¿Se sienten las esposas árabes cuando sus esposos se casan de nuevo y hacen alarde de sus nuevas esposas sin ninguna restricción?

Nada porque eso nunca pasa.

En todos los países árabes (así como en el Islam), si un hombre desea volver a casarse requiere la autorización de su esposa. En Marruecos, si recuerdo, esto implica una forma escrita y notariada de la esposa que dice algo como:

Yo, [nombre aquí], soy consciente de que mi esposo, [nombre aquí], quiere casarse y una segunda mujer y por lo tanto le concedo mi permiso y mi bendición.

[Firma aquí]

Sin el permiso de la primera esposa, es ilegal volver a casarse.

Además, en el Islam y en la ley marroquí se requiere que el esposo trate a cada esposa por igual, lo que significa: hogares separados, autos separados, si una esposa recibe un nuevo collar, la otra esposa también debe obtener un nuevo collar de igual valor.

Entonces tenemos casos como:

Este es el caso de Salim, nuestro Dr. Polygamous, que alquila dos apartamentos en el vecindario Oulfa en Casablanca . Dos apartamentos significa dos alquileres: “Esto hace que mi presupuesto de vivienda sea de aproximadamente 10,000 dirhams [casi $ 1,180] por mes. Esto no es una cantidad pequeña. Además, en mi opinión, el dinero es el único obstáculo real que veo al tomar otra esposa ”, se lamentó con toda seriedad. Imad, cuyo ingreso es más limitado, optó por comprar una pequeña casa familiar en Sidi Maarouf, en los suburbios de Casablanca, y poner a cada una de sus dos esposas en un piso separado . Pasa una noche con una, y luego la siguiente con la otra.

En este aspecto, el requisito de un polígamo para ser equitativo con sus esposas es legal y religioso.

La poligamia y el sexo en marruecos.

Como se señala en el artículo, si el esposo no trata a las dos esposas por igual, la injusta puede solicitar el divorcio citando un trato injusto a manos de su esposo. (aunque deben ocurrir múltiples casos de abuso).

Por ejemplo, si Imad compra un sofá, un televisor de pantalla plana y el nuevo iPhone X para su esposa Khadija, pero no lo hace para Fátima. Fátima puede ir a un tribunal marroquí y solicitar el divorcio.

El juez puede entonces ordenarle a Imad que le compre a Fátima las cosas que compró para Khadija o él le otorgará el divorcio a Fátima e Imad se verá obligado a pagar la pensión alimenticia y la manutención de los hijos hasta que ésta vuelva a casarse.

Entonces, como podemos ver, la situación presentada en la pregunta rara vez ocurre.

Todos tenemos sentimientos y lo que sea, y se sienten enojados, pero el lavado de cerebro de la religión es fuerte.

Como ustedes saben, el Islam se enseña desde la infancia en las escuelas y les enseñan a reprimir sus sentimientos y ser sumisos.

Si muestran signos de desaprobación, el divorcio los está esperando o una paliza.

Para el islam, las mujeres son un montón de herramientas sexuales sin sentimientos, podrían ser reemplazadas. Les enseñan a los niños que las mujeres son herramientas para el sexo, no la tratan como a una persona, como algo prohibido y pecaminoso.

Porque, ¿quién en su sano juicio se casará con otra mujer sin tener en cuenta los sentimientos de su pareja?

No tienen derecho a pesar de lo que dicen los musulmanes y lo sé porque soy un ex musulmán, así que nadie intenta decir que no conozco el Islam.