Serena (ser-REE-nah) es un nombre femenino que proviene del adjetivo sereno inglés , del latín serenus (que significa “pacífico, tranquilo, tranquilo, claro”) (utilizado inicialmente para describir el clima y más tarde se convirtió en un adjetivo aplicado a las personas )). Como nombre femenino, Serena se remonta al menos a finales del siglo XVI. El poeta inglés Edmund Spenser lo usó en su obra maestra literaria y en el poema alegórico “La Hada Queene” (Libro VI). Serena es un personaje secundario, una dama de caballero, que aprende que la única forma de superar el veneno venenoso de la Bestia es a través de la virtud, la honestidad y el autocontrol (suena como si su nombre no fuera elegido accidentalmente por el autor). Además, Sirena es una criatura marina mitológica de la cultura filipina. En algunas regiones de Filipinas, particularmente Bicol y Visayas, las sirenas son conocidas como Magindara y retratadas como sirenas viciosas. A diferencia de las sirenas de las mitologías griegas, que son retratadas como criaturas de mujeres / aves, las sirenas a menudo son retratadas como criaturas parecidas a las sirenas que viven bajo el mar. En la mitología filipina, la sirena es una criatura acuática mitológica con la cabeza y el torso de una hembra humana y la cola de un pez. Sirena tiene una voz hermosa y encantadora que puede atraer e hipnotizar a los hombres, especialmente a los pescadores. Sirena les canta a los marineros y los encanta, distrayéndolos de su trabajo y provocando que salgan de las cubiertas de los barcos o causen naufragios. Cantan con voces encantadoras mientras se esconden entre las rocas junto a la orilla. Cuando los hombres escuchan estas canciones, son hipnotizados y son secuestrados por Sirena. Algunas tradiciones populares afirman que los sirena llevan a sus víctimas bajo el mar, sacrificándolas a las deidades del agua. Otras historias afirman que la sirena finge que necesita ser rescatada de un ahogamiento, atrayendo a los hombres al mar, pero procede a exprimir la vida de cualquier hombre que cae presa de su engaño.
Harriet (HARE-ee-et) es un nombre femenino; una versión en inglés de la Henriette francesa, una forma femenina de Henri . El nombre masculino de Harry se formó de manera similar por parte de Henry . Todos estos nombres se derivan de Henrik , que en última instancia se deriva del nombre germánico Heimiric , se deriva de la palabra elementos heim (hogar) y ric (que significa “poder, gobernante”). El nombre masculino Henry fue usado por primera vez en Inglaterra por los normandos. Harriet se volvió bastante común como forma femenina de Henry / Harry en el siglo XVIII hasta principios del siglo XX. Los apodos populares para Harriet incluyen Hattie , Hatty , Hetty , Hettie , Hennie , Harry , Harri , Harrie y Etta o Ettie . El nombre se puede alargar a Harrietta o Henriette .
Regina (re-JEEN-ah) es un nombre femenino que proviene de la lengua latina y significa “reina”. El nombre ha estado en uso desde la época medieval influenciada en parte por Santa Regina , una santa y virgen francesa del siglo III. mártir. La madre de Regina murió en el parto y su padre pagano la rechazó. Una enfermera cristiana la tomó y la bautizó. Como mujer joven, fue decapitada por negarse a abandonar su fe cristiana como una estipulación de su matrimonio con un procónsul pagano romano. Los mártires vírgenes se volvieron bastante venerados en la Edad Media y los nombres de los santos admirados se dieron a los niños como medida de protección. Regina fue uno de los ejemplos de esta tendencia de denominación medieval. Aparte de eso, “Regina Coeli” (Reina del cielo) se convirtió en un popular epíteto latino para la Virgen Madre en la temprana Edad Media. Esto también sirvió para influir en el nombre de Regina hace siglos. En Inglaterra, el nombre experimentó un renacimiento en el siglo XIX y se extendió entre otras naciones de habla inglesa. Las variantes de este nombre incluyen Régine , Geena , Gina y Jeanna .
Nicolina es una forma femenina de Nicolás , que proviene del griego Nikolaos , un nombre compuesto compuesto por los elementos nikē (victoria) y laos (la gente): de ahí, “la victoria del pueblo”.
Octavia (ock-TAHV-yah, ock-TAY-vee-ah) es un nombre femenino de origen latino que significa “octavo”. Octavia era la esposa de Marco Antonio y la hermana del emperador romano Augusto. En la Inglaterra del siglo XIX, este nombre a veces se le dio al octavo hijo.
Marcella es un nombre femenino de origen latino, una variación del nombre masculino Marcellus (que significa “perteneciente a Marte”).
Luna (LOO-nah) es un nombre femenino derivado del latín luna (la luna). Ella fue la diosa mitológica romana de la luna y se compara con la Selene griega. Luna trazó de cerca su encarnación griega, montó su carro blanco a través del cielo con la luna como su corona para iluminar la noche mientras viajaba para estar con su mortal esposo Endymion. Ella era una deidad importante para los romanos, ya que dependían de la luna para calcular el tiempo (es decir, el calendario lunar).
Leila (LAY-lah) es un nombre femenino en hebreo y árabe. En árabe, Leila significa “noche”. Los árabes usarían este nombre para sus hijas en la convención de describir la calidad o el carácter del bebé; como tal, ha llegado a significar “belleza oscura” o “una que nació en la noche”. El nombre ha estado en uso desde la época medieval inspirado en la verdadera leyenda árabe de “Qays y Layla”, una historia de amor no correspondido. Estos jóvenes amantes de las vírgenes se enamoran tanto que apenas pueden contener su devoción. Causando bastante el escándalo en su comunidad, Qays se niega su mano en matrimonio y se le impide verla. Huye de la tribu, deambula por el desierto cantando poemas de amor sobre su querida Layla, finalmente desciende a la locura y finalmente muere. En este punto, se piensa más comúnmente como un nombre adoptado internacionalmente, como lo demuestra el creciente número de variaciones ortográficas: Layla , Laila , Laylah y Lailah, por ejemplo. La variante de Leila es quizás la más antigua del mundo de habla inglesa, introducida por Lord Byron a principios del siglo XIX como un personaje en sus poemas “El Giaour” (1813) y “Don Juan” (1819).
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