¿Las mujeres pretenden ayunar durante su ciclo menstrual en Ramadán en todo el mundo?

Answer 1

Es cierto que las mujeres en los países que mencionaste no mencionan o revelan los períodos (de ahí la razón para saltarse el ayuno) durante el Ramadán frente a los miembros masculinos.

Sin embargo, no mencionar algo y pretender todo el día para mantener un ayuno son dos cosas diferentes.

Pretender mantener un ayuno durante la menstruación NO es un concepto islámico, ya que el propio Corán exime a las mujeres del ayuno durante los períodos. En ninguna parte se sugiere pretender ayunar frente a los miembros masculinos. Debido a que el Corán está destinado a ser leído y comprendido por ambos sexos, se espera que los miembros varones comprendan cuándo una mujer adolescente se salta el ayuno repentinamente, cuando no está enferma ni embarazada. Idealmente, no deberían hacer preguntas graciosas.

A veces, las hembras que tienen períodos simplemente comen / disfrutan de la fiesta de los Sahoor porque la rutina de Ramadán los ha presionado, lo que hace que se despierten al amanecer de todas formas. Así que ayudan con la preparación de la comida temprano en la mañana y luego se unen a la fiesta. También se unen a la mesa en Iftar (hora de la tarde, cuando se rompe el ayuno) porque es cuando por lo general se sirve un festín aún más elabourate. No son necesarios para hacerlo, pero generalmente lo hacen.

Si algún miembro masculino ingenuo hace una pregunta en el momento de Sahoor (amanecer y comienzo del ayuno) por qué su hermana está ausente, por ejemplo, generalmente son rechazadas por una mujer mayor con algo como “no está ayunando hoy” ‘se está tomando un descanso’ o ‘no se siente bien’, lo que generalmente pone las cosas en perspectiva para la persona que hace la pregunta. En mi experiencia, eso termina el asunto y no hay más preguntas.

Mencionar que tiene su período mensual frente a los hombres, especialmente hermanos, cuñados, etc. es definitivamente un tabú. Creo que eso se deriva en parte de los valores culturales, y en parte de un sentido general de modestia y respeto por la privacidad, que también enseña el Corán.

El Corán y el Hadiz, por otro lado, son extremadamente vocales sobre temas relacionados con la menstruación, las relaciones sexuales, la lactancia materna, etc.

Así que no hay necesidad de pretender ayunar. Las mujeres musulmanas que no están ayunando por una razón válida no suelen comer frente a otros observadores rápidos, por respeto a su ayuno. Nuevamente, generalmente lo hacen pero no son necesarios para hacerlo.

Si alguien que no observa un ayuno desea comer frente a otros, no debe considerarse desgraciado o pecaminoso; El concepto completo del ayuno es desarrollar el autocontrol y la restricción en los planos físico, moral y espiritual. Ver a otra persona comer durante su ayuno en realidad fortalece este objetivo. Los no musulmanes y los musulmanes que no ayunan no deben ser condenados ni prohibidos de comer en público, ya que este no era el caso en el momento del Profeta Islámico. Esto nunca se suponía que era parte de la Ley de la Shariah; sin embargo, lo contrario se practica en muchos países islámicos.

Answer 2

He respondido una pregunta similar anteriormente. Así que he adjuntado lo mismo aquí.

La menstruación no obstaculiza ningún acto de adoración, incluidas las oraciones, el ayuno y la lectura del Corán. En lo que respecta al Corán, el período impide que las mujeres solo tengan relaciones sexuales con sus esposos.

Alá ha hecho todas las restricciones o prohibiciones en el Corán. Por ejemplo, para Salah, uno debe orar, una vez que cumpla con lo que se dice en el siguiente verso:

” Creyentes, cuando se preparan para la oración, se lavan los rostros y las manos hasta los codos; se limpian las cabezas y se lavan los pies hasta los tobillos. Si están en un estado de impureza ceremonial, purifíquense. Pero si están enfermos. , o en un viaje, o uno de ustedes se ha aliviado a sí mismo, o ha estado en contacto con mujeres, y no encuentra agua, luego tómese arena limpia y frote sus rostros y manos con ella. Allah no desea colocarlos. en una dificultad, pero para limpiarte y para completar su favor para que puedas estar agradecido “. (Corán 5: 6 )

Si reflexionamos sobre este versículo, las condiciones en que Alá especifica qué creyentes deben reunirse antes de realizar la salah. Este sería un lugar adecuado para mencionar la restricción para las mujeres que menstrúan si Allah así lo desea, que las mujeres creyentes deben esperar hasta que terminen su menstruación, sin embargo, no se encuentra allí ni en ningún otro lugar del Corán. Se puede encontrar el mismo escenario con los versículos sobre ayuno donde Alá no ha prohibido que las mujeres creyentes ayunen durante la menstruación. ¡Dios no es ni vago ni olvidadizo! Dios no se queda sin palabras.

Alá no considera a las mujeres, su creación, como espiritualmente impuras durante la menstruación en cualquier parte del Corán.

Answer 3

No. Ahora estamos educados y no necesitamos practicar la hipocresía. El ascenso de los musulmanes al cenit de la civilización en un período de cuatro décadas se basó en el énfasis del Islam en el aprendizaje. Esto es obvio cuando uno mira el Corán y las tradiciones del profeta Muhammad.

que están llenos de referencias al aprendizaje, la educación, la observación y el uso de la razón. El primer verso del Corán revelado al Profeta del Islam en la noche del 27 de Ramadán en 611 AD dice:

“Recita: En el nombre de tu Señor que creó al hombre de un coágulo. Recite: Y tu Señor es el más generoso que enseñó con la pluma, enseñó al hombre lo que no sabía ”. (Corán, 96: 1-5)

“Y dirán que si hubiésemos escuchado o usado la razón, no estaríamos entre los internos del fuego ardiente”. (Corán, 67:10)

“¿Los que tienen conocimiento y los que no tienen conocimiento son iguales? Solo los hombres de entendimiento son conscientes. ”(Corán, 39: 9)

El Corán alienta a las personas hacia la investigación científica:

“Y el que trae la verdad y cree en ella, tales son los obedientes”. (Corán, 39:33)

La oración de cada hombre musulmán y de cada mujer musulmana debe ser:

“¡Mi señor! Enriquéceme con conocimiento … ”(Corán, 20: 114)

La búsqueda del conocimiento y el uso de la razón, basada en el sentido y la observación, se hace obligatoria para todos los creyentes.

Las siguientes tradiciones del profeta

Complemente las enseñanzas anteriores del Corán de la siguiente manera:

• Buscar conocimiento “aunque sea en China”.
• “La adquisición de conocimientos es obligatoria para todos los musulmanes, ya sean hombres o mujeres”.
• “La tinta del erudito es más sagrada que la sangre del mártir”.
• “Busca el conocimiento desde la cuna hasta la tumba”.
• “Dios me ha revelado: ‘Quien anda en la búsqueda del conocimiento, le facilito el camino al cielo’.
• “La mejor forma de adoración es la búsqueda del conocimiento”.
• “Los académicos deben esforzarse por difundir el conocimiento y brindar educación a las personas que han sido privadas de él. Porque, donde el conocimiento está oculto, desaparece “.
• Alguien le preguntó al Profeta: “¿Quién es el erudito más grande?” Él respondió: “El que está constantemente tratando de aprender de los demás, porque un erudito está siempre hambriento de más conocimiento”.
• “Busca el conocimiento y la sabiduría, o cualquiera que sea el recipiente del que fluye, nunca serás el perdedor”.
• “Contemplar profundamente durante una hora (con sinceridad) es mejor que 70 años de adoración (mecánica)”.
• “Escuchar las palabras de lo aprendido e inculcar a otros las lecciones de la ciencia es mejor que los ejercicios religiosos”.
• “Adquirir conocimiento: permite a su poseedor distinguir el bien del mal, ilumina el camino al cielo; es nuestro amigo en el desierto, nuestra sociedad en soledad, nuestro compañero cuando no tenemos amigos, nos guía a la felicidad; nos sostiene en la miseria; Es un adorno entre amigos y una armadura contra enemigos “.

El Imperio Islámico durante más de 1.000 años siguió siendo la civilización más avanzada del mundo. Las principales razones de esto fue que el Islam destacó la importancia y el respeto del aprendizaje, prohibió la destrucción, cultivó el respeto por la autoridad, la disciplina y la tolerancia hacia otras religiones. Las enseñanzas del Corán y la Sunnah inspiraron a muchos musulmanes a alcanzar sus logros en la ciencia y la medicina.

Uno puede vivir una vida larga, saludable y gratificante alcanzando y preservando la felicidad del aprendizaje. Aprender es un derecho de nacimiento de todos. Todos, jóvenes o viejos, ricos o pobres, hombres o mujeres, tienen acceso al aprendizaje. Ejercita tu derecho de nacimiento. Recuerde que lo que ha aprendido no puede ser quitado por otros.

Answer 4

Depende de la cultura. El Islam ciertamente no nos prohíbe hablar de nuestros períodos o indicar que estamos en ellos.

Algunas culturas, como la mía, encuentran vergonzoso hablar de nuestros períodos o comer en público durante el Ramadán.

Lo acepto para mantener a mis padres tranquilos, pero personalmente no me importaría menos. ¿Qué vergüenza tiene un proceso biológico? ¿Es asqueroso los hombres? Bueno, en realidad Tenemos muchos acosadores sexuales por aquí en Egipto y sería bueno enojarlos.

No comí frente a los demás durante mi período por respeto, incluso frente a mis amigas. Solo quiero ayudarles a sostener su resistencia.

Si estoy fuera y quiero beber agua por ejemplo, lo hago. Si quiero comer algo lo hago. ¿Qué? Decir que los períodos son tan ‘vergonzosos’, ¿qué pasa con las personas que toman medicamentos? ¿Eso también es vergonzoso?

Realmente me parece ilógico que tenga que avergonzarme de mi período, y esa falla se remonta a mi cultura, desafortunadamente.

Answer 5

El ciclo menstrual ocurre de manera natural a las mujeres, no hay tal cosa que ocultar. Sin embargo, algunas mujeres eligen no comer frente a las personas en ayunas por respeto a ellas.

Answer 6

No. No hay nada de malo en la menstruación.
No como delante de nadie que ayuna incluso a las mujeres, por respeto. Pero no tengo ningún problema en mencionarlo.

Answer 7

Bueno, como todos sabemos, es un fardar observar ayunos en el mes de Ramadán y si algún musulmán no está en un viaje y puede ayunar pero no ayunar, entonces él / ella está pecando. Y no debemos revelar nuestros pecados a otros porque, el disgusto de Allahu ta’ala por aquellos que cometen pecados de manera abierta y flagrante es mucho más. Por otro lado, Él puede perdonar a aquellos que sienten pena por sus pecados y que no los revelan, simplemente porque ocultan sus pecados. Fue declarado en un hadiz-i sharif :
(Que el que ha cometido un pecado oculte su pecado. Deje que mantenga la cobertura de Allahu ta’ala sobre él).

Obviamente, una mujer / niña no está obligada a ayunar durante su período de medición, pero no todos los que la rodean pueden saber esto y si ella come o bebe en público, según ellos, estás pecando. Además, estás enviando un mal mensaje a otros. Es posible que no sepa que puede haber algunas personas que intentan ayunar, pero cuando no lo ven, piensan que está bien no ayunar a veces, o puede que haya un niño que ayunó y lo toma como ejemplo y luego te ve y tiene preguntas en su mente si no estás ayunando por qué tiene hambre todo el día, también puede enviar un mensaje equivocado sobre los musulmanes si tienes algo de no musulmanes y no sabes quién es él. Puede estar aprendiendo sobre el Islam.

Larga historia corta: debemos fingir que ayunamos, pero si alguien está muy enfermo y es obvio para las personas que la rodean que una persona no puede ayunar, entonces puede comer o beber delante de otras personas.

Ahora que llegamos a la respuesta real de la pregunta, no sé nada de las musulmanas de todo el mundo, pero yo y otras niñas en mi hogar no se lo mostramos a los demás y pretendemos ayunar.

Feliz Ramadan 🙂