No creo que debas hacer que los niños se sientan “seguros” cuando no están seguros. En Estados Unidos, y en la mayor parte del resto del mundo, no son incondicionalmente seguros.
Una de las observaciones que surgió del movimiento por los derechos de los homosexuales es que algún subconjunto de estadounidenses atacará cualquier cosa que se entienda diferente. Puede tener el color de piel, religión, idioma, cultura, color de cabello, estatus económico, etc., etc., “incorrecto”, y algunos individuos con malformaciones psicológicas lo tomarán como motivo para atacarlo y obtener estatus social y gratificación del ego para sí mismo. o ella misma En los Estados Unidos puede incluso ser asesinado por algunas de estas características “incorrectas”. Trate de decirle a un niño afroamericano que usa una sudadera con capucha que se lleve cinco helados de su casa a un helado que está a salvo, perfectamente seguro, incluso a las 11:30 de la noche. Si él / ella tiene algún sentido, se te dirá que estás loco.
Me criaron para que nunca me defendiera y nunca mostrara ninguna reacción emocional ante las burlas dirigidas contra mí. Esa aparente pasividad y cobardía se convirtieron en parte de mi identidad negativa, mis estigmas. Lloré bien, ya que mis padres me echaron una sensación de autoestima, otro factor que me estigmatizó. Le tomó años aprender a enojarse, y aún más años para aprender a contraatacar. Mientras tanto, me había convertido en un infierno puramente verbal con el que nadie quería enredar, irónicamente, otro elemento estigmatizador.
La tradición confuciana enseña que, en las circunstancias más cruciales, la muerte puede ser la única forma de preservar la autonomía y la integridad moral. La tradición, entendida correctamente, hace que esa eventualidad sea muy remota. Sin embargo, pregúntese cómo desea que se comporten usted o sus hijos si tuvieran el secreto para construir un arma como la bomba atómica y la única forma de proteger el secreto. un régimen gigantesco y abominable puesto en la dominación y degradación de todos los humanos de buena voluntad sería morir antes de que el secreto pueda ser drogado y torturado.
- Si pudieras requerir que tus padres hicieran una cosa diferente durante tu infancia, ¿qué les habrías dicho?
- Le dije a mi mamá que no quería perder mi vida viendo la televisión cuando a ella le encanta. ¿Cómo le digo que mi comentario no fue un insulto?
- ¿Los perros asumen que su dueño es su padre?
- ¿Cómo es tener padres que aceptan?
- Tengo 16 años sikh y no quiero mantener mi cabello. ¿Debo confesarle todo a mis padres? Mis padres permiten que mis hermanas se corten el pelo.
La tradición, tal como la entienden Mencio y otros, proporciona una metodología que hace que sea mucho menos probable que alguien que se enrede lesione.
Creo que necesitas hacer que tus hijos estén al tanto de los peligros, pero también hacer que se sientan más seguros . Ser “seguro” es un sueño imposible. Estar más seguro es una posibilidad real que comienza a realizarse cuando se aprende el primer paso hacia la defensa contra los fanáticos y los enfermos que buscan poder. ¿Eso tiene sentido para ti? Usted y sus hijos siempre estarán abiertos a la posibilidad de que la próxima persona con la que se encuentren los llame “engendros del diablo” o cualquier basura que puedan encontrar. Por lo que sé, todavía hay personas en China dando vueltas apuñalando a personas inocentes que parecen “rezumar mal” en nombre de algún “segundo Jesús”. Esas personas, o personas como ellas, siempre van a estar allí, y hay muchos bozos menos malévolos haciendo el mismo tipo de cosas en general. Lo único sensato que se puede hacer es establecer una defensa en capas.
Si alguien te está atacando personalmente, y quizás esté en modo de ataque contra prácticamente todas las demás personas con las que se pone en contacto, ¿puedes ver los resultados del mal ambiente familiar, el mal ambiente comunitario, las malas prácticas de socialización, la mala tradición religiosa? y / o lo que sea para el dulce niño de abajo, el niño que tenía su vitalidad y su humanidad sofocada por las características ambientales?
Debe preparar a sus hijos para que vean y entiendan la dinámica subyacente al mal comportamiento de la clase dominante. Necesitas educar la empatía en ellos en todos los campos de las interacciones humanas.
También necesita preparar a sus hijos para que tengan un sentido del deber hacia la comunidad, para tener un agudo sentido de la justicia social, la justicia legal, etc.
Debe poder enseñar a sus hijos a integrar todas estas facetas de evaluación y reacción.
Necesitas ayudar a tus hijos a establecer y defender su autonomía. No dejes que se conviertan en la pata del gato de algún demagogo. No permita que se conviertan en la herramienta del tipo de persona del que quiere protegerlos. Como padre, sentirá que necesita mantener el control de sus hijos, pero hacerlo asegurando su buena naturaleza fundamental, su conciencia fundamental de su propia conciencia.
Finalmente, para protegerlos en el aspecto físico y estratégico de las cosas, realmente necesitas incorporarlas a las artes marciales.
Las artes marciales son un conjunto de habilidades que uno nunca tiene que usar, pero siempre está disponible para usarse en momentos de necesidad. Puede dar a uno la confianza de que cualquier agresor que intente salirse con la suya por la fuerza puede pagar un precio por cualquier ataque. Normalmente, en mi experiencia, los agresores buscarán a alguien que actúe con miedo. Los matones que luchan y se lastiman evitarán una segunda experiencia, incluso si te matan en el proceso. Siempre se debe calcular la cantidad de dolor que tiene sentido pagar al servicio de un objetivo mayor. Al final, morir no es tan malo como vivir como un facilitador para un tirano horrible.
Las artes marciales disciplinan y entrenan la mente. Si tiene suerte y nunca tiene que defenderse contra un criminal o un depredador, todavía se beneficiará enormemente de la claridad de percepción que producirá el combate activo con un amigo. (Evite las situaciones en las que cualquier parte del sparring se dedique a mejorar su propio ego. Eso es lo contrario de lo que uno quiere contribuir).