¿Es racional creer en el amor?

Absolutamente. Es un fenómeno intangible, pero prácticamente todos en la Tierra pueden dar fe de su realidad. Pero tu pregunta usa la palabra “creer” de una manera ambigua. ¿Quieres decir “depender”? ¿Quieres decir “estar seguro”? Ahí está el problema con el amor. Puede ser evanescente. Podría ser permanente y sólido como una roca, o fugaz e insustancial. No puedes estar seguro de su continencia. No importa cuán real sea, no importa que sea fuerte y sólido, debe ser atendido o puede marchitarse. Incluso puede marchitarse con cuidado cuidando.

Pero aquellos que lo han experimentado, o lo harán, es decir, casi todos nosotros, saben que es la emoción más gloriosa y satisfactoria de todas y que unen a las personas más intensamente que cualquier otra cosa.

¿Es racional negar tus propias emociones? Un científico podría cuestionar si una observación es una evidencia significativa y válida de su teoría, pero nunca cuestionaría que la observación existe, ni siquiera la observación de una emoción. Los científicos no pueden cuestionar los datos sensoriales sin socavar la trama misma del método científico.

Tienes una pregunta empírica: ¿existe el amor? Si no está dispuesto a tomar la palabra de otras personas que lo han experimentado, y no puede confiar en las experiencias de amor que ha sentido por y para los amigos y familiares en el pasado, entonces tendrá que salir al mundo. y buscalo. Déjate enamorar, de algo o de todo; mira qué pasa.

Nadie dijo que la ciencia fuera fácil …

Si y no. El amor es una ilusión, no inexistente. A pesar de que se trata solo de productos químicos y cultura, uno podría experimentar su verdadera naturaleza y, sin embargo, disfrutarla. La mayoría se enferma como con “otras drogas” y pocas son capaces de disfrutarla de manera responsable. Las relaciones a menudo son paralelas a lo que es esencialmente la esclavitud (para ambas partes, no solo para las mujeres, aunque las mujeres, en general, parecen preferir un tipo de esclavitud u otro). Es como una religión: considera al maestro: la moral del esclavo. Una de las partes actúa como vicario de la relación o ambas están comprometidas con la relación. Al igual que con la utopía, uno podría intentarlo y fracasar, pero aprender de ella, para fallar mejor … Es decir, tener éxito hasta cierto punto, de tal manera que uno sea mejor por haber asumido la lucha. Solo hay que ser razonable y no ser demasiado rápido para ser presa de la Fe.

Es bastante irracional creer en el amor como se enseña. Tiene tantas dependencias y malas interpretaciones de las que realmente se debe hablar abiertamente. Sin embargo, fuera de lo experiencial, es bastante inmutable como fuerza y ​​sistema por derecho propio. El apego es una cosa poderosa. Las cosas son poderosas. La gente es poderosa.

Ser racional es responder a todo.

Creo en mi amor por las cosas y las personas, pero creo en el amor por otras cosas y personas también. Sin embargo, creo que la devoción es consciente y eso puede dictar la profundidad del amor.

Quiero salir y poder demostrar mi amor y mi devoción al sentir un cambio en la forma en que percibo a aquellos de quienes no estoy enamorado, en contraste con aquellos que estoy. Me obligo a no solo a tratar el amor racionalmente, sino también como una fuerza de suma que no puedo medir, una percepción que debo demostrarme a mí mismo que tengo tan bien como una que dirijo internamente.

Cualquiera que sea la porción de estos tratados como racionales o no, el cuerpo responderá de manera diferente a aquellos a los que estamos apegados. Cuando me enamoro como algo social y autodirigido, quiero saber que no solo he creído conscientemente en ello, sino que también me he acostumbrado experimentalmente a ello.

(Editar, incluso puedo probarlo yendo a una cita para sentir mi estómago hacer clic y girar ante la idea de otro, o elegir creer que estoy más cerca de lo que realmente puedo estar con alguien que está a mi alrededor todo el tiempo. Los errores se multiplican y las correcciones también lo hacen. Es una cosa mixta que puede inhibir la detección racional.)

En algunas prácticas, quizás las personas sean más conservadoras en cuanto a fomentarlo en lugar de demostrarlo, pero eso no cambia la racionalidad de creer en su presencia o efecto. Todas las percepciones pueden ser informadas por un juicio constante en un circuito de retroalimentación. En algún punto trazamos una línea. Esto puede cambiar tanto como cualquier otra cosa puede cambiar. Pero los efectos son más profundos. No es realmente algo que pueda exigir, pero más aún fomentar después de eso.

Es un espectro y la medida en que uno atribuye la racionalidad es, en última instancia, personal. Experiencialmente, creo.

Probablemente sea irracional, pero miles de millones de personas creen en lo irracional y para algunos es muy útil. La religión es un ejemplo. El amor es otro. Si a mucha gente le gusta algo y eso los hace sentir felices, no hay nada de malo en ello. Lo bueno puede salir de las religiones que alimentan y visten a los pobres, por ejemplo. Los niños nacen y las familias se crían como resultado del amor.

Durante cientos de años, las personas se han aferrado a creencias irracionales, como rociar o encontrar agua con un palo, o bailes de lluvia, y miles de otras cosas que realmente funcionan, no necesariamente por la creencia, sino porque lo hicieron exactamente en el mismo lugar. tiempo correcto. El amor es así de alguna manera. Si lo haces bien, podrías amar a la persona adecuada y ganar el premio mayor. Obtener la persona equivocada y puede cambiar una vida mal.

¿Creer en el amor como en su existencia? Sí, es racional como el amor existe. La experiencia de cualquier emoción está fuera del ámbito que gobierna la racionalidad hasta que conscientemente elegimos permanecer en un estado emocional.

La información afectiva “amor” y la capacidad cognitiva de ser “racional” existen en dos sistemas distintos de conciencia humana. El procesamiento afectivo ocurrió antes del desarrollo cognitivo y evolucionó de manera independiente del lenguaje. El amor no debe ser puesto en palabras.

Sí, es racional creer que existe, y que puede hacerte tan feliz como si existiera, por lo que también puede haber razones adicionales y básicas que solo impone. Podría, dentro de ciertos límites, ser posible disputar racionalmente estas razones o al menos la aplicación.