No todos ellos. Muchos de ellos, pero no todos.
Personalmente, lo hago. El argumento que me convenció fue el siguiente:
Si usted es un padre y su hijo desarrolla una condición mortal que requiere una transfusión de sangre y usted es la ÚNICA persona que puede proporcionarla, no está legalmente obligado a hacerlo. Incluso si su hijo va a morir sin él, al menos en América del Norte, está dentro de su derecho a no renunciar a parte de su cuerpo para evitar que otro humano vivo muera, sin importar las circunstancias.
Si esa ley existe para los seres humanos innegablemente formados, ¿por qué no para las madres que llevan fetos / bebés / como quieran llamarlos? Es innegable que las mujeres embarazadas están renunciando a partes de su cuerpo para evitar que su feto muera. Si una madre no puede ser obligada a hacer lo mismo con un bebé ya nacido, ¿por qué debería ser obligada a hacerlo con un bebé que aún no ha nacido?
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Eso es lo que me convenció de que incluso los abortos tardíos deberían ser legales y accesibles. Nunca tienes la obligación legal de sacrificar parte de ti mismo por otra persona. La moralidad de hacerlo es una decisión totalmente personal y nunca interferiría en la moral de otro ser humano cuando se aplican a ellos mismos, pero el aspecto legal es muy claro en mi mente. Los fetos no deben tener MÁS derechos que los humanos ya nacidos. Pueden tener tantos derechos, pero no más.