¿Hay, en filosofía, una cuestión sobre el amor en el matrimonio? ¿De quién es ese filósofo particular?

EDITAR: Después de escribir las (¡cosas vacilantes!) A continuación, descubrí que los “Elementos de la filosofía del derecho” de Hegel podrían ser el texto que está buscando, ya que se refiere al matrimonio. ¡¡La mejor de las suertes!!

Hola. No estoy seguro de un texto filosófico que se centre específicamente en el área que menciona (si tiene acceso a bases de datos electrónicas, una búsqueda adecuada debería ayudar).

Para una crítica feminista muy apreciada sobre el lugar que ocupan las mujeres en la sociedad, puedes probar “El segundo sexo” de Simone De Beauvoir. Habrá interesantes referencias filosóficas secundarias en la parte inferior de la página web de Simone de Beauvoir.

Además, aunque esto no es estrictamente una referencia filosófica, recuerdo claramente haber leído un ensayo de Tolstoy hace muchos años, llamado algo como “Sobre la felicidad familiar”, y cómo me impresionó enormemente al analizar la manera en que los hombres expresan (cierto) mujeres en un pedestal como cobertura para la explotación / opresión de las mujeres en general (no creo que Tolstoi usara esas palabras específicas, pero ese fue el mensaje que tomé).

Para Kierkegaard, el amor es un compromiso eterno que alcanza su punto más alto (un nivel religioso) cuando está respaldado por el matrimonio. El amor conyugal no se trata del placer, sino de la superación del ego. De esta manera, el matrimonio es el destino final del amor.

Betrand Russell ha discutido sobre el matrimonio en gran detalle, en su, “Matrimonio y moral”. Puede referirse a este trabajo donde ha discutido sobre el matrimonio considerando diferentes temas. Según Russell, en los matrimonios tradicionales, no hay nada como el amor entre un esposo y una esposa, ambos se mantienen al margen y tienden a reprimir sus sentimientos.

No estoy seguro de si esto es lo que está buscando, pero un ateniense se ha acercado a una historia sobre Sócrates en el que le pregunta si debe o no casarse.

“No hay mala elección aquí”, respondió el [profesor] ​​didaskalos. “Si resulta que te casas con una buena esposa, tendrás una vida feliz; y si te casas con una mala esposa, serás un filósofo ”.