Para responder a esta pregunta, primero debemos entender qué es un filósofo: alguien que estudia “la naturaleza fundamental del conocimiento, la realidad y la existencia”. Esta definición no establece límites con respecto a las conclusiones de un filósofo con respecto a la existencia.
En definitiva, la respuesta es que depende del filósofo. Un filósofo cristiano, por ejemplo, probablemente estaría en contra. Por otro lado, un filósofo existencial probablemente no ve razón para estar en contra.
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No soy un filósofo, pero si te refieres a un cristiano, mi enfoque difiere de los cristianos en general. ¿Por qué? Porque me gustan los chicos, es decir, soy gay. Ahora, ya no actúo sobre esos sentimientos, pero mi enfoque es que valoro tanto mi relación con Dios que no vale la pena asumir ningún riesgo de que el matrimonio / sentimientos homosexuales sean un verdadero pecado. ¿Niego esos sentimientos hacia los chicos? No, están muy bien todavía presentes. Simplemente acepto esos pensamientos como parte de mí y no actúo sobre ellos cuando llegan.
Podrían preguntar lo siguiente:
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¿El estado tiene un gran interés en que estas dos personas estén legalmente enredadas y legalmente enredadas?
Ciertos filósofos sostienen que todo se trata de la reproducción, otros dicen que el amor verdadero está separado de esa noción. Cualquiera de los dos cree en extremos o algo intermedio, yo diría que el segundo permite las relaciones del mismo sexo, los radicales que prueban las tendencias.
¿Cómo abordaría un filósofo los matrimonios del mismo sexo?
Me parece que la mayoría de los buenos filósofos estarían de acuerdo en que la mayoría de las personas tienen derecho a tener relaciones sexuales con la mayoría de las demás personas. Es decir, si son adultos, racionales y capaces de dar su consentimiento y etc.
No hay dificultad aquí.
Lea El largo arco de la justicia: matrimonio de lesbianas y gays, igualdad y derechos por Richard Mohr y descúbralo.
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