¿Por qué el profeta Mohammed se casó con una niña de 9 años?

Si está haciendo preguntas acerca de esto, piense en lo perceptivo del tiempo del que está hablando. La era en la que sucedió esto fue hace 1400 años, y el matrimonio a una edad tan temprana era algo común en ese entonces. No solo en los países árabes sino en casi todo el mundo. Es un hecho histórico que las niñas de 9 a 14 años de edad se casaron en Europa, Asia, África y América.

  • San Agustín ~ 350AD se casó con una niña de 10 años.
  • King Richard II ~ 1400AD se casó con un niño de 7 años
  • Enrique VIII ~ 1500 DC se casó con un niño de 6 años
  • Antes de la Iglesia de Inglés de 1929, los ministros podían casarse con niños de 7 años en Gran Bretaña.
  • Antes de 1983, la ley canónica católica permitía a los sacerdotes casar a las novias a la edad de 12 años.
  • Mucha gente no lo sabe, en los Estados Unidos, en el estado de Delaware en 1880, la edad mínima para contraer matrimonio era de 7 años y en California de 10 años.
  • Incluso ahora, la edad para contraer matrimonio en algunos estados es 12 (MA), 13 (NH), 14 (NY).
  • En algunos lugares de la India, las niñas todavía están casadas entre los 13 y los 14 años de edad.

En el momento del Profeta Muhammad (la paz sea con él), aquellos que rechazaron su mensaje intentaron todos los métodos y estrategias para desacreditarlo. Siempre estaban buscando oportunidades para atacarlo verbalmente o incluso físicamente. Parte de este abuso verbal consistió en llamarlo un * Mago *, * Soothsayer *, o * Crazy *. Sin embargo, nunca pensaron señalar u objetar su matrimonio con Aisha (ra). ¿Por qué? Debido a que esta era la norma de la sociedad, era completamente normal.

¿Sabías que el Profeta (pbuh) tenía una sola esposa, Khadijah, durante los primeros 54 años de su vida?

¿Sabías que ella era viuda?

¿Sabías que ella era 15 años mayor que él?

Él (pbuh) pasó toda su juventud con ella. Él (pbuh) estuvo comprometido con ella hasta y después de su muerte al mantener lazos con sus amigos.

Pero ¿qué pasa con Aisha (ra)? ¿Era ella una niña cuando accedió a casarse con el Profeta Muhammad (la paz sea con él)?

Primero, es muy importante tener en cuenta que en el Islam está estrictamente prohibido casarse antes de la pubertad. (Corán 4: 6)

Tenga en cuenta que la edad de la pubertad difiere en diferentes momentos y lugares. Las niñas pueden ingresar a la pubertad en cualquier momento entre los 9 y los 15 años de edad. Es un hecho científico. Además, la temperatura promedio de un país se considera el factor principal con respecto a la menstruación y la pubertad sexual.

Entonces, básicamente, Aisha (ra) había alcanzado la pubertad en el momento de su matrimonio. Ahora, ¿cuál fue la sabiduría detrás de este matrimonio? Alá sabe mejor. Este matrimonio fue una instrucción de Allah.

Aisha (ra) nos narró más de 2200 hadices (refranes) del Profeta Muhammad (as). Ella era excepcionalmente inteligente, y desde que se casó con Prophet (pbuh) a una edad temprana, pudo aprender mucho de él. Más tarde desempeñó un papel importante como maestra, experta e interpretadora del Islam.

Como puede ver, no era muy inusual que los hombres se casaran con niñas de tan corta edad hasta tiempos muy recientes.

El profeta Muhammad fue un ejemplo para toda la humanidad. Por lo tanto, era importante guardar su mensaje para que llegue a todas las generaciones venideras. Dado que solo una esposa podría haber vivido lo suficientemente cerca y cumplir este rol, Hazrat Ayesha se convirtió en una grabadora viviente en la era de pre-grabación cuando no existían otros medios para preservar o grabar. Ella estuvo viva durante 50 años después de la desaparición del Profeta Muhammad y los compañeros siguieron aprendiendo de ella. Hay una compilación completa a este efecto que se titula, Istidrakat-u-Ayesha ala al-Sahabah.

De los 140,000 compañeros, se dice que ella es la más instruida, ya que recibió entrenamiento directo del Profeta. Según un Hadith, Hazrat Ayesha dice, “cuando el Profeta solía levantarse antes de Fajr (oración de la madrugada) después de ofrecer la oración de la Sunna del Fajr, el Profeta solía hablarme, si estaba despierto”. (Al Bukhari, Hadith Number1167).

Esto significa que el profeta solía utilizar el tiempo antes de Fajr también y fue este entrenamiento constante lo que la llevó a convertirse en la más sabia y la más sabia. Si esto no se hubiera hecho, el mundo habría quedado privado de una gran parte de las enseñanzas proféticas. Según un hadiz narrado por Hazrat Ayesha,

Cuando el Profeta tuvo que elegir entre los dos, siempre optó por la opción más fácil que la opción más difícil (Al Bukhari, Número de Hadith 6786)

Esta es una gran sabiduría que cuando hay una opción entre acción violenta y pacífica, elija la pacífica. Fue Hazrat Ayesha quien pudo impartir esta sabiduría a todos.

Quienes creen que al casarse con el profeta Mahoma, Hazrat Ayesha tuvo que abandonar su infancia juguetona, lo dicen sin haber realizado un estudio profundo. Hay varios hadices que narran ejemplos de cómo el profeta Mahoma solía dejar que el joven Hazrat Ayesha jugara. Los ejemplos citan que cuando era niña solía ver las tarifas, jugar con sus muñecas y, a veces, hasta el propio Profeta solía participar con ella (Al Bukhari, Hadith Número 5190).

Según un Hadith, una vez que el Profeta participaba con Hazrat Ayesha y terminó la carrera primero. En otra ocasión, ella terminó la carrera antes que él. (Abu Dawud, Hadith número 2578)

El Islam da el concepto más alto de matrimonio: el de matrimonio como una sociedad intelectual. Considerar la sociedad sexual como el propósito del matrimonio es subestimar en gran medida la institución del matrimonio. Esto es como llevar una vida animal y subvaluar la mente que posee el hombre.

A continuación presentaré dos hadices reportados con autenticidad:

  1. ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: “El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) se casó conmigo cuando tenía seis años. Luego vinimos a Madeenah y nos quedamos en Bani al-Haarith ibn Khazraj Caí enferma y mi cabello comenzó a caerse (debido a la enfermedad; luego volvió a crecer de grosor). Mi madre Umm Roomaan vino a verme mientras estaba en un columpio y mis amigas estaban conmigo. Ella gritó por mí y Me acerqué a ella sin saber lo que quería. Me tomó de la mano y me llevó a la puerta de la casa. Me quedé sin aliento y esperamos hasta que me calmé, luego tomó un poco de agua y se secó la cara. y la cabeza, luego me llevaron al interior. Había algunas mujeres de Ansaar en la casa, y dijeron: “Alaa al-khayri wa’l-baraka wa ‘ala khayri taa’ir (bendiciones, mejores deseos, etc.). “Mi madre me entregó a ellos y me ordenaron, luego, de repente, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) estaba allí. Era media mañana y me entregaron a h soy. En ese momento yo tenía nueve años “ (Reportado por al-Bukhaari, 3605) .
  2. ‘Urwah dijo: “Khadeejah murió tres años antes de que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) haya emigrado a Madeenah. Permaneció solo durante dos años o más, luego se casó con’ A’ishah cuando tenía seis años, y Se consumó el matrimonio cuando ella tenía nueve años “. (Reportado por al-Bukhaari, 3607)

Entonces, de los informes anteriores, está claro que el Profeta se casó con Aisha a la edad de seis años y el matrimonio se consumó cuando se convirtió en adulta, a la edad de nueve años.

La comprensión islámica de la adolescencia es muy diferente de la interpretación occidental. En el Islam, una persona se convierte en un adulto cuando alcanza la madurez sexual. De hecho, esta era la norma hasta hace cien años. Por ejemplo, mi abuela estaba casada cuando tenía alrededor de diez años.

El matrimonio a una edad temprana no es algo malo en sí mismo, sin importar lo que el liberalismo moderno demonice que sea.

Si tuviéramos que prescribir una edad universal para la edad adulta, no será biológicamente precisa, ya que no todos alcanzan la madurez sexual a la misma edad. Hoy en día, muchas naciones han establecido la edad mínima para contraer matrimonio y varía de un lugar a otro. Tales cosas son más bien una cosa cultural y la percepción de la gente cambia constantemente. Hace unos cientos de años, los europeos culparían al Islam por dar demasiados derechos a las mujeres y otras razas que no sean los blancos.

No debemos juzgar que las cosas sucedieron hace más de mil años desde el punto de vista de hoy. Y si vas a cambiar el Islam por lo que la gente piensa, lo estás haciendo todo mal. Dios es la fuente de la moralidad última. Si él dice que algo está bien, entonces está bien, no importa lo que piense la gente al respecto. Y si Alá dice que algo es malo, entonces, no tenemos que complacer a los que continúan con su transgresión.

Para el beneficio del verdadero buscador de conocimiento y el confundido. Probablemente no afectará el comportamiento de un islamófobo deliberado.

Citado en el Daily Dawn, 16 de febrero de 2012. El autor es Nilofar Ahmad:

Se dice que Hazrat Aisha tenía seis años cuando su nikah se realizó con el Profeta Muhammad (PBUH) en Makkah, y nueve años cuando se mudó a vivir con su esposo en Madina después de Hijra.

Esta información errónea ha llevado a la opinión errónea de que el matrimonio infantil tiene la sanción del Islam. Cabe señalar que el establecimiento de la autenticidad de los hadices, las circunstancias de los narradores y las condiciones en ese momento deben correlacionarse con los hechos históricos. Solo hay un hadiz de Hisham que sugiere que la edad de Hazrat Aisha tenía nueve años cuando vino a vivir con su esposo.

Muchos hadices auténticos también muestran que la narración de Hisham es incongruente con varios hechos históricos sobre la vida del Profeta, sobre los cuales hay consenso. Con referencia a académicos como Umar Ahmed Usmani, Hakim Niaz Ahmed y Habibur Rehman Kandhulvi, me gustaría presentar algunos argumentos a favor del hecho de que Hazrat Aisha tenía al menos 18 años cuando se realizó su nikah y al menos 21 cuando Se mudó a la casa del Profeta para vivir con él.

Según Umar Ahmed Usmani, en Surah Al-Nisa, se dice que el tutor de los huérfanos debe seguir haciéndoles pruebas, hasta que alcancen la edad de matrimonio, antes de devolver sus bienes (4: 6). De esto, los académicos han concluido que el Corán establece una edad mínima para contraer matrimonio que es al menos la pubertad. Dado que la aprobación de la niña tiene una posición legal, no puede ser menor de edad.

Hisham bin Urwah es el narrador principal de este hadiz. Su vida se divide en dos períodos: en 131A.H. el período Madani terminó, y el período iraquí comenzó, cuando Hisham tenía 71 años. Hafiz Zehbi ha hablado de la pérdida de memoria de Hisham en su último período. Sus estudiantes en Madina, Imam Malik e Imam Abu Hanifah, no mencionan este hadiz. El imán Malik y el pueblo de Madina lo criticaron por sus hadices iraquíes.

Todos los narradores de este hadiz son iraquíes que lo habían escuchado de Hisham. Allama Kandhulvi dice que las palabras habladas en relación con la edad de Hazrat Aisha fueron tissa ashara, que significa 19, cuando Hisham solo escuchó (o recordó), tissa, que significa nueve. Maulana Usmani cree que este cambio fue intencional y malintencionado más tarde.

El historiador Ibn Ishaq en su Sirat Rasul Allah ha dado una lista de las personas que aceptaron el Islam en el primer año de la proclamación del Islam, en el que el nombre de Hazrat Aisha se menciona como la “pequeña hija Aisha” de Abu Bakr. Si aceptamos los cálculos de Hisham, ni siquiera nació en ese momento.

Algún tiempo después de la muerte de la primera esposa del Profeta, Hazrat Khadija, Khawla le sugirió al Profeta que se casara de nuevo, con un bikrun, refiriéndose a Hazrat Aisha (Musnad Ahmed). En árabe, el bikrun se usa para una niña soltera que ha cruzado la pubertad y está en edad de casarse. La palabra no se puede usar para una niña de seis años.

Algunos eruditos piensan que Hazrat Aisha se casó muy temprano porque en Arabia las niñas maduran a una edad temprana. Pero esta no era una costumbre común de los árabes en ese momento. Según Allama Kandhulvi, no hay tal caso registrado antes o después del Islam. Tampoco se ha promovido esto como una Sunnah del Profeta. El Profeta contrajo matrimonio con sus hijas Fátima a los 21 años y Ruquiyya con 23 años. Además, Hazrat Abu Bakr, el padre de Aisha, contrajo matrimonio con su hija mayor, Asma, a la edad de 26 años.

Hazrat Aisha narra que estuvo presente en el campo de batalla en la batalla de Badar (musulmán). Esto lleva a uno a concluir que Hazrat Aisha se mudó a la casa del Profeta en 1 AH. Pero a un niño de nueve años no se le podría haber llevado a una misión militar difícil y arriesgada.

En 2 AH, el Profeta se negó a llevar a los niños menores de 15 años a la batalla de Uhud. ¿Habría permitido que una niña de 10 años lo acompañara? Pero Anas informó que vio a Aisha y Umme Sulaim llevando cabras llenas de agua y sirviéndolas a los soldados (Bukhari). Umme Sulaim y Umme Ammara, las otras mujeres presentes en Uhud, eran mujeres fuertes y maduras cuyos deberes eran levantar a los muertos y heridos, curar sus heridas, cargar agua en pieles de cabra pesadas, suministrar municiones e incluso tomar la espada.

Hazrat Aisha usó el kunniat, el título derivado del nombre de un niño, de Umme Abdullah después de su sobrino e hijo adoptivo. Si ella tenía seis años cuando se realizó su nikah, ella habría sido solo ocho años mayor que él, y difícilmente lo haría elegible para la adopción. Además, una niña pequeña no podría haber renunciado nunca a tener su propio hijo y utilizar el nombre de un niño adoptado para su kunniat.

El sobrino de Hazrat Aisha, Urwah, una vez comentó que no estaba sorprendido por su sorprendente conocimiento de la ley islámica, la poesía y la historia porque era la esposa del Profeta y la hija de Abu Bakr. Si ella tenía ocho años cuando su padre emigró, ¿cuándo aprendió poesía e historia de él?

Existe un consenso de que Hazrat Aisha era 10 años más joven que su hermana mayor, Asma, cuya edad en el momento de la hijrah, o la migración a Madina, era aproximadamente 28. Se puede concluir que Hazrat Aisha tenía aproximadamente 18 años en la migración. Al mudarse a la casa del Profeta, era una mujer joven a los 21 años. Hisham es la única narradora del hadiz cuya autenticidad se ve desafiada, ya que no se correlaciona con los muchos hechos históricos de la época.

El escritor es un erudito del Corán y escribe sobre temas contemporáneos. [email protected]

Enlace: De la edad de Aisha en el matrimonio

Permítanme presentarles una simple analogía relacionada con el fútbol. Cada gran club de fútbol necesita jugadores talentosos de cosecha propia que asistan a la academia de fútbol del club. ¿Por qué? Porque las academias entrenan a los jugadores desde su infancia y los jugadores entienden los valores que representan sus clubes.

Considere dos grupos de jugadores. Grupo A con Neymar y grupo B con Iniesta, Messi y Xavi. El grupo B llegó a través de La Masia, mientras que Neymar fue comprado e incluido en el primer equipo. Mientras que Xavi, Iniesta y Messi, entendiendo los valores del club, siempre se mantuvieron fieles a Barca, Neymar finalmente dejó a Barca para el éxito individual.

Algo similar fue el caso de Arabia durante la era del profeta Muhammad PBUH. Durante su época, el Islam era nuevo. Tener a alguien que pudiera entender el Islam correctamente y capacitar a las personas después de la partida del Profeta Muhammad era necesario. Aisha RA era una niña. El matrimonio del profeta Muhammad PBUH con Aisha cumplió este propósito porque el Profeta podría entrenarla en todos los aspectos del Islam desde su infancia. El profeta podría discutir todos los asuntos con ella. El profeta podría convertirla en una erudita islámica perfecta con experiencia en casi todos los campos del Islam y especialmente relacionada con los asuntos de las mujeres musulmanas que no podían discutir con los hombres.

Aisha RA se convirtió en una gran erudita islámica, en una valiente musulmana y en un ejemplo a seguir por las generaciones venideras. Esto fue posible solo porque estuvo bajo la guía del Profeta PBUH desde su infancia como esposa del Profeta PBUH.

1-Fue una inspiración divina.

Antes de describir la razón detrás de esta relación matrimonial, que se sepa que el Santo Profeta (la paz sea con él) se casó con Sayyida Aisha, no por su propio deseo, sino que fue una inspiración divina. Lee el siguiente Hadith;

Narrado ‘Aisha:

El profeta le dijo: “Me lo han mostrado dos veces en mi sueño. Te vi fotografiado en un trozo de seda y alguien me dijo (a mí). ‘Esta es tu esposa’. Cuando descubrí la foto, vi que era tuya. Dije: ‘Si esto es de Alá, se hará’ ”. {Bukhari :: Volumen 5 :: Libro 58 :: Hadith 235}

2-No fue por sus deseos físicos:

El Santo Profeta (la paz sea con él) no se casó con Sayyidah Aisha por sus deseos físicos. Hay que tener en cuenta que durante los primeros 54 años de su vida solo tuvo una esposa. Su única esposa hasta los 50 años de su vida fue Sayyida Khadija. Pasó toda su juventud con ella y ella era una viuda dos veces, 15 años mayor que él. Durante los siguientes cuatro años, su única esposa fue Sayyidah Sa’uda.

3-Edad de matrimonio en la Edad Antigua:

Primero hay que entender que hace 1400 años era muy diferente que ahora, los tiempos han cambiado y también los humanos. Hace 1400 años era algo muy común casarse con chicas jóvenes, de hecho, no se las consideraba chicas jóvenes, sino que se las consideraba mujeres jóvenes en ese entonces. Es un hecho histórico que las niñas de 9 a 14 años de edad se casaban en Europa, Asia y África, de hecho, incluso en los Estados Unidos, a la edad de 10 años también se casaban hace más de un siglo.

Sin embargo, con estos hechos, ningún historiador afirma que todas estas personas eran pervertidos enfermos, los historiadores llamarían a cualquier persona que hiciera tal afirmación como arrogante y muy estúpido que no tiene conocimiento ni comprensión de la historia.

Incluso en Indo-Pak Sub-Continente, las niñas solían casarse entre 12-13 y 50-60 años atrás. Y el hecho de esas “niñas” crió familias mucho mejores. Había menos problemas familiares entonces. Un simple análisis de la tasa de divorcio en ese momento y sin duda dejaría en claro que el nivel de madurez antes solía ser diferente, es decir, las personas solían llegar a la mayoría de edad rápidamente.

Novias de 4 hijos en el Imperio Bizantino:

Emperadores romanos DIR Agnes de Francia

Visite este enlace para ver qué tan comunes eran las novias en el Imperio Bizantino. Este artículo dice claramente: “Las novias, ya sean bizantinas o princesas extranjeras, fueron la norma y no la excepción, especialmente de finales del siglo XII”.

5-Los paganos del tiempo del profeta:

El hecho de que era algo completamente aceptable también se puede ver en la respuesta de los paganos en ese momento. Ningún musulmán o incluso pagano se opuso al matrimonio porque fue ampliamente practicado. E incluso hasta hoy en los países del 3er mundo (musulmanes y no musulmanes), las niñas pequeñas de 9 o 10 años se casan. De todos modos, la razón por la que nadie se opuso fue al matrimonio del Profeta fue: 1-Las personas solían tener vidas muy cortas en Arabia. Solían vivir entre 40 y 60 años como máximo. Por lo tanto, era normal y natural que las niñas se casaran a los 9 o 10 años de edad o similar.2 El matrimonio entre las jóvenes era muy común entre los árabes en aquel entonces, e incluso hoy en muchos países no musulmanes y musulmanes.

6-Compromiso con Jubair bin Mutim:

También se debe tener en cuenta que Sayyidah Aisha (RA) estuvo comprometida con Jubayr, hijo de Mut’im, antes del Profeta Muhammed (la paz sea con él. Esto indica la edad del matrimonio y el compromiso en la época de Prophet. Sin embargo, el compromiso fue anulado posteriormente por padres debido a que Abu Bakr (RA) abraza el Islam. ¿No indica esto que no había nada malo en casarse con una niña de 9 años en ese momento? Debía haber sido aún más joven cuando estaba comprometida con Jubair

7-Sayyidah Aisha era apta para el matrimonio:

Además, en cuanto al matrimonio del Santo Profeta con Sayyidah Aisha, algo que la gente notará es que la finalización del matrimonio se realizó cuando Sayyidah Aisha tenía 9 años, no cuando tenía 6 años, y hay una razón para ello. La razón por la que esto sucedió es porque Sayyidah Aisha había pasado por la pubertad a la edad de 9 años, y en el Islam, una mujer que se somete a la pubertad se considera una dama y es apta para el matrimonio.

Si leemos los hadices, encontramos que justo antes de que Sayyidah Aisha se casara con el Santo Profeta, ella estaba enferma y no se sentía muy bien:

Narrado Sayyidah Aisha:

El Profeta me contrató cuando yo era una niña de seis (años). Fuimos a Medina y nos quedamos en la casa de Bani-al-Harith bin Khazraj, luego me enfermé y me caí el pelo. Más tarde, mi cabello volvió a crecer (otra vez) y mi madre, Um Ruman, vino a verme mientras jugaba en un columpio con algunas de mis amigas. Ella me llamó y me acerqué a ella, sin saber qué quería hacerme. Ella me agarró de la mano y me hizo pararme en la puerta de la casa. Entonces me quedé sin aliento, y cuando mi respiración se recuperó, tomó un poco de agua y me frotó la cara y la cabeza. Entonces ella me llevó a la casa. Allí, en la casa, vi a algunas mujeres Ansari que decían: “Mis mejores deseos y la bendición de Allah y buena suerte”. Luego me confió y me prepararon (para el matrimonio). Inesperadamente, el apóstol de Alá vino a mí en la mañana y mi madre me lo entregó, y en ese momento yo era una niña de nueve años de edad “. {Sahih Bukhari Volumen 5, Libro 58, Número 234}

Entonces, como podemos ver, Sayyidah Aisha se enfermó y su cuerpo estaba sufriendo algunos cambios, lo que indica que estaba atravesando su pubertad.

8-Sayyida Aisha nunca mostró su disgusto:

Otra cosa sorprendente a observar es que entre cientos de sus narraciones no hay ni una sola que muestre su disgusto por este matrimonio. Por lo tanto, ella no tenía ningún problema con esta relación. A partir de varias tradiciones, se manifiesta que amaba demasiado al Santo Profeta (la paz sea con él) e incluso sintió algún tipo de celos cuando encontró a otros a su alrededor. ¿Esto no prueba que ella estaba extremadamente feliz con este matrimonio? Entonces, cuando ella misma no tuvo ningún problema, ¿cuál es el motivo de preocupación para los demás?

9-Una niña tailandesa de 9 años dio a luz:

Una niña de 9 años puede ser madre. Si no me crees, entonces aquí está la prueba;

La noticia es de New Straits Times, 10/3/2001.

En nuestro mundo actual, todavía tenemos personas que se casan con niñas muy jóvenes. ¿Por qué deberíamos objetar a alguien que se casó con una niña de 9 años hace 1400 años, cuando todavía la practicamos hoy? ¡La niña de arriba incluso dio a luz a los 9 años!

10-Fue absolutamente legal:

El matrimonio del profeta Muhammad con Aisha fue 100% legal y aceptable por todas las leyes y religiones divinas. Es importante saber que las niñas durante los días bíblicos e islámicos solían casarse a edades tempranas cuando tenían sus primeros períodos o sus pechos comienzan a mostrarse. En otras palabras, cuando se convierten en “mujeres”, se casan. Por otra parte, era muy diferente para los hombres, porque el poder físico y la capacidad de vivir una vida independiente siempre han sido y siempre serán un requisito obligatorio para que los hombres tengan vida. Así que los hombres esperaron mucho más tiempo que las mujeres en términos de casarse. El chico tenía que desarrollar tanto su cuerpo como su mente antes de estar listo para el matrimonio. Es por eso que ves a chicas de 9 o 10 años casadas con hombres de 30 años o más. La cultura en ese entonces y en muchos de los países del mundo de hoy (NO SON MUSULMANES TAMBIÉN) es muy diferente de lo que usted vive hoy en día. Y no existe una ley divina que se rompa al casarse con una niña de nueve a cualquier costo.

11-Sus padres nunca objetaron:

La madre de Sayyidah Aisha y las mujeres musulmanas en ese entonces estaban de acuerdo con su matrimonio. Era parte de la costumbre árabe y todavía está en muchos países musulmanes y no musulmanes hoy en día para que las niñas se casen a una edad muy temprana. Cuando el cuerpo de una niña comienza a aparecer (sus pechos y su altura y tamaño físico), entonces ella estaría lista para el matrimonio

La única razón por la que el padre de Sayyidah Aisha, Abu Baker Al Sidique, rompió su compromiso con Jober es porque no era musulmán. Más tarde, una mujer llamada Kholeah Bint Hakeem sugirió que el Profeta Muhammad tuviera paz con él para casarse con Sayyidah Aisha, porque el Profeta y Abu Baker se convirtieron en mejores amigos. El profeta Muhammad (la paz sea con él) se enfrentó a Sayyidah Aisha durante 3 años antes de casarse con ella.

12-Los musulmanes nunca lo ocultaron:

Si hubiera habido algún mal pensamiento con respecto a este matrimonio en la mente de la gente en ese momento. Los musulmanes hubieran intentado ocultarlo allí en ese momento. Pero no lo hicieron.

13-Refutando injustas vistas paganas:

Había muchas tradiciones infundadas en la práctica entre los árabes en aquellos días. Por lo tanto, el Todopoderoso ALLA ordena al Profeta Muhammad (la paz sea con él) que refute tales tradiciones a través de ejemplos personales. Similar es el caso del matrimonio del Profeta Muhammad con Umm al Momineen Aisha (RA)

1-Para un mal presagio, Arab consideró a Shawwal un mes prohibido para el matrimonio. El compromiso de Sayyidah A’isha y la salida de la casa de sus padres tuvo lugar en Shawwal. Esto cambió la ridícula costumbre.

2-Otra mala costumbre fue que los árabes no entregaron las manos de sus hijas a quienes “llamaron” a sus hermanos (aunque no eran verdaderos hermanos). Esta fue la objeción planteada por el propio Abu Bakr, cuando el Profeta (la paz sea con él) hizo la propuesta. El Profeta (la paz sea con él) luego le dijo que un hermano en la fe no era un verdadero hermano de sangre para ser colocado en la categoría de prohibido.

14-Gran Sabiduría detrás de este matrimonio:

El matrimonio del Santo Profeta (la paz sea con él) con Sayyidah Aisha a esa edad fue una gran bendición para todos los musulmanes desde entonces. La mayoría de los asuntos relacionados con la limpieza, las relaciones matrimoniales y otros problemas del hogar han sido resueltos debido a sus narraciones. Ella vivió mucho tiempo después de la muerte del Santo Profeta (la paz sea con él) y continuó enseñando a la Ummah sobre asuntos de rutina diaria y de gran importancia.

15- ¿Por qué fue famosa Sayyidah Aisha?

Bueno, ¿cuál era su especialidad? Les pregunto a los críticos.

¿Fue bello?

¿Fue la riqueza?

¡No era religión! Demostrando así la LÓGICA DIVINA.

Arwa Bin Zubair dice: “No encontré a nadie más competente (que Aisha) en el conocimiento del Sagrado Corán, los Mandamientos de Halal (legal) y Haram (prohibido), Ilmul-Ansab y la poesía árabe. Es por eso que, incluso los compañeros principales del Profeta solían consultar a Aisha para resolver problemas complejos ”.

(Jala-ul-Afham por Ibn Qaiyem e Ibn Sa’ad, Vol.2, p.26)

También vea esto;

Abu Musa al-Ashari dice: “Nunca tuvimos (los compañeros) ninguna dificultad para la solución de la cual nos acercamos a Aisha y no obtuvimos información útil de ella”. (Sirat-I-Aisha, en la autoridad de Trimidhi, pág. 163)

¡¡¡ALLAH INTEGRADO ES LO MEJOR !!!

Fuente: Google

querido amigo

7 años fue la edad de consentimiento en Delaware en 1895. Eso significa que estaba bien tener relaciones sexuales con niñas de tan solo 7 años, hasta finales del siglo XIX. No es una proposición honorable como el matrimonio, solo el sexo !!.

Eso también en un país como Estados Unidos, que se supone que es el portador de la antorcha del mundo civilizado.

¿Eso hace que todas las personas de pedófilos de Delaware? No. Hay una cosa llamada relativismo cultural , que no se puede juzgar la cultura de un pueblo con un criterio extranjero.

La cultura del siglo XIX de Delaware, si se mide por el criterio de los valores sociales modernos de los Estados Unidos, hará que se vea como una cultura tribal retrógrada, atrasada.

De manera similar, ¿cómo podemos comentar sobre el tejido social de Arabia del 6 y 7 mientras lo vemos a través de nuestra lente moderna del siglo XXI?

El Profeta se casó honorablemente con la madre de los creyentes Aisha, y no hay evidencia cierta para decir que ella tenía 9 años, sino que la fuente contraria también puso su edad entre 19 y 20 años en el momento del matrimonio. El Profeta vino con un conjunto completo de instrucciones para la humanidad, que también incluían instrucciones detalladas para las mujeres con respecto a sus asuntos privados. No habría sido apropiado que el profeta diera instrucciones detalladas sobre asuntos privados de las mujeres, ya que podría ofender su modestia. Por lo tanto, era necesario que el profeta se casara con una mujer que lo sobreviviera y que también fuera una guía para las mujeres de Arabia después de su fallecimiento.

Por último, nadie puede expresar sus opiniones sobre el carácter del santo Profeta. Era un esposo devoto de Khadija (RA) y no tomaba otras esposas mientras ella estuviera viva. Tenía otras razones políticas y temporales para entrar en alianzas matrimoniales, cuyas razones están disponibles en varios libros de historia.

PD: mientras defiende el honor del profeta y la madre de los creyentes, debe usar palabras y hechos amables en lugar de incurrir en abusos verbales con quienes no los respetan, ya que esto nos hace bajar de nivel.

La paz sea con vosotros.

Muhammad (SAW) nunca se casó con un niño de nueve años. El contoroversario de la edad de Ayesha ha sido respondido en detalle en un viejo artículo del periódico (Dawn). Solo copiaré y pegaré aquí junto con el enlace.


Se dice que Hazrat Aisha tenía seis años cuando su nikah se realizó con el Profeta Muhammad (PBUH) en Makkah, y nueve años cuando se mudó a vivir con su esposo en Madina después de Hijra.

Esta información errónea ha llevado a la opinión errónea de que el matrimonio infantil tiene la sanción del Islam. Cabe señalar que el establecimiento de la autenticidad de los hadices, las circunstancias de los narradores y las condiciones en ese momento deben correlacionarse con los hechos históricos. Solo hay un hadiz de Hisham que sugiere que la edad de Hazrat Aisha tenía nueve años cuando vino a vivir con su esposo.

Muchos hadices auténticos también muestran que la narración de Hisham es incongruente con varios hechos históricos sobre la vida del Profeta, sobre los cuales hay consenso. Con referencia a académicos como Umar Ahmed Usmani, Hakim Niaz Ahmed y Habibur Rehman Kandhulvi, me gustaría presentar algunos argumentos a favor del hecho de que Hazrat Aisha tenía al menos 18 años cuando se realizó su nikah y al menos 21 cuando Se mudó a la casa del Profeta para vivir con él.

Según Umar Ahmed Usmani, en Surah Al-Nisa, se dice que el tutor de los huérfanos debe seguir haciéndoles pruebas, hasta que alcancen la edad de matrimonio, antes de devolver sus bienes (4: 6). De esto, los académicos han concluido que el Corán establece una edad mínima para contraer matrimonio que es al menos la pubertad. Dado que la aprobación de la niña tiene una posición legal, no puede ser menor de edad.

Hisham bin Urwah es el narrador principal de este hadiz. Su vida se divide en dos períodos: en 131A.H. el período Madani terminó, y el período iraquí comenzó, cuando Hisham tenía 71 años. Hafiz Zehbi ha hablado de la pérdida de memoria de Hisham en su último período. Sus estudiantes en Madina, Imam Malik e Imam Abu Hanifah, no mencionan este hadiz. El imán Malik y el pueblo de Madina lo criticaron por sus hadices iraquíes.

Todos los narradores de este hadiz son iraquíes que lo habían escuchado de Hisham. Allama Kandhulvi dice que las palabras habladas en relación con la edad de Hazrat Aisha fueron tissa ashara, que significa 19, cuando Hisham solo escuchó (o recordó), tissa, que significa nueve. Maulana Usmani cree que este cambio fue intencional y malintencionado más tarde.

El historiador Ibn Ishaq en su Sirat Rasul Allah ha dado una lista de las personas que aceptaron el Islam en el primer año de la proclamación del Islam, en el que el nombre de Hazrat Aisha se menciona como la “pequeña hija Aisha” de Abu Bakr. Si aceptamos los cálculos de Hisham, ni siquiera nació en ese momento.

Algún tiempo después de la muerte de la primera esposa del Profeta, Hazrat Khadija, Khawla le sugirió al Profeta que se casara de nuevo, con un bikrun, refiriéndose a Hazrat Aisha (Musnad Ahmed). En árabe, el bikrun se usa para una niña soltera que ha cruzado la pubertad y está en edad de casarse. La palabra no se puede usar para una niña de seis años.

Algunos eruditos piensan que Hazrat Aisha se casó muy temprano porque en Arabia las niñas maduran a una edad temprana. Pero esta no era una costumbre común de los árabes en ese momento. Según Allama Kandhulvi, no hay tal caso registrado antes o después del Islam. Tampoco se ha promovido esto como una Sunnah del Profeta. El Profeta contrajo matrimonio con sus hijas Fátima a los 21 años y Ruquiyya con 23 años. Además, Hazrat Abu Bakr, el padre de Aisha, contrajo matrimonio con su hija mayor, Asma, a la edad de 26 años.

Hazrat Aisha narra que estuvo presente en el campo de batalla en la batalla de Badar (musulmán). Esto lleva a uno a concluir que Hazrat Aisha se mudó a la casa del Profeta en 1 AH. Pero a un niño de nueve años no se le podría haber llevado a una misión militar difícil y arriesgada.

En 2 AH, el Profeta se negó a llevar a los niños menores de 15 años a la batalla de Uhud. ¿Habría permitido que una niña de 10 años lo acompañara? Pero Anas informó que vio a Aisha y Umme Sulaim llevando cabras llenas de agua y sirviéndolas a los soldados (Bukhari). Umme Sulaim y Umme Ammara, las otras mujeres presentes en Uhud, eran mujeres fuertes y maduras cuyos deberes eran levantar a los muertos y heridos, curar sus heridas, cargar agua en pieles de cabra pesadas, suministrar municiones e incluso tomar la espada.

Hazrat Aisha usó el kunniat, el título derivado del nombre de un niño, de Umme Abdullah después de su sobrino e hijo adoptivo. Si ella tenía seis años cuando se realizó su nikah, ella habría sido solo ocho años mayor que él, y difícilmente lo haría elegible para la adopción. Además, una niña pequeña no podría haber renunciado nunca a tener su propio hijo y utilizar el nombre de un niño adoptado para su kunniat.

El sobrino de Hazrat Aisha, Urwah, una vez comentó que no estaba sorprendido por su sorprendente conocimiento de la ley islámica, la poesía y la historia porque era la esposa del Profeta y la hija de Abu Bakr. Si ella tenía ocho años cuando su padre emigró, ¿cuándo aprendió poesía e historia de él?

Existe un consenso de que Hazrat Aisha era 10 años más joven que su hermana mayor, Asma, cuya edad en el momento de la hijrah, o la migración a Madina, era aproximadamente 28. Se puede concluir que Hazrat Aisha tenía aproximadamente 18 años en la migración. Al mudarse a la casa del Profeta, era una mujer joven a los 21 años. Hisham es el único narrador del hadiz cuya autenticidad se ve desafiada, ya que no se correlaciona con los muchos hechos históricos de la época. [1]

Notas al pie

[1] De la edad de Aisha en el matrimonio

La gente se pregunta y pregunta: ¿se casó un hijo el profeta Muhammad (PBUH, la paz sea con él)? ¿Era esta una práctica normal hace 1400 años? ¿Cuál fue la sabiduría detrás de esto? Según fuentes auténticas, el Profeta Muhammad (PBUH) se casó con Aisha (RA: que Allah esté complacido con ella), cuando tenía 6 años y el matrimonio se consumó después de cumplir los 9 años.

Sin embargo, es importante entender las cosas en su contexto histórico. Por ejemplo, sería tonto preguntar qué tipo de leche tomaron hace 1400 años o qué tipo de motor usaron en ese entonces. Por lo tanto, hay que entender que las cosas de hace 1400 años eran muy diferentes a las de ahora. Los tiempos han cambiado y también los humanos. Hace 1400 años era muy común que las mujeres se casaran a una edad temprana. Es un hecho histórico que las niñas de 9 a 14 años se casaron en Europa, Asia, África y América. Por ejemplo, San Agustín en el 350 dC se casó con una niña que tenía 10 años. El rey Ricardo II en 1400 dC, se casó con un niño de 7 años. Enrique VIII en 1500 dC se casó con un niño de 6 años. Incluso en la Biblia, dice, “pero excepto por ustedes mismos cada NIÑA que nunca se ha acostado con un hombre”. (Números 31: 17-18). Según la Enciclopedia Católica, María, la madre de Jesús, tenía 12 años cuando tuvo a José, de 99 años. Antes de 1929, los ministros de la Iglesia de Inglaterra podían casarse con niños de 12 años en Gran Bretaña. Antes de 1983, la ley católica de Conon permitía a los sacerdotes casar a las novias a la edad de 12 años. Muchas personas no lo saben, en los Estados Unidos, en el estado de Delaware en 1880, la edad mínima para contraer matrimonio era de 7 años y en California. Fueron 10 años. Incluso ahora, la edad para contraer matrimonio en algunos estados es de 12 en Massachusetts, 13 en New Hampshire y 14 en Nueva York.

En el momento del Profeta Muhammad (PBUH), aquellos que rechazaron su mensaje intentaron todos los métodos y estrategias para desacreditarlo. Siempre estaban buscando oportunidades para atacarlo verbalmente o incluso físicamente. Parte de este abuso verbal consistió en llamarlo un mago, un adivino o un loco. Sin embargo, nunca pensaron señalar u objetar su matrimonio con Aisha (RA). ¿Por qué? Porque esta era la norma de la sociedad, lo que significa que era completamente normal. Dicho esto, ¿sabías que el Profeta Muhammad (PBUH) tenía una sola esposa, Khadijah, durante los primeros 53 años de su vida? ¿Sabías que ella era viuda? ¿Sabías que ella era 15 años mayor que él? Él (PBUH) pasó toda su juventud con ella. Él (PBUH) estuvo comprometido con ella hasta y después de su muerte al mantener lazos con sus amigos.

Pero ¿qué pasa con Aisha (RA)? ¿Era una niña cuando accedió a casarse con el Profeta Muhammad (PBUH)? Primero, es importante tener en cuenta que en el Islam está estrictamente prohibido casarse con alguien antes de la pubertad (Corán 4: 6). Nota: La edad de la pubertad varía a lo largo de diferentes tiempos y diferentes lugares. Según referencias científicas, las niñas pueden ingresar a la pubertad en cualquier momento entre los 9 y 15 años de edad (livescience.com). También se considera que la temperatura promedio en el país es el factor principal con respecto a la menstruación y la pubertad sexual. (Mujeres: un compendio histórico, ginecológico y antropológico, volumen I, Lord Bransby, 1988, p.563). Entonces, ¿era Aisha (RA) una niña? No, ella no fue. Entonces, ¿qué hay de la sabiduría detrás de este matrimonio? ALLAH siempre sabe lo mejor. Pero el matrimonio de Aisha (RA) fue una instrucción de ALLAH. (Sahih Bujari: Volumen 5: Libro 58: Hadith 235). Aisha (RA) nos narró más de 2200 hadices (refranes) del Profeta Muhammad (PBUH). Aisha (RA) era excepcionalmente inteligente, y desde que se casó con el Profeta Muhammad (PBUH) a temprana edad, pudo aprender mucho de él y más tarde desempeñó un papel importante como maestra, experta e intérprete del Islam. Así que había mucha sabiduría detrás del matrimonio. Para aquellos que no lo hicieron, el Profeta Muhammad (PBUH) no vino a buscar placeres mundanos, sino que nos advirtió contra ellos. Sus compañeros lo describieron como un hombre de moralidad y dijeron que era más tímido que una virgen en aislamiento. Cuando los creyentes le hacían preguntas incómodas, se cubría la cara con timidez. Él nos enseñó que cada religión es conocida por una especie de moralidad y la moralidad de ISLAM es la timidez y la modestia.

Encontramos muchas cosas extrañas en casi todas las religiones cuando se ponen a prueba en términos de la era moderna. La edad matrimonial de los Dioses / sus mensajeros y el número / edad de sus esposas es una de esas cosas. Normalmente, los seguidores de todas las religiones intentarán explicar o justificar tales cosas extrañas con una excusa / lógica u otra. Algunos pueden adoptar una forma divina de justificar.

La mejor manera de explicar tales cosas sería las condiciones sociales / vida social prevalecientes en diferentes épocas o tiempos. Las personalidades divinas eran un líder religioso o un líder político o ambos. No fueron reformadores sociales. Simplemente siguieron la vida social que prevalecía entonces, diferente de su vida política y / o religiosa.

También encontramos en otras religiones que sus dioses o mensajeros vivieron vidas sociales diferentes en diferentes épocas según las tradiciones prevalecientes en ese momento. Se casaron con una mujer de mayor o menor edad o tuvieron una sola esposa o varias. Además, en tiempos antiguos, no había normas prescritas para una edad mínima (legalmente) o máxima (moralmente) en el matrimonio en la que uno puede casarse o no puede casarse. En general, los signos de pubertad en una mujer se consideraron un criterio para casarse. ¡No hay una edad máxima, prescrita antes o incluso en la actualidad, después de lo cual no se puede casar!

Los líderes religiosos o políticos de la actualidad también viven una vida social de acuerdo con las tradiciones actuales. Recuerden, no son reformadores sociales. ¡No se casan con una mujer más joven ni tienen esposas múltiples, aunque gobiernan a sus seguidores a través de sermones políticos o religiosos!

Lea lo siguiente para obtener la respuesta a esta pregunta desde el punto de vista social, no religioso:

Respuesta del usuario de Quora a ¿Es generalmente mejor casarse con una mujer mayor o menor que usted?

Durante la mayor parte de la historia humana, nos unimos después de la pubertad. En climas más cálidos, como los desiertos, de donde era Aisha (la niña de 9 años), la gente llega a la pubertad más joven. Los árabes en ese momento tenían la tradición de casarse con mujeres justo después de la pubertad. Ellos intentaron hacerlo. Muhammad (pbuh) casó a su propia hija a una edad similar. Lo mismo hicieron sus compañeros con sus hijas.

Hace 150 años, la edad mínima promedio para contraer matrimonio en los Estados Unidos era de 11 años. En Delaware, la edad mínima para ser casados ​​era de 7 años. Este tema de la edad es reciente, más reciente de lo que podría pensar.

Mira a los animales. Todas las especies distintas de los humanos intentan aparearse después de la madurez física. Sólo los humanos esperan. ¿Nosotros siempre? No Eso es en realidad un fenómeno bastante reciente.

La niña promedio hace 1.500 años, a la edad de 9 años, sabía mucho más sobre sexo que nuestros niños de 9 años de edad. Si todos sus amigos quieren casarse jóvenes, su madre casada joven, sus abuelas casadas jóvenes, sus vecinos casados ​​jóvenes y todos viven allí, recibirán consejos constantemente.

Una comprensión básica de la historia global le enseñará sobre estas cosas. El problema es que las escuelas evitan este tema porque es incómodo. Entonces muchas personas se confunden porque simplemente no saben cómo solían ser las cosas.

En realidad hay poca evidencia de que ella tenía 9 años. El análisis histórico de las fuentes muestra que tenía alrededor de 14 años cuando estaba prometida y alrededor de 18 cuando estaba casada con el Profeta y se mudó a su casa. El hadiz que dice que A’isha tenía 9 años en el matrimonio es reportado por Hisham b. Urwa. Este mismo Hisham TAMBIÉN informa otra información sobre la agencia de la hermana de A’isha (ver más abajo) que implica que A’isha tenía 18 años cuando se casó con Muhammad. En otras palabras, el mismo individuo informó que A’isha tenía 9 años y 18 años.

Algunos hechos históricos básicos establecen esto:

  1. El Profeta comienza su misión en el 610 dC. Abu Bakr es la tercera persona en aceptar su llamada.
  2. Abu Bakr tuvo cuatro hijos, incluyendo A’isha, todos los cuales nacieron antes del 610 , según lo informado por el historiador al-Tabari y muchos otros.
  3. En el año 613, algunos musulmanes emigraron a Abyssania para evitar la persecución. A’isha se comprometió ese año con Jubayr ibn Muth’im y ese compromiso fue cancelado debido a la persecución, también reportado por el historiador Tabari. Esto significa que A’isha tenía la edad para contraer matrimonio en 613, al menos 9 años si ella ingresaba a la pubertad antes de tiempo.
  4. A’isha tenía una hermana mayor, Asma. Asma era 10 años mayor que ella según lo acordado por los diversos historiadores musulmanes. Asma murió en el 73 AH, a los 100 años . Esto se informa en Siyar A’alam an-Nubala de al-Dahabi, “Biografías de personalidades nobles”; Al-Bidayah wa an-Nihayah de Ibn Kathir, “The Beginning & the Ending” e Imam ibn Hajr al-‘Asqalani, Taqrib at-Tahdzib.
  5. 620 fue el año en que Aisha y Muhammad estuvieron comprometidos (prometidos). En 620, Asma, la hermana de A’isha, tiene 25 años. Eso hace que A’isha tenga entre 14 y 15 años de edad en 620 cuando está comprometida con Muhammad .
  6. 624 es cuando A’isha se casó con el Profeta. Esto hace que A’isha tenga entre 18 y 19 años en el momento de su matrimonio con Muhammad.
  7. A’isha también participó en la Batalla de Uhud que ocurrió en 624 dC. No se permitió a nadie menor de 15 años estar en la Batalla de Uhud como informan los principales historiadores. Así que Aisha no podría haber tenido entre 9 y 10 años en 624, cuando se casó con el Profeta por este motivo también.

Además, si miras Juego de tronos, entenderías que el matrimonio en la Arabia del siglo VII no se trata de romance ni de deseo sexual. Se trataba de la construcción de alianzas, la fusión de clanes, la consolidación de las lealtades tribales y la incorporación de mujeres vulnerables a la protección de líderes poderosos.

El profeta Mahoma se casó con 12 mujeres durante su vida: 1 matrimonio fue por amor (Khadijah); 6 matrimonios (Sawda, Hafsah, Zaynab, Umm Salamah, Umm Habibah, Maymunah) fueron para mujeres viudas y divorciadas vulnerables a quienes Muhammad llevó a su casa y protección; Las mujeres propusieron o solicitaron 2 matrimonios (Safiyyah, Zaynab); 2 matrimonios debían formar alianzas familiares y políticas con otra tribu (A’isha, Juwariyah); 1 matrimonio (Maryam el copto) fue con una esclava enviada a Muhammad por el Arzobispo de Alejandría (más sobre los matrimonios de Muhammad aquí).

Al contrario del mito popular, A’isha no tenía 9 años cuando se casó con Muhammad. Todas las pruebas históricas cuando se examinan en conjunto sugieren que A’isha nació 4 años antes de que Muhammad comenzara su misión profética y se casara con el Profeta por iniciativa de su padre en el décimo año de la misión de Muhammad (620). 14 años de edad en el momento del compromiso (620 AD) y 16-18 años en la fecha de matrimonio (624 AD) y esta era una edad normal para contraer matrimonio hasta bastante recientemente (toda la evidencia se analiza en este artículo revisado por pares ) .

Narró al padre de Hisham: Khadija murió tres años antes de que el Profeta partiera a Medina. Se quedó allí durante unos dos años y luego se casó con Aisha cuando ella era una niña de seis años, y él consumó ese matrimonio cuando ella tenía nueve años. (Sahih al-Bujari: volumen 5, libro 58, número 236, Khan)

Puedes decir que la relación sexual de Muhammad con una niña de 9 años cuando él tenía 52 años era solo parte de la cultura de esa época. Puede haber sido parte de la cultura, pero esta no es la razón por la que Muhammad da. Dijo que fue Allah quien reveló y justificó esta relación:

Narrado ‘Aisha: que el Profeta le dijo: “Me lo han enseñado dos veces en mi sueño. Te vi en un pedazo de seda y alguien me dijo (a mí):’ Esta es tu esposa ‘. Cuando descubrí la imagen, vi que era tuya. Dije: “Si esto es de Allah, se hará”. (Sahih al-Bujari: volumen 5, libro 58, número 235, Khan)

Las acciones de Mahoma son más que solo culturales; se cree que son la revelación del modelo de vida musulmana; Son la base de la ley islámica y la actitud hacia el matrimonio. Por eso el Imam Bukhari los incluyó en su colección. Este fue el carácter de Muhammad y una parte de la forma en que el Islam ortodoxo trata a las mujeres.

Si a este “Dios” tuyo le importara el hecho de casarse con hijos prepúberes, se lo habría dicho a alguien antes del siglo XIX en Gran Bretaña y al siglo XX en cualquier otra parte.

Pero no lo hizo. “¿El derecho a jugar y vivir libremente?” ¿Los adultos no tienen derecho a vivir libremente? ¿El matrimonio contradice vivir libremente? La niñez en sí misma es básicamente un invento moderno, por aquel entonces NADIE pensaba que a los niños les estaba prohibido unirse a cosas adultas. Algunos, incluido el Corán, podrían haber recomendado que la mayoría de las novias alcancen la menarquia o algo así, pero si realmente les importara, comenzarían a lanzar palabras como “abominación”, “azufre” o “espada”. Es un consejo, y sobre todo para el beneficio del marido en ese asunto.

Por todas las cuentas, a Muhammad nunca le importó la edad de cualquiera de sus esposas. La mayoría de ellas eran viejas viudas. Lo más impactante en ese momento no era que se casara con Aisha, eran todas sus otras novias, cualquier otra persona que reclamara un papel tan importante como “profeta” o “sultán” o “califa” o algo así necesitaría una docena más o menos. Esposas viriles núbiles para demostrar su virilidad.

Y cada niña beduina de 9 años sabía mucho sobre el sexo, eso lo puedo garantizar. Si nada más, hubieran observado que los camellos de la familia lo tenían.

Puede indicar los hechos a continuación, pero nunca tratar de convencer a nadie. Ese no es el deber de nadie, solo diles la realidad ..

  1. Entre todas las acusaciones que los enemigos hicieron sobre el Profeta Muhammad (sa), nadie mencionó que Prohet se casó con una niña de 9 años.
  2. Cada vez tiene sus prácticas. Durante esos días es Arabia, era común tener tales matrimonios.
  3. En su profecía, el profeta Muhammad (sa) había mencionado la mayoría de las reglas en la vida de un creyente. Pero todavía hay ciertas cosas que solo las esposas profetas pueden aprender. Ya que la Madre Ayisha era una niña brillante, Allah la elige para aprender todas esas cosas, Profeta.
  4. Ayisha (ra) fue un gran erudito islámico. Después de la desaparición del profeta, los compañeros solían acercarse a la Madre Ayisha (ra) para cualquier duda.
  5. Después de todo, no fue una elección para el Profeta Muhammad (sa), fue la elección de Allah.
  6. Las personas durante esos días, especialmente las niñas solían ser fuertes y saludables a una edad temprana, por lo que las niñas casadas tempranamente no enfrentaban problemas que las niñas de hoy podrían enfrentar.

Finalmente, el padre de Ayisha (ra) ya había recibido propuestas de matrimonio antes de que el profeta Muhammad (sa) propusiera. Lo que significa que no solo el profeta solo se casó con una chica a los 9, fue una práctica entre los árabes.

Sincronizar el islam

A juzgar por la manera en que se hace la pregunta, asumo que el interrogador implica que el matrimonio con la niña Aisha de 9 años (que Allah esté complacido con ella) es incorrecto debido al hecho de que se considera una pedofilia que es ilegal. o moralmente equivocado o ambos.

La respuesta a esta pregunta es un poco larga, pero antes de sumergirme en la respuesta, es relevante mencionar que el matrimonio real se produjo cuando Aisha (que Allah esté complacido con ella) tenía 6 o 7 años y se consumó cuando llegó a la pubertad. a la edad de 9 años.

A la pregunta, primero y ante todo, está el tema de la edad para contraer matrimonio. ¿Cuál es la edad mínima para que una niña pueda casarse legalmente?

Los diferentes sistemas legales tienen diferentes criterios que varían de 11 a 21. Por ejemplo, en California, Colorado, Kentucky, Louisiana y Texas, una niña puede casarse a cualquier edad con el consentimiento de los padres y, en algunos casos, el consentimiento de los jueces. En New Hampshire, las edades a las que se puede casar con el consentimiento de los padres son 14 para hombres y 13 para mujeres. En Kansas y Massachusetts, la edad para contraer matrimonio con consentimiento es de 14 para hombres y 12 para mujeres. Esto es sólo dentro de los Estados Unidos solo.

En la ley islámica, una niña puede estar legalmente casada siempre que se cumplan ciertas condiciones. De acuerdo con las definiciones islámicas, la edad de la niña no es relevante, siempre y cuando se cumplan las condiciones para el matrimonio, la niña podría tener 13, 11 o incluso 9 años de edad. Las condiciones del matrimonio incluyen pero no se limitan a la pubertad, el consentimiento de la niña y / o los padres.

Las leyes y actitudes hacia el matrimonio infantil han evolucionado de manera diferente a lo largo del tiempo en diferentes culturas. Por ejemplo, en Inglaterra, en el siglo XII, una niña podría dar su consentimiento desde los ocho años. en 1564, un niño de 3 años llamado John se casó con una niña de 2 años llamada Jane en la Corte del Obispo en Chester, Inglaterra.

En Virginia (que en ese momento era una colonia británica) en 1689, Mary Hathaway tenía solo 9 años cuando se casó con William Williams solo para solicitar el divorcio 2 años después. La edad de consentimiento en el código napoleónico fue de 13 años.

En segundo lugar está el tema de la pedofilia. En primer lugar, la pedofilia solo se clasificó como un trastorno a finales del siglo XIX y no se reconoció ampliamente hasta principios del siglo XX, aunque su existencia era ampliamente conocida antes de eso. La decisión de etiquetar la pedofilia como un trastorno no fue enteramente científica y estuvo motivada por una serie de factores que incluyeron cambios en las actitudes sociales y legales hacia el concepto de consentimiento. Para poner las cosas en perspectiva, la homosexualidad, al igual que la pedofilia, es una orientación sexual, pero los actos homosexuales, a diferencia de los actos pedofílicos, no se consideran ilegales debido a que los actos homosexuales son entre adultos que consienten, mientras que desde un punto de vista legal, un niño de 12 años no puede dar su consentimiento.

Además, la pedofilia no es simplemente una atracción sexual hacia los niños. Según la Clasificación Internacional de Enfermedades (CIE-10). de la pedofilia se define como

“Una preferencia sexual para niños, niños o niñas o ambos, generalmente en edad prepuberal o puberal temprana”

La pedofilia es una preferencia exclusiva para los niños en edad prepubescente . Si la “preferencia” no es exclusiva o si no es para los niños “prepúberes”, entonces no es pedofilia.

En tercer y último lugar, está la cuestión de la moralidad de los matrimonios infantiles. En el Islam como musulmanes, fijamos nuestra moralidad en Dios y, por extensión, el Corán y la Sunna (enseñanzas proféticas). Lo que significa que extraemos nuestros valores morales de la Sharia, por lo tanto, según nuestro código moral, tales matrimonios están moralmente justificados. En comparación, en un país laico como el de los Estados Unidos, la moral es una cuestión de elección personal, por ejemplo, un cristiano puede extraer su moral de la Biblia, un ateo de cualquier cosmovisión que él considere verdadera, aunque pueden ser mutuamente irreconciliables entre sí. En la medida en que esos valores morales no entren en conflicto con la ley, se toleran, sin embargo, cuando lo hacen, la ley prevalece.

Entiendo completamente que un hombre de 53 años que se casa con una niña de 9 años es algo que necesita explicación. Hoy en día, en algunos lugares se puede considerar incorrecto, pero ¿hace unos 1400 años en la península árabe? Para decir que algo está mal, debe violar las costumbres, las tradiciones o una ley. Pero esta acción no fue una violación para ninguno de ellos en ese momento. El profeta se casó con una joven a la edad de 9 años.

Pubertad:

La ceremonia de matrimonio de Lady Aisha con el profeta Muhammad (PBUH) tuvo lugar cuando tenía seis años de edad y el matrimonio se consumó cuando se unió al profeta (PBUH) como su esposa cuando tenía nueve años. El profeta (PBUH) esperó el período de tres años para que se desarrollara física y emocionalmente.

La pregunta es: si Mohammed (PBUH) fue un abusador de niños, ¿por qué esperó el período de tres años?

Matrimonios similares:

En ese momento era normal que las niñas se casaran a esa edad, déjame darte algunos ejemplos:

  1. Lady Aisha estaba comprometida con otro hombre cuando el profeta (PBUH) pidió casarse con ella.
  2. Otra esposa del profeta (PBUH) Lady “Safeiya” (hija de uno de los rabinos judíos más grandes de Arabia) tenía 14 años cuando se casó con el profeta (PBUH) y ¡él era su tercer marido! Así que fue aceptado y común entre los judíos en ese momento para que las niñas se casaran a una edad temprana.
  3. ¡Virgin Marry dio a luz a Jesucristo cuando tenía solo 13 años!

Edad de consentimiento hoy en día:

A ver … en Cuba, Francia y España hace menos de 100 años, la ley establecía que una niña puede casarse a los 11 años. Países Bajos 12, España 13, Filipinas 12.
Y también hoy en día, en algunos estados de los Estados Unidos, New Hamsher, la edad de matrimonio de las niñas es de 13 años por el consentimiento de sus padres, en Texas, de 14 años. Hoy las niñas se casan después de graduarse de la universidad, la pregunta es … ¿qué pasa si no hay escuela o universidad?
Por lo tanto, es injusto juzgar a las personas que viven hace 1400 años con las leyes y costumbres actuales.

Ahora, una pregunta importante: si Lady Aisha era una niña abusada, ¿has visto niños abusados ​​que aman a su abusador?

Espero que lean la biografía del profeta Mohammed (PBUH) y vean cómo fue la historia de amor entre Lady Aisha y él.

Además, Lady Aisha era una mujer inteligente y narró muchos hadices de Mohammed (PBUH). Ella fue una gran erudita del Islam.

En primer lugar, este tema recibe demasiada atención. En segundo lugar, la edad promedio para contraer matrimonio en esos días era mucho más baja que en la actualidad.

Por lo general, este matrimonio del Profeta (pbuh) lo educan los cristianos, quienes olvidan convenientemente que María, la madre de Jesús, probablemente tenía entre 12 y 13 años de edad cuando ella concibió a Jesús y estaba casada con José. ¿Por qué esas mismas personas que acusan al Profeta no hacen la misma acusación con respecto a María?

Esta era una práctica normal en el momento y en la región . La pubertad llegó antes. La esperanza de vida era mucho más corta.

Sí, para los estándares de hoy es impactante. Pero, para los estándares de la época, era perfectamente aceptable. Sólo las personas tontas sin conocimiento histórico pueden desenterrar este tipo de cosas como un medio para incitar al odio.

simplemente porque no era un verdadero profeta. algunos musulmanes intentan explicar cómo no tenía esa edad, pero hay varias referencias en el Corán que indican que en realidad tenía 6 años. Fue a la edad de 9 años cuando se fue a vivir con él y “consumaron” el matrimonio (en otras palabras, Ahí fue cuando tuvo relaciones sexuales con ella. incluso establece en el Corán cómo llevó sus muñecas a su casa cuando fue a vivir con él y cómo jugó con otros niños pequeños. así que, independientemente de su argumento, sabemos que ella era prepúber. Obviamente, esto no es algo que cualquier Dios permitiría y mucho menos aprobar.

otro hecho, … una de sus otras esposas, Safiyya, fue un judío capturado en la batalla. Muhammad tenía alrededor de 60 años en este momento, mientras que ella solo tenía 17 años. Esto también podría considerarse como abuso sexual de niños, especialmente considerando que su familia había sido asesinada y, obviamente, ella no aceptó el matrimonio.

en general, no tiene mucho sentido si piensas en la historia bíblica de los judíos, que los musulmanes dicen creer. ¿Por qué Dios liberaría a los judíos de la esclavitud en Egipto, y luego ordenaría a Muhammed que los atacara, y otra vez ENSLAVE a las mujeres / niños judíos restantes (incluso dando un consentimiento específico para que Muhammed y sus guerreros se casen con mujeres capturadas)?

Mohammed en realidad se casó con una niña de 6 años. Supuestamente, él no se consumó completamente hasta que ella tenía 9 años (supuestamente la había “museado” antes). Tenía al menos 1 esposa, tal vez una esclava o 2 (concubinas). (Más tarde tuvo más de 10 esposas). Ella era la hija de sus amigos, y supuestamente ya se lo había prometido a un niño. Mohammed tenía alrededor de 55 años en ese momento. No voy a repasar todas las razones por las que sucedió este “matrimonio”, solo para señalar que no era algo común en ese momento. Lo que es problemático es que los musulmanes creen que Mohammed era el “” hombre perfecto “y lo emula. Hasta el día de hoy, la Shariah (ley islámica) permite el matrimonio infantil a los niños de 6 años. Desde que se sabe que la esposa del niño de Mohammed ha sido su” favorita ” , da a muchos hombres musulmanes excusa y licencia para casarse con niñas, que ellos prefieren.