Un recién nacido muere inmediatamente después del nacimiento. ¿Cómo funciona el karma aquí?

Answer 1

“Karma” no es algo tan fácil como piensas. Nadie puede juzgar el karma, al menos cualquier ser humano. Ahora ven a la pregunta.

En la pregunta, se da que el bebé murió inmediatamente después del nacimiento. Puede haber muchas causas para esto.

1. El karma es como una carga para el alma. Hasta que se elimine por completo, te golpean aquí. Tu alma renacerá una y otra vez en un ciclo infinito.
2. Ese bebé podría haber muerto debido a los karmas y deseos (inconscientemente equivocados) de los padres, familiares o cualquier persona que supiera sobre el bebé.
3. El bebé podría haber muerto debido a su propio karma en vidas pasadas.
4. La muerte puede ser causada por muchas razones. ¡Pero la causa es igual … tu alma tiene que abandonar el cuerpo si no puedes hacer el trabajo para el que naciste!
5. Cualquier ser vivo en el mundo recibe su cuerpo debido a sus karmas de vidas pasadas.

(Un mensaje para las personas que siguen discutiendo “cómo funcionan los karmas” todo el tiempo)

Si crees que equilibrarás el karma malo con el karma bueno y obtendrás moksh …

Entonces estás absolutamente equivocado, quiero decir que no puedes hacer eso, todo es una ilusión. Para un mal karma que es inmensamente malo, también tendrás que enfrentarte a circunstancias similares en tu vida. Aunque la mayoría de los malos karmas pueden cubrirse haciendo buenos karmas.

Pero aunque no es la manera de “moksh”

Para obtener “moksh” tendrás que deshacerte de los karmas y los deseos.

¡¡¡CUESTO TRABAJO !!

Answer 2

Como piensas, los niños no son inocentes. El niño de un demonio tiene las características del diablo en forma de semillas. El alma en un niño acaba de entrar en la tierra después de un largo castigo en el infierno. El niño puede tener un mejor parto. El ángulo de la simpatía viene porque no eres consciente del alma en el cuerpo del niño. El cuerpo es como una camisa y la muerte es solo la destrucción de la camisa. Gita enfatiza sobre este aspecto en el comienzo mismo. Los planes del Señor no nos son conocidos. Él puede dar una mejor camisa en un lugar mejor y proteger el alma. Vemos una breve parte de la película y concluimos.

Sólo el conocimiento espiritual completo y completo puede eliminar todas las dudas.

Usted está recibiendo todo de acuerdo con sus acciones presentes y también las acciones pasadas. El Señor ha dispuesto los ciclos de tus nacimientos. En cada ciclo, la felicidad y la miseria se organizan alternativamente, dejando la secuencia de buenas y malas acciones. Incluso si has cometido dos pecados posteriormente, los frutos de los dos pecados no se te dan posteriormente. El resultado de una buena acción es penetrado entre estos dos pecados. Así, el Señor ha organizado todos sus ciclos de vida en el presente y en el futuro. Si lo está molestando, Él traerá el resultado de una buena acción del ciclo futuro al ciclo presente como un depósito fijo prematurado con valor reducido. Por tal interferencia sus ciclos de vida futuros se llenarán de miseria Entonces regañarás al Señor llorando “¡Oh! Señor, me has dado miseria desde el nacimiento hasta la muerte ”. No recuerdas tu injerencia estúpida en el pasado.

La otra forma es que el Señor en forma humana transfiera tu pecado sobre Él y sufra por tu causa. Este camino es posible solo cuando no aspiras a este camino y adoras al Señor en forma humana sacrificando todos tus lazos del mundo. Esto es posible solo para un verdadero devoto que nunca desea que el Señor sufra por su bien. Tal devoto verdadero estará adorando al Señor sin aspirar nada a cambio. Uno tiene que entender la teoría del Karma y la devoción hacia el Señor. El Señor sufre solo por los pecados de Sus verdaderos devotos que realmente sirven al Señor en la práctica al realizar Karma Sanyasa (Sacrificio de trabajo) y Karma Phala Tyaga (Sacrificio del fruto del trabajo) en Su misión sin aspirar nada a cambio. En tal servicio, incluso una Iota de deseo no debería estar presente incluso en cualquier célula biológica del ser humano. Esto se denomina ‘NISHKAMA KARMA YOGA’, ASFASIZADO EN GITA.

Answer 3

Con respecto al niño recién nacido, debe aceptar el renacimiento porque no tiene una respuesta alternativa de su lado. Además, hay varios incidentes en todo el mundo que demuestran el concepto de nacimiento anterior. La glorificación de Dios no puede ser la respuesta alternativa, ya que Dios no es tan cruel como para castigar a algunos inocentes por su gloria. Cuando el ciego, quien fue curado por Jesús, se deprimió por su pecado pasado, Jesús usó el concepto de la glorificación de Dios para traer confianza y valor en su mente. Eso no puede ser tomado como el concepto real. Un concepto falso puede ser usado para traer un buen efecto verdadero. Para hacer que el niño coma la comida, la madre dice que la luna bajará si se come la comida. Tal declaración no puede ser tratada como mentira y pecado. La madre no engañó ni dañó a nadie por tal mentira. El niño es engañado pero beneficiado y por lo tanto no se perjudica. El beneficio es más importante que la mentira. La mentira no es el pecado final. Para proteger a una persona inocente y buena, puedes decir una mentira. En tal contexto, hablar la verdad es un pecado. Mentir no es pecado, pero dañar a una persona buena es pecado real. Si la madre no dice esta mentira, el niño bueno e inocente no comerá la comida y su salud se echará a perder. En tal caso, no hablar la mentira es el pecado. Tampoco puedes decir que dado que los caminos de Dios son desconocidos, no se necesita una explicación. En tal caso, no se puede hablar nada de Dios y solo la ignorancia acerca de Dios prevalecerá como conocimiento espiritual.

En la administración divina de Dios, asegúrese de una cosa de que no habrá castigo sin un crimen previo. El Pravrutti es muy importante, que siempre es el objetivo final de Dios. Dios trata a Nivrutti como un asunto personal, que no puede entrar en conflicto con su responsabilidad oficial de la administración de su creación. Su simpatía se basa en la observación externa en el presente sin conocer su pasado en el pasado. Esta afirmación puede parecer muy dura pero es cierta. La verdad siempre es dura.

El castigo dado por un pecado es solo cambiar la mente del alma y purificarla. No hay rastro de venganza en esto. El infierno es una indicación del amor intenso de Dios a las almas a través del cual Dios quiere reformar las almas. El infierno indica el esfuerzo agitado de Dios puesto en el alma para reformarlo y no dejar el alma por su destino.

Un padre puede dejar a su hijo ya que no está cambiando a pesar de todos sus esfuerzos. Pero en el infierno, Dios pone un gran esfuerzo y logra cambiar el alma. Por lo tanto, incluso miles de padres no pueden ser iguales a Dios. Dios no está dejando el alma sin cambiarla y este punto está indicado por el castigo y el infierno.

Por lo tanto, no tiene sentido excusar a los Prarabhdas si se comprende esta verdadera base. Dios tratará de cambiar el alma predicando lo más posible. El castigo en el infierno es el último recurso. Una vez que el alma es reformada, todos los pecados son destrozados, ya que no existe la necesidad de predicar ni la necesidad de castigo.

Answer 4

En primer lugar, ¿qué es el karma?
Bueno, de acuerdo con Google-Karma es la suma de las acciones de una persona en este estado de existencia y en el anterior, que se considera que deciden su destino en futuras existencias.

Claramente, el recién nacido que muere de inmediato o incluso un niño que aún nace, debe haber hecho algo malo en su vida anterior.

Además, no hay mucho sufrimiento que atraviesa el muerto. Quien sufre ¡Los padres! Entonces, eventualmente, debido a las malas acciones de los padres, el niño muere de inmediato.
🙂

Answer 5

Gracias por A2A

Según mi entendimiento, el karma funciona de una manera muy misteriosa. Cuándo y en qué nacimiento se te paga por tus karmas, solo Dios lo sabe. Algunos dicen que durante los primeros años el karma de una madre también funciona para el bebé … algunos dicen que el niño podría haber venido por un corto período de tiempo para cuadrar los últimos karmas y lograr la salvación … pero aún no puedo decir con certeza que esto solo es verdad … y también aquí funcionan las runanubandas … así que una de estas no es apropiada, solo Dios puede decir … o puede haber otras cosas que los humanos no podemos entender.

Acepto mi ignorancia y le pido perdón a Dios ya que lo que he dicho aquí también puede estar totalmente equivocado.

Jaya Radha Madhava

Answer 6

Según la teoría hindú … él solo obtuvo esta cantidad de vida. Él debía nacer, causar dolor y morir.

Las teorías son teorías. Antes de la invención de la inyección de ATS, 6 niños de cada 10 se usan para morir debido a los titus. Con el descubrimiento de titunus di óxido, tres o dos inyecciones a la madre, las tasas de mortalidad se reducen.

Answer 7

Creo que este es el karma para los padres y el pariente porque el bebé es demasiado nuevo para ser considerado por cualquier karma, pero sus padres y parientes pueden.

Pero me opongo estrictamente a este tipo de pensamiento porque a veces suceden cosas en nuestra vida por nuestro propio bien en el futuro y otras no, por lo que no deberíamos hablar sobre nuestro karma o el de nadie cuando sucede algo malo porque nunca podemos saber qué futuro tiene. planes para nosotros

Answer 8

La experiencia del karma también puede estar en el vientre de la madre. Durante el desarrollo del feto, puede sentir dolor y puede sonreír también. Lord Kapila explicó este hecho a su madre Devahuti en el siguiente enlace:

SB 3.31: Instrucciones de Lord Kapila sobre los movimientos de las entidades vivientes

Answer 9

Ir a través de esta respuesta.

La respuesta de Pradip Gangopadhyay a ¿Por qué mueren los bebés? ¿Dónde está el karma en esto? ¿No prueba que nuestro mundo es pura coincidencia?

Answer 10

He leído en alguna parte que cuando la muerte de un bebé ocurre en una edad temprana, parte del karma de los padres y del bebé se resuelven. Los padres pasan por el dolor hasta la muerte del niño, por lo que sufren debido al karma.

Answer 11

Permanecer en el vientre de la madre durante nueve meses fue el único karm que le quedó desde su último nacimiento. En la filosofía india, nueve meses en el vientre de la madre también se consideran karmas.