¿Cuál es el matrimonio ideal en tu mente?

Debido a que soy musulmán y sigo los principios islámicos, creo que el matrimonio ideal debería ser aquel en el que tanto el novio como la novia sientan amor y compasión. El Santo Corán declara:

Y de Sus signos es que Él creó para ti compañeros de ti mismo para que puedas consolarte con ellos, y Él ordenó afecto y misericordia entre ti. De hecho, hay signos en eso para un pueblo que reflexiona. (21)

Tanzil – Navegador Corán

Los siguientes son los componentes ideales de un matrimonio islámico:

Componentes de un matrimonio islámico ideal

En la Ley Islámica, el matrimonio es un ‘aqd , un contrato. Los componentes de este contrato son los siguientes:

Propuesta

En el Islam, se alienta el proceso de propuesta de un hombre a una mujer para su mano en matrimonio, o para el caso, a su familia. El Islam lo considera natural y lo recomienda como un acto de respetabilidad y dignidad para las mujeres.

Mahr

Y se le pide al marido que intente ofrecer un Mahr a la novia.
El Corán dice: Y dale a las mujeres su Mahr como un regalo gratis, pero si ellas mismas se complacen en entregarte una parte de él, entonces cómelo con placer y con un resultado saludable”. (Surah an-Nisaa ‘, 4: 4)
Los siguientes puntos son dignos de consideración:
a) Mahr debe ser acordado por las parejas casadas, no por los padres.

b) Mahr es su derecho, al cual su esposo permanece endeudado.

c) Es un regalo gratis y no su precio.

El Mahr puede ser efectivo, amable o no material (como entrenar o enseñar algo). Puede pagarse por adelantado o puede ser en forma de promesa de pago según las demandas decididas antes de la solemnización del matrimonio.1 Moajjal (inmediato), Muwajjal e Indat-talab (a pedido).
Sin embargo, es muy recomendable pagarlo antes o en el momento de Nikah .

La ceremonia de Nikah

Según Shariah, la futura esposa dice: ‘An Kah’tu nafsaka a’lal mah’ril ma’loom’
“Me he entregado en Nikah a ti, en el Mahr acordado.”
Inmediatamente, el hombre (novio) dice: ‘Qabiltun Nikaha’.
“He aceptado el Nikah “.
Con estos pronunciamientos, se convierten en marido y mujer.
Si los cónyuges no pueden recitar la fórmula en árabe, una o dos personas o sacerdotes2 son nombrados y autorizados para oficiar. Uno que represente a la novia primero buscaría su consentimiento explícito para oficiar en su nombre, y también lo haría el otro que actúa en nombre del novio. Naturalmente, habría una ligera variación en los pronunciamientos, porque las personas que los recitan son personas designadas. Una persona que representa a la novia iniciaría diciendo: “Ankah’tu muwakkilati muwakkilaka a’lal mah’ril ma’loom”.
Regalo en Nikah a la mujer que me ha nombrado y autorizado, al hombre que te ha autorizado, en un Mahr acordado”.
El representante del novio respondería: “Qabiltunnikaaha limuwakkili a’lal mah’ril ma’loom”.
“Acepto el Nikah en nombre del que me ha nombrado, en el Mahr acordado”.
Es mustahab recitar un breve discurso o Khutba antes de que se enuncie la fórmula Nikah . En este Khutba , Alá es alabado por Su Sabiduría al regular el proceso legal de procreación, y luego se recitan las tradiciones del Profeta (S).

Hora de la ceremonia de matrimonio

Aunque básicamente el matrimonio está permitido en todo momento, hay algunos días en los que no se recomienda el matrimonio; Algunos de estos se basan en ahadith y otros en razones culturales e históricas.
En general, podemos clasificar estos días en tres: (a) Hay algunos hadices que dicen que es makruh (no recomendado) tener una ceremonia de matrimonio en los días en que la luna está en la constelación de Escorpio (esto se conoce como al -qamar fil aqrab o qamar dar aqrab ), durante los últimos dos o tres días de los meses lunares, y los miércoles. (b) Hay ciertos días del calendario islámico que se han asociado con los primeros acontecimientos de la historia islámica; por ejemplo, el día 10 de Muharram es el día de luto por la masacre en Karbala o el día de la muerte del Profeta (S) en Safar , etc. Dado que los musulmanes conmemoran estos días como días de luto, es socialmente y, hasta cierto punto, no se recomienda religiosamente que se celebre un matrimonio en esos días.
Los Shi’ah Ithna Ashari (Twelver Shi’ahs), especialmente en India y Pakistán, rara vez realizan una ceremonia de matrimonio entre el 1 ° de Muharram y el 8 ° de Rabi al-Awwal, ya que este período incluye los días de duelo de Muharram que culminan en el martirio de Imam Askari (AS). El 9 ° Rabi al-Awwal se celebra como Eid-e-Zahra.
Sin embargo, si es necesario, Nikah se puede realizar en cualquier momento.

Permiso de la futura novia / padre

El consentimiento de la niña es necesario y debe ser tomado por su representante, directamente.
En el caso de una virgen / soltera, también es necesario el permiso del padre o del abuelo. Sin embargo, si el permiso se retiene injustificadamente bajo ciertas condiciones o si la niña no tiene padre / abuelo paterno, no es necesario.
Sin embargo, una mujer que no es virgen no necesita ningún permiso en caso de nuevo matrimonio.

Valima (cena)

Valima es muy recomendable en el novio. Los familiares, vecinos y amigos deben ser invitados a Valima . Sin embargo, no es aconsejable gastar mucho dinero, especialmente cuando la pareja puede usar efectivamente el mismo dinero.

Componentes de un matrimonio islámico ideal

Isla tropical, tormenta

Todos los fantasmas de nuestros dos antepasados ​​muertos, que nos rodean en un círculo. Cada uno da un paso adelante y dice algo malo acerca de nosotros. Mientras apunta, con voces de fantasmas silenciosas y enojadas.

Una vez que termina el último, caigo muerto de un ataque al corazón.

Estamos casados.