¿Los bebés humanos son prescindibles?

Answer 1

Hoy en el oeste, tal sugerencia se vería horrible y quizás también un síntoma de deterioro cultural. Históricamente, sin embargo, los bebés que obstaculizaban la supervivencia de otros niños se consideraban prescindibles. Esto puede suceder cuando el niño mayor todavía necesita la leche materna y la madre no puede producir suficiente para ambos. Los bebés con discapacidad eran vistos como prescindibles. Lea, por ejemplo, sobre Esparta, el mito de Edipo, y también sobre los mitos cambiantes.

Tenga en cuenta que las mujeres y los hombres también están, en cierta medida, programados para amar y proteger las pequeñas cosas. Esto varía según la persona, pero, especialmente cuando los han estado cuidando por un tiempo, muchas mujeres, tal vez incluso la mayoría, lo matarían para evitar que dañe a sus bebés. Los espartanos, en particular, no confiaban en que las mujeres eliminaran a los bebés discapacitados e hicieron que otros inspeccionaran a los bebés y determinaran su destino. Debido a la fuerza del vínculo madre-hijo, el daño intencional a los bebés rara vez ha sido fácil.

Este vínculo también es fuerte en otras especies. Me ha desafiado un perro que me conocía y no tendría ningún problema conmigo si ella no hubiera amamantado cachorros. También he visto a un perro enojarse mucho cuando su dueño le quitó un nuevo cachorro para mostrármelo.

Answer 2

Muchas especies de animales tienen muchos menos talentos mentales que un humano adulto y, sin embargo, consideramos que el maltrato o la ejecución de animales es una cosa mala. Los niños muy pequeños merecen al menos esa consideración, ya que son comparables en su desarrollo a los animales inteligentes y tienen el potencial de convertirse en adultos desarrollados mentalmente.

Apruebo ese comportamiento si algo de Good Thing ™ resultante supera esa consideración (por ejemplo, la mayoría de los humanos comen carne y usan ropa de productos animales porque se considera que la necesidad de comida y ropa supera la consideración moral de bondad hacia los animales). Pero hacemos una distinción moral entre un tipo de animal matando a otro para sobrevivir y un animal matando a su propio engrandecimiento. Asesinato, canibalismo, traición: estas son palabras que describen situaciones en las que el tratamiento de la propia clase se considera moralmente reprensible de una manera que el tratamiento de una clase extranjera no lo es. Nuestro tipo es humano; moralmente nos obligamos a tratar a otros humanos mejor que a los animales, incluso si su capacidad mental es igual. Esto es tanto natural (evolutivo) como racional (planificación para nuestro futuro colectivo).

Estos dos principios éticos dicen por qué los bebés humanos no son prescindibles: porque el daño siempre es incorrecto y porque dañar a los propios es especialmente incorrecto. Quien haya argumentado que los bebés son prescindibles debe explicar por qué no se aplican estos principios; la mayoría del mundo no está de acuerdo y valora a los bebés en gran medida, y por razones que tienen mucho sentido para mí.

Answer 3

(1) En el desarrollo, las vías cognitivas están grabadas, ya sea que el bebé lo recuerde o no. Es por esto que la gente se preocupa por el apego. Si está preguntando cuándo esas vías comienzan a importar, recuerde que el bebé no sonríe hasta aproximadamente 4 semanas después del parto. Por lo tanto, tener como punto de referencia “cuando el bebé sale del cuerpo de mamá” parece razonable.

(2) ¿Debemos matar animales que no necesariamente tienen memoria? ¿Debemos matar a los pacientes de Alzheimer? No creo que la memoria sea relevante para la discusión de si está bien matar a otros seres.

(3) Los bebés menores de 4 años ciertamente no están indefensos. ¿Nunca has conocido a un niño pequeño o un niño en edad preescolar?

(4) Los primeros recuerdos se hacen por repetición. Así, por ejemplo, tengo recuerdos de los tres años de haber salido a almorzar con mi padre y sus amigos, porque hicimos eso todas las semanas durante años hasta que tuve alrededor de 3 años. Así que presumiblemente más de 100 repeticiones.

Answer 4

El OP ha usado la palabra “prescindible” y no “sin valor”. Eso implica una consulta sobre su valor relativo .

Me imagino que están hablando de una situación restringida en la que el “valor” de un bebé debe compararse con el “valor” de otros seres humanos o posiblemente de bienes materiales. Algo así como una situación de no suficientes asientos en el bote salvavidas.

Creo que es definitivamente cierto que cualquier humano adulto “vale” más que cualquier bebé desde una perspectiva moral.

Respondiendo sobre esta premisa, creo que sí, los bebés son prescindibles en la mayoría de las circunstancias.

Answer 5

Tengo distintos recuerdos que se remontan a la edad de 25 meses de edad. (Recuerdo el edificio al que nos mudamos cuando tenía 25 meses, y nunca volví a estar en él.) Recuerdo que me senté con un amigo a la edad de unos 29 meses (según mi madre). Pero esos son recuerdos autistas, no hay palabras, solo imágenes. Supongo (no tengo educación en el campo, aparte de lo que he aprendido de mí mismo) que los niños humanos son totalmente autistas hasta la edad de 3 años, cuando empezamos a pensar con palabras y perdemos toda nuestra imagen. recuerdos. Parece que me he detenido en 5 o 6 “instantáneas” (incluido el momento en que mi madre se enteró de la muerte de FDR en la radio).

¿Eso tiene algo que ver con la pregunta? Eso depende de lo que estés preguntando. ¿Debemos cometer infanticidio a voluntad? No lo creo. (No hay una respuesta objetiva para eso, sin embargo, no nos vamos a quedar sin gente si la mitad de la población decide no tener hijos. Las consideraciones éticas son subjetivas y situacionales. Sí, es ético matar a un bebé si el llanto de ese bebé va a desaparecer. para dar como resultado la muerte de unas pocas docenas de personas. Horrible, pero ético. ¿Es ético arrojar al recién nacido al fuego para propiciar a Tanit? Los antiguos cartageneros parecían pensar eso.)

Answer 6

Mucho de lo que somos se forma antes de que nuestros recuerdos tomen forma. Incluso las mentes de bebés pre-lenguaje están procesando la realidad con furia.

Tengo recuerdos de antes de los 3 BTW, cortesía de haber estado en un automóvil que fue atropellado por un tren.

OTOH, el mundo está tan superpoblado que he leído las estimaciones de 1.7 Tierra para sostener a la población actual del mundo, ya que 1.000 millones ya están muriendo de hambre, y el resto vive del futuro agotando el suelo, el acuífero poroso de todo el mundo, y Los recursos de los océanos. Somos esa pegatina de parachoques que dice “Estamos gastando la herencia de nuestros hijos”.

Pero espera, hay más: la población mundial total se está expandiendo a un ritmo de más de 140 personas por minuto, 24 × 7.

Entonces, mientras que el infanticidio dañaría severamente a la sociedad, esa es una observación sociológica, sería una buena política social para todas las naciones del mundo adoptar la política del Niño Único de la China comunista y proporcionar abortos gratuitos a pedido en todo el mundo.

Answer 7

La memoria no es lo que quieres usar como la medida de la capacidad de expansión de una criatura. Te costará encontrar un animal que no tenga memoria.

Una prueba más significativa sería la capacidad de la criatura para participar en un contrato social. Pone infantes, vacas y asesinos en serie en el mismo barco.

Answer 8

¿Cómo influye la capacidad de crear una memoria en la posibilidad de que el bebé se pueda gastar? Los bebés no son prescindibles.