanafi, ya sea que lo sepan o no, por lo general, suele darse cuenta de que los esposos y esposas comparten los poderes de manera un tanto equitativa. El esposo es tradicionalmente el proveedor de la casa (al igual que lo sería tradicionalmente en cualquier sociedad occidental), sin embargo, las mujeres tienen permiso para trabajar y generar ingresos de acuerdo con las interpretaciones de Sharia de Abu Hanaf, lo que significa que incluso la seguridad financiera / dinero es compartida entre los maridos. y esposas.

Sin embargo, las madres y esposas son consideradas las personas más importantes según el hadiz del profeta Muhammed. Algunos hogares musulmanes (si no muchos) toman este espíritu en la medida en que la esposa es la única autoridad en el hogar. Esto es generalmente cómo se ejecutan las familias en Turquía.

Tómalo de mí, como turco; Me criaron en una casa matriarcal. Incluso hoy, mi madre y mi abuela toman la mayoría de las decisiones con respecto a casi todo. Y todos los vemos como reinas contra las que no debes faltar el respeto ni levantar una voz, para que no sufras las consecuencias.

Ahí. Acabas de obtener el espectro completo de jerarquía en los hogares musulmanes.

Paz.

Es obvio que al hacer esta pregunta no entiendes a las mujeres; no yo tampoco.

¿En qué sociedad y en qué cultura las mujeres hacen lo que dice el marido?

Ella puede hacerte pensar que te está obedeciendo absolutamente si así es como piensas (en lugar de darte cuenta de que es tu pareja), pero te están convirtiendo y cuando termine contigo, pensarás que ella tiene hecho exactamente como lo has pedido, pero de hecho, te darás cuenta de que es demasiado tarde para hacer algo al respecto, de hecho has llegado a su forma de pensar y, de hecho, te hizo creer que era tu instrucción lo que ella había dicho. obedeciendo, mientras que en realidad era usted quien estaba cambiando su instrucción a la que ella quería en primer lugar. Y, también habrás olvidado qué instrucción fue que querías que ella se adhiriera en primer lugar. Puede darse cuenta de que algo no está bien, pero no puede, por su vida, averiguar qué fue lo que no está del todo bien.

Entonces te dices a ti mismo, hmmm, estaré más alerta la próxima vez. Y adivina qué, la próxima vez, vuelve a pasar. Después de un adecuado acondicionamiento durante un tiempo, te encuentras en completa sincronía entre sí.

Adivina quién ha entrenado a quién? Sí, eres tú quien ha sido entrenado!

En cuanto a las mujeres musulmanas? ¡Son exactamente iguales a las de arriba, pero ella debe obedecer a su esposo protegiéndose a sí misma y a su castidad! Al igual que todas las mujeres casadas, parece.

Los hombres y las mujeres son iguales en el Islam en lo que concierne a su responsabilidad de someterse a Allah y obedecer Sus mandamientos.

Pero Allah ha hecho del hombre protectores y guardianes de las mujeres. De la misma manera que protege a sus hijas de los daños en la sociedad y de las hormonas adolescentes que merodean. Como hombre en el hogar, ella es tu responsabilidad, financiera y de otro tipo.

Para mantener la armonía, solo puede haber un jefe de familia y ella debe “obedecerle”, pero también puede hablar sobre sus puntos de vista y hay cosas en las que es mejor, y en esas cosas, ella es la jefa.

Como todos los matrimonios, es una asociación! Si alguna vez sientes que puedes ser un jefe despótico para tu esposa y usar el Islam como excusa, has fracasado.

¡Muhammad ha dicho que los mejores de nosotros son aquellos que son mejores para sus esposas!

En cuanto a “golpear a” a su esposa por sedición en su hogar, ella puede buscar el divorcio, pero usted puede castigarla por haberle fallado a la familia, ¡pero siempre puede buscar el divorcio si usted es un idiota con ella!

Es lo mismo en todo el mundo, no hay diferencia.

Antes del matrimonio, la madre gobierna la casa, después del matrimonio, la esposa gobierna la casa.

Después de que nacen los hijos, la esposa obtiene su ejército mientras el esposo aún busca establecer sus pies.

Pocos años después del matrimonio, el marido admite la derrota y se enfoca solo en el trabajo, mientras que el general del ejército y su batallón continúan gobernando la casa.

Una década de matrimonio y marido se convierte en esto,

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No considero que haya una jerarquía, sino una admiración mutua y respeto mutuo. Nunca he hecho otra cosa que no sea lo que elegí hacer. Cada persona tiene una responsabilidad y contribuye a una casa eficiente y amorosa. No se trata de una jerarquía, se trata de que cada uno haga su parte (cualquiera que sea esa parte), para ayudarse y mantener el entorno del hogar. La mayoría de los esposos se harán cargo de todas las responsabilidades financieras. El dinero de la esposa es suyo para hacer lo que le plazca. Ella puede contribuir si así lo desea. Ambos padres cuidan a los niños y, en la mayoría de los casos, comparten las tareas domésticas por igual. (Al menos en mi familia). Cada familia se ejecuta de manera diferente y por lo tanto; todo es subjetivo

Muy simple en realidad.

Esposo> Esposa> Niños

Tiene que ver con las responsabilidades del esposo y la esposa. Se requiere que un esposo proporcione comida, refugio y ropa. La calidad realmente no importa. Pueden ser cosas baratas como Yam, una choza de barro y un trapo, y se consideraría que el Esposo ha cumplido con sus deberes.

Una esposa debe estar subordinada a su Esposo en todas las cosas, excepto Haram, desde los calcetines hasta el momento de salir de la casa, conducir el automóvil o hacerse amigo del vecino. También se le exige que proporcione sexo a pedido, independientemente de sus sentimientos, a menos que esté menstruando o enferma. El esposo no está obligado a hacer esas cosas, pero he oído que necesita dormir con ella al menos una vez cada cuatro meses.

En general, para asegurarse de que la esposa no ignore sus responsabilidades, el esposo puede aplicar algunos castigos. Bajo algunas circunstancias (la mayoría de las interpretaciones dicen que cuando la esposa no proporciona el sexo a pedido), el esposo puede golpearla. Pero aparte de eso, se puede hacer cualquier cosa que no infrinja los derechos de la esposa. He escuchado historias de algunos castigos muy creativos que viven en el Medio Oriente. Un ejemplo, cortar la electricidad, el gas y el agua corriente de la casa, lo que se permitiría en el Islam sin la necesidad de una buena razón por parte del Esposo, ya que no se requiere que el Esposo proporcione lujos como la electricidad y demás. He oído hablar de otro, que prohíbe a la esposa usar dispositivos electrónicos como mirar televisión y usar un teléfono móvil o computadora, lo cual es efectivo en la sociedad actual dependiente de la tecnología.

Si el esposo no la está cuidando, la esposa puede ir a un tribunal y ver si le permiten divorciarse o no. Esa sería la única manera de que una esposa obtenga a Talaq, además de pedirle al marido que lo haga. Puede tomar Khula, donde paga una cantidad de dinero menor, igual o mayor que la dote. Una vez, un amigo me contó acerca de un esposo que él sabía que le prohibió trabajar a su esposa y exigió un alto precio por Khula, uno que la esposa no puede pagar por estar desempleada.

Entonces, esos son los derechos y responsabilidades que se derivan de la Jerarquía en un hogar musulmán. Si no puede encontrar su respuesta a partir de lo que escribí (la incluí), la esposa debe hacer lo que el Esposo dice, siempre y cuando no sea Haram.

La familia tradicional musulmana es de naturaleza patriarcal. Sin embargo, en familias equilibradas, se comparte una gran cantidad de decisiones. Las mujeres musulmanas tienen mucha influencia sobre sus esposos y están lejos de ser subyugadas como a los medios de comunicación tradicionales les gustaría que apareciera. Dicho esto, el abuso e incluso la tiranía existen y se debe hacer mucho trabajo para superar la injusticia cometida contra las mujeres. El hecho de que la familia se haya atomizado, la protección tradicional que ofrecía la familia extendida contra el abuso de los esposos ha disminuido y debe ser reemplazada por un sistema judicial más complejo.

También es importante tener en cuenta las enormes diferencias culturales inherentes a las sociedades musulmanas donde el Islam a menudo es rechazado por tradiciones no islámicas perjudiciales. Ejemplo: la práctica de la escisión, la privación de la herencia, los matrimonios forzados.