¿Se pueden casar los sunitas y los chiitas?

Answer 1

Hasta ahora, la mayoría de las respuestas han sido dadas por los chiítas y todos dicen que los chiítas no deberían casarse con los sunitas.

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Soy sunita y mis puntos de vista tampoco son diferentes a los de los chiítas.

Un sunita debe casarse con un sunita solo por varias razones,

• Si un sunita se casa con un chií, los niños serán Confundido si golpearse en Muharram o no.

Fuente :

Un padre sunita definitivamente no querrá que sus hijos se golpeen a sí mismos ya que está en contra de las creencias sunitas.

Mientras que los padres chiítas querrán que se golpeen a sí mismos ya que es parte de su creencia.

• Los niños también se confundirán si van a ir. A los sermones de Muharram o no.

Un padre sunita no quiere que sus hijos asistan a los sermones, ya que en todos los sermones los oradores hablan mal de los primeros 3 califas.

Un padre chiíta querría que sus hijos asistieran a los sermones, ya que está en su creencia.

• Los niños también estarán confundidos si celebrar Eid e Ghadeer o no.

Un padre sunní no querrá que sus hijos celebren Eid-e-Gadeer ya que, según las creencias sunitas, los musulmanes solo tienen 2 Eids y, por lo tanto, otros Eid son un Bidah (innovación).

Un padre chiíta querría que sus hijos celebren a Eid-e-Ghadeer porque, de nuevo, es parte de su creencia.

• Los niños también estarán confundidos si maldecir o no al Sahaba.

Un padre sunita no querría que sus hijos maldijeran a Sahaba.

Mientras que un padre chiíta querría que sus hijos maldijeran al Sahaba porque, de nuevo, es una parte de sus creencias.

• Los niños también se confundirán si creen en Imamah o Caliphate.

Un padre sunita querría que sus hijos creyeran en el califato.

Mientras que un padre chiíta querría que sus hijos creyeran en Imamah porque es una parte importante de su creencia.

Después de todo esto, les pediría a todos los sunitas que no se casen con los chiíes, ya que te obligarán a hacer Azadaari, no te arriesgues .

Pediría a las mujeres sunitas que se casen con hombres sunitas solo porque nuestras creencias son las mismas y los niños no se confundirán.

PD: Si lastimo el sentimiento de alguien, lo siento, pero mi respuesta es una respuesta a todas las respuestas chiítas aquí.

Notas al pie :

Luto de Muharram – Wikipedia

Ocultando el hecho de que maldicen a los sahaba (ra) – TwelverShia.net

Imamate (Doctrina Twelver) – Wikipedia y Califato – Wikipedia

El evento de Ghadir Khumm – Wikipedia

Answer 2

Lee los siguientes textos de ¿Puede una chica sunita casarse con un hombre chiíta y por qué? Por favor liste las razones. :

¿Puede una niña sunita casarse con un hombre chiíta y por qué? Por favor liste las razones.

Respuesta concisa

El punto de vista popular entre los eruditos y jurisprudentes chiítas es que un hombre chiíta puede casarse con una mujer sunita, pero existe una diferencia de opinión con respecto al matrimonio de un hombre sunita con una mujer chiíta; la mayoría de los eruditos lo ven como inadmisible.

Las razones detrás del primer veredicto:

Ser iguales, que es una de las condiciones del matrimonio, significa que los dos estén casados ​​y que ambos sean musulmanes.

Lo que se puede deducir de los muchos hadices sobre el tema de los sunnitas y chiitas que se casan es que ser musulmán solo depende de que uno diga el shahadatain ; De ahí la permisibilidad de casarse con ellos y de ser tahir .

Por supuesto, la jurisprudencia chiíta ha emitido precauciones obligatorias sobre el matrimonio de un hombre sunita con una mujer chiíta, ya que las esposas suelen influir en las mujeres y existe una gran posibilidad de que ella denuncie sus verdaderas creencias y su fe después de un tiempo en el matrimonio.

Respuesta detallada

Hay diferentes puntos de vista sobre este tema en la escuela de pensamiento chiíta. El popular entre los estudiosos es que es permisible. Sin embargo, si un hombre sunita quiere casarse con una niña chií, el veredicto popular es que no está permitido. [1] Aquí abordaremos la pregunta sobre una chica sunita que se casa con un hombre chiíta.

Las razones detrás de este Fatwa

1- Ser iguales en el matrimonio.

Ser igual al casarse es un problema que se ha abordado en los libros de chiítas y sunitas y tiene su propio capítulo [que muestra su importancia]. La razón de su importancia son los diferentes resultados importantes que conlleva. Lo que se quiere decir con ser iguales es que los dos para casarse deben ser iguales en el Islam, lo que significa que ambos tienen que ser al menos musulmanes. Por lo tanto, para que la niña sea sunita y el hombre para ser chií es suficiente, ya que ambos son musulmanes.

2- hadices

Hay varios hadices en estos tipos de matrimonios (donde los dos no son los mismos en ser chiítas o sunitas). Lo que pueden entender estos hadices es que ser musulmán solo depende de decir que el shahadatain [aunque ser Mu’min (Iman) necesita más que eso, es decir, creer en la sucesión de los doce imanes al profeta (sas)]; uno que es musulmán puede casarse con y es tahir . [2] Aquí hay dos ejemplos de estos hadices:

a) En un hadiz, una persona le pregunta al Imam Sadiq (as) acerca de la diferencia entre el Islam y Iman [Creencia / Fe]. El imán responde con lo siguiente: “El Islam es lo que la gente practica en el exterior; Testificando que solo hay un Dios que puede ser adorado y que Muhammad (pbuh) es su sirviente y mensajero, ora, da caridad, peregrina a la Meca y ayuna durante el mes sagrado de Ramadán. Esto es el Islam. Iman abarca todos estos rituales externos además de creer en este asunto (lo que el imán quiere decir con “este asunto” es el asunto importante de wilayah o la autoridad de los imanes y su sucesión al profeta (sas)). Entonces, si una persona posee lo primero, pero carece de lo segundo, es musulmana y extravagante “. [3]

b) Hamran ibn A’yan narra del Imam Baqir (as) que dijo: “Iman es lo que se asienta en el corazón y lleva al individuo hacia Allah (swt) y Su obediencia … Mientras que el Islam tiene que ver con lo externo individuos es algo que todas las sectas y personas poseen y es el tema de muchas leyes islámicas, como la preservación de vidas, la herencia y el matrimonio … “[4]

Estos hadices establecen claramente que los sunitas son musulmanes y esta decisión se aplica a todas las sectas islámicas, de ahí la permisibilidad del matrimonio entre suníes y chiíes. [5]

Cuando el imán dice que la permisibilidad del matrimonio es una de las decisiones que se relacionan con este tema, es absoluta, por lo tanto, no importa si el hombre es chiíta y la niña es sunita o viceversa. [6]

Por supuesto, los eruditos chiítas han prohibido el matrimonio en el caso de que la niña sea chiíta y el hombre sunní, debido a una razón secundaria que es que las mujeres suelen ser influenciadas por sus maridos y hay muchas posibilidades de que la esposa denuncie sus verdaderas creencias. después de un tiempo. Como resultado, los académicos han emitido una precaución obligatoria sobre el tema [lo que significa que no está permitido a menos que uno encuentre otra marja ‘que lo permita]. [7]

Pregunta : ¿Cuál es la decisión sobre el matrimonio entre musulmanes y no musulmanes y la decisión sobre el matrimonio entre chiítas y sunitas?

El fallecido Gran Ayatullah Fazel Lankarani : el matrimonio entre musulmanes y no musulmanes es nulo, el matrimonio de una mujer chiíta y un hombre sunita es makruh, el matrimonio temporal de un hombre musulmán y una mujer no musulmana es permisible y el matrimonio de un hombre chiíta y la mujer sunita es permisible.

El Gran Ayatullah Bahjat: el primer caso (musulmán con no musulmán) solo es admisible si el no musulmán es de La Gente del Libro y el matrimonio es temporal [mutah], y el segundo caso (mujer chií y hombre sunita) no está permitido como precaución de taklifi .

El Gran Ayatullah Sistani: es una precaución obligatoria no contraer matrimonio con La Gente del Libro, y el matrimonio de chiíes y sunitas es permisible, dado que uno no teme por sus creencias.

El Gran Ayatullah Makarm Shirazi: el matrimonio de musulmanes con no musulmanes es inadmisible y el matrimonio de hombres chiítas con mujeres sunitas es permisible, pero el matrimonio de mujeres chiítas con hombres sunitas es inadmisible, considerando el hecho de que existen grandes posibilidades de ella. perdiendo su fe. [8]

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[1] Naser Makarem Shirazi en sus lecciones de fiqh kharej en el seminario de Qom, año académico 1382-82 (calendario solar) en su sitio web; Seyyid Sadeq Rohani, Fiqhul-Sadeq , vol.21, pág. 469 del software “Mowsoo’atul-Imam Rohani” que contiene este libro.

[2] Naser Makarem Shirazi en sus lecciones de kharej fiqh.

[3] Muhammad ibn Yaqub Kuleini, Usul Kafi (traducción y comentario de Seyyid Jawad Mustafavi), vol.3, pág. 39.

[4] Usul Kafi , vol.3, pág.42, hadith 42.

[5] Naser Makarem Shirazi en sus lecciones de kharej fiqh.

[6] Ibid.

[7] Ibid.

[8] Con la ayuda de: Índice 1253 (sitio web:), respuesta detallada.

Answer 3

Gracias Seemab Zehra por A2A. Como estoy casada con una niña chií, por lo tanto, soy elegible para responderla :).

En lo que respecta a los hombres chiítas o sunitas, personalmente no creo que encuentren ninguna dificultad al casarse con una chica sunita o chií respectivamente. Lo que he observado a lo largo de los años, existen ciertos desafíos para las niñas chiítas y sunitas al casarse con un hombre de una secta opuesta.

El mayor desafío para una chiíta o sunita sería en el mes de Muharram. Los musulmanes chiítas hacen Azadari, lo que está prohibido en la escuela de pensamiento sunita. Entonces, sería un problema para una niña chiíta seguir a Azadari y otros rituales del Islam chiíta en caso de que su esposo se oponga. En la misma línea, sería difícil para una niña sunita ajustarse a sí misma de la misma manera si su esposo es un firme partidario de Azadari.

El segundo desafío serían las prácticas de ayuno y la oración. Aunque no es un gran problema, pero si alguna chiíta o sunita sigue religiosamente su fe, podría enfrentar algunos problemas y no estar segura de cómo los miembros de su familia de otra fe lo aceptarían.

Mi esposa, que es Maulai Shia por fe, observa a Muharram (aunque ella no va por Azadari ni sigue religiosamente otros rituales del Islam Shia). Inicialmente tuvimos algunas diferencias en algunas de las prácticas y finalmente las resolvimos con respeto y comprensión mutuos. No quiero ofender a ningún lector, pero la mayoría de los miembros de mi familia son miembros de la línea dura del Islam chií, así que me animaron a no casarme con ella, ya que habrá complicaciones y conflictos. Era consciente del hecho y me comprometí con ella a que ella pudiera seguir sus creencias religiosas de esa manera para que no se convierta en un problema para el resto de ellas. Evita el maquillaje, no usa paños nuevos ni compra ningún artículo nuevo en el mes de Muharram. Por otro lado, también respeto sus sentimientos religiosos y trato de asegurar que no haya música ni ninguna actividad que pueda molestarla durante los primeros 10 días de Muharram.

Al final, diría que debería alentarse a los sunitas y chiítas a casarse, sin embargo, no se les debería obligar a cambiar sus creencias religiosas. Si alguien cambia sus creencias y prácticas religiosas con su propio deseo, debe ser respetado.

En lo que respecta a mis propios puntos de vista sobre el Islam chiíta, no lo considero como una secta sino más que un movimiento de justicia que se inició dentro del Islam. Pero cómo se politizó, lo escribiré algún otro día en otro hilo.

Gracias por leer y bendiciones para todos.

Answer 4

Como una persona que nació en la familia Shia, pero que fue enviada por esa misma familia a una mezquita sunita, puedo responder a esta pregunta. He estado en Irán muchas veces durante meses a la vez, que es un país predominantemente chiíta.

Sí, y recomiendo altamente a sunnitas y chiítas educadas y modernas para que se mezclen y se conozcan y se entiendan.

La división sunita y chiíta fue una política que se volvió religiosa. No voy a explicar mis pensamientos y puntos de vista a menos que se solicite.

Pero volviendo al punto, pueden y deben casarse entre sí por la paz y el amor en un mundo tan polarizado de la misma manera que el último Profeta del Señor se casó con muchas mujeres para unir a las tribus de Arabia y para detener la lucha interna sangrienta. Entre ellos se había venido produciendo durante muchas generaciones.

SIN EMBARGO:
Evite casarse con personas que simpatizan remotamente con el whabbism o con la sociedad y el gobierno de Arabia Saudita. Esto va tanto para los sunitas como para los chiítas. Muchas personas, incluidos los sunitas, piensan que los wahabíes son kafires que causan fitna y violencia entre los dos grupos.

El wahabismo históricamente tiene una fuerte influencia en:

• Arabia Saudita
• Pakistán
• Afganistán
• ISIS y otras áreas terroristas

También conocemos a aquellos que simpatizan con el wahabismo y la sociedad saudí aquí en Quora, así que quizás tomen sus respuestas con un grano de sal.

Answer 5

Depende.

He oído que algunos sunitas se muestran inflexibles en cuanto a no casarse con chiítas y viceversa. Desde el punto de vista de la práctica religiosa, no hay nada que los sunitas hagan que sea inaceptable para los chiítas.

Desde una perspectiva sunita, él / ella puede considerar la reverencia y la súplica chiítas adicionales a Ali y otros imanes como no conformidad o incluso una forma de politeísmo. Depende, hubo muchos pistoleros de ISIS que ejecutaron a los chiítas solo por ser chiítas, ya que los consideran apóstatas. Sin embargo, ISIS no es la corriente principal sunita.

En algunos casos, como la ocasión del 10 de muharram, para los chiítas es la conclusión de Ashoura y, por lo general, se debe comer de manera comunitaria, mientras que los sunitas ayunan porque celebran el pasaje judío al Sinaí.

Así que, típicamente, tal matrimonio no implica conversión, aunque implicaría un cambio en las costumbres de algunas de las observancias religiosas.

Answer 6

Respuesta positiva:

¿Puede una niña sunita entablar una relación con un niño chiíta? por Sayed Seemab Zehra La respuesta de Sayed Seemab Zehra a ¿Puede una niña sunita relacionarse con un niño chiíta?

Respuesta negativa:

No critico ninguna secta. Pero déjeme decirle que he leído muchas respuestas de otros quoranes sunitas sobre este tema. La mayoría de ellos fueron negativos. Un quoran sunita afirmó que “es mejor casarse con una roca que casarse con un chií”. Otro sunita dijo que “los chiítas me tratan tan mal en Quora si me caso con ellos, incluso podrían matarme”.

Déjame decirte si publicaré los comentarios que he recibido de algunos hombres sunitas de los que te sentirás avergonzado. ¿Pero sabes que? Odio generalizar.

A partir de ahora, prefiero que las niñas shia se casen con niños shia. Sí, mis opiniones también han cambiado. Todo gracias a los compañeros quoranes sunitas. ¿Por qué ajustar nuestra ideología? Hay tantos chiítas ahí fuera, casarlos. Si te casas con un no shia, él / ella podría no permitirte hacer azadari. Te lo diré … Cásate bajo tu propio riesgo.

PD A todos los críticos chiítas que llaman Shias por diferentes nombres. Déjame decirte que si sigues propagando odio, entonces prepárate para la destrucción de Ummah. Nuestros hombres no son bestias según lo declarado por sus mujeres. Y tus hombres no son ángeles. Importa.

¡Sí! Sé que fue grosero pero …

¡Tal para cual!:)

Atentamente,

Un musulmán chií orgulloso.

~ Cmab

Answer 7

Hola querido interrogador !!

En realidad, la Shariah permite que los esposos pretendidos se vean entre sí con el propósito de la selección y también permite preguntar y dar opiniones si se les pregunta (sin que se considere como gheebat bajo ciertas condiciones). Dicho esto, no es haram para amar, pero es Haram para actuar sobre esos sentimientos e intenciones mientras no esté casado con esa persona. El Islam permite el matrimonio temporal, pero los hermanos de Ahl Sunnah no permiten esto. Sería mejor notificar a sus padres y llevar a cabo un matrimonio permanente, o ejercitar la restricción y la paciencia. Si no tienes miedo de tu religión, podría engañarte o forzarte a creer lo contrario y no temer a la fe de tus hijos, entonces no hay problema con el matrimonio.

Fuente: Islamportal.net

Answer 8

Leí tantas respuestas, lo que concluyo es que, básicamente, los matrimonios sunitas y chiítas no están permitidos en el Islam. Una situación similar debe prevalecer entre otras sectas también. Esta situación es peor que el sistema de castas que prevalece entre los hindúes.

En el hinduismo, según los manuscritos se permiten matrimonios intercaste. Un capítulo está dedicado a los matrimonios entre parejas. Post matrimonio la pareja adquiere la casta del novio. Constitución y gobierno alienta a los matrimonios entre parejas y les da protección legal completa.

Answer 9

Sí, puedes prácticamente. Pero mi consejo sincero no debería.

Si realmente desea, asegúrese de que ambas familias lo acepten a usted y a su pareja con un corazón abierto.

Por qué no?

Por el bien de tus hijos.

No me importa quién se case con quién, pero lo único que me importa son los niños. Los niños sufren en este tipo de matrimonios, que realmente no se merecen.

No ser parcial aquí ni nada más. Ni siquiera voy a entrar en el argumento de las prácticas religiosas. Dejemos todo a un lado por un momento. Vamos a hacer una pregunta simple a nosotros mismos.

¿Por qué nos casamos?

Supongo que para formar una familia.

Sí, entiendo que se aman, entiendo que piensan que Él / Ella es el único, el amor de su vida.
Pero confía en mí cuando digo que un hombre y una mujer pueden soportar cualquier tiranía del mundo, pero no puedes ver a tus hijos sufrir a toda costa.

Tengo amigos de ambas sectas cuando me piden consejo, solo les pido que piensen en sus hijos. Porque he visto tantos casos en los que los niños sufren al menos un lado en el peor de los casos y no tienen nada que ver con eso.

Si sus familias tienen un buen entendimiento, háganlo. ¡Dios te bendiga!

Answer 10

No,

Los chiítas no creen en

• Hazrat Abu Bakar (RA),
• Hazrat Umer Farooq (RA),
• Hazrat Usman (RA)
• Hazrat Ayesha (Ummahaatu’l Mu’minin)

Mientras que los sunitas creen en todos ellos. Así que puede haber un choque en su vida social.

Los chiitas creen en golpearse a sí mismos. Mientras que los sunitas lo consideran como una Gunnah. Sus hijos serán confundidos. La mayoría de los niños escuchan a sus madres para que quieran convertirse en Shiah, mientras que el Padre Sunni los golpea o los enoja para convertirse en Sunnis.

Los Shiah creen que Hazrat Ali (RA) fue el primer califa y tres Califatos tomaron a la fuerza su Califato. Qué broma . Hazrat Ali (RA) era un hombre muy valiente y respetado por los tres califatos. Hazrat Ali (RA) básicamente no quería ser califa. Si él quería califato, Hazrat Abu Bakr no discutirá con él. ¿Cómo se puede decir que el Califato del hombre más valiente de la historia (Hazrat Ali) fue tomado enérgicamente por solo 3 hombres? Los chiítas están diciendo básicamente que

¿Hazrat Ali (RA) no tuvo valor para recuperar su calipahte?

¿O tiene miedo?

No tiene coraje y no tiene miedo. La razón es que todos los 4 califatos respetados entre sí la decisión. Hazrat Ali (RA) no quería convertirse en califato porque sabía que Hazrat Abu Bkar (RA) estaba vivo, por lo que les regaló su calipahte como un respeto, luego vino Hazrat Umer Farooq (RA) y lo mismo sucedió, él también regaló su califato. como un respetado

Los chiítas están básicamente equivocados. Básicamente no son musulmanes. Su Kalma es diferente. Azaan es diferente. Namaz es diferente

Answer 11

Sí, pueden, porque los sunitas y los chiítas todavía usaban la misma Mezquita, el ayuno de la misma manera (Shaum) en el Ramadán, el haj a la Meca y Alqurán como guía de su vida. Alá, sunní y chiítas son más políticos que teológicos.

Answer 12

Sí, definitivamente pueden casarse. Mi esposa es sunita. Soy chií, estamos casados ​​por 10 años, tenemos 4 hijos y somos felices como una pareja normal casada. Sí, hay problemas más que cualquier otra pareja normal, pero hemos aprendido a superarlos. Los enemigos odiarán pero el amor siempre gana.

Answer 13

El Corán dice que los musulmanes deben casarse con los musulmanes. Los sunitas y los chiítas son sectas del Islam , por lo tanto, incluso si alguien es sunita o chiíta, todavía son musulmanes y, por lo tanto, están autorizados para el matrimonio. Cualquiera que diga lo contrario está contradiciendo el Corán.

Answer 14

Sí. La división chiíta y sunita es más política y menos teológica.

Answer 15

¿¿¿Porque diablos no???

Ambos somos musulmanes, creemos en el mismo Dios y mensajero y en todos los profetas de Alá.

¿Por qué traer esta estúpida división de sunitas y chiítas? Esto me molesta más. Si un musulmán puede casarse con una mujer cristiana o judía, ¿por qué no puede casarse con una chiíta? ¿O por qué una mujer ‘chiita’ no puede casarse con una ‘sunita’? En todo caso, los niños estarán más confundidos en un matrimonio interreligioso que un matrimonio entre “sunitas” y “chiítas”. ¡Y de todas formas estas sectas ni siquiera deberían existir! Todos somos musulmanes. ¡Debemos detener esta división!

Con mucho gusto casaría a mis hijos con un ‘sunni’ o ‘shia’ justo, ya que no me importa. Es mejor que casarse con un no creyente.

Zalema

Answer 16

Dado que la división entre los chiítas y los sunitas es posterior a la vida de Mahoma y la supuesta “revelación” del Corán, no hay nada que prohíba de manera divina o profética los matrimonios entre sectas. Por supuesto, lo más probable es que haya problemas importantes entre las familias (ambas sectas a menudo no hablan demasiado bien de la otra), pero eso no está relacionado.

Answer 17

Se nos permite casarnos con cualquier mujer que tenga fe en Eemaan. Sea adquirido o convertido.

Es solo que normalmente no nos casamos con ellos, ya que tememos que nuestros hijos aprendan algo de su madre y que no tengan los ideales dignos que nosotros tenemos.