¿Perdió Ram la autoridad moral por enviar a su esposa de cinco años al bosque con un extraño sacerdote llamado Valmiki?

La pregunta anterior necesita corrección. Sita no tenía 5 años cuando fue enviada a Valmiki Ashrama.

Cuando Sita se casó con Rama, tenía 8 años. Cuando siguió a Rama a Vana vaasa (viviendo en el bosque), tenía 26 años. Cuando regresó de la Vana vaasa, tenía 38 años. Estos detalles están disponibles para la combinación de Valimiki Ramayana, Padma Purana y otros Puranas.

Ahora por la razón de enviar a Sita al bosque:

El rey pertenece al país y debe tomar una decisión que sea beneficiosa para el país. Esto también puede implicar el abandono de la familia para los fines del país. La necesidad del praja (reino) es mayor que la preferencia personal del rey.

El reino se había confundido con la castidad de la reina Sita (rumores iniciados por algunos malhechores de la sociedad). Rama tuvo que sofocar y responder a los rumores sin ningún sesgo hacia su conocimiento personal. Rama aconsejó a Lakshmana que dejara a Sita dentro del perímetro del Rishi Valmiki Ashrama, sabiendo bien que el conocimiento y el carácter de este Rishi eran de gran reputación. Una vez que Lakshmana estuvo seguro de que Sita estaba a salvo en el ashrama de Rishi, se le recomendó a Lakshmana que regresara.

5 años después, Rishi Valmiki llevó a los hijos de Sita a Ayodhya sin revelar su identidad y les hizo cantar la historia del Señor Rama. Es durante esa revelación, que el praja entendió su error (la castidad de Sita) y buscó a la reina para regresar al reino. El praja fue revelado la verdad por Rishi Valmiki, quien en ese momento era considerado una autoridad en la vida de Rama. Si el rishi declaró que Sita era una mujer Casta, entonces no hubo más argumentos para eso y el reino lo aceptó.

Estas dudas persisten hoy mientras observamos a Ramayana desde el entorno corrupto en el que vivimos hoy. El entorno actual es ver la denigración de la verdad, la rectitud, la santidad, la bondad, la compasión contra el aumento de la codicia, la lujuria, el hambre de poder, los asuntos ilícitos, la información errónea, etc. Ramayana debe entenderse en función del entorno que lo rodea durante ese tiempo. Los valores y las virtudes se deben llevar adelante y no las prácticas (algunas prácticas comúnmente aceptadas durante esos períodos no se pueden realizar en los días actuales).

Espero que la explicación aclare la pregunta.

En el dharma védico, la autoridad moral son solo los vedas. La perspectiva de ninguna otra persona está por encima de eso. Los vedas establecen claramente cómo un rey debe servir a sus súbditos. Los Vedas han dicho claramente que el rey es responsable ante su reino y sus súbditos.

Rama fue interrogado sobre su dedicación a su reino, no sobre la castidad de Sita. Esto se debe a que los sujetos han expresado la competencia del rey debido a sus acciones a pesar de saber que esa persona es Dharmic. A pesar del falso sentido moral de la rectitud entre algunos sujetos, Rama no se dejó llevar personalmente. Sabía muy bien que si no respondía a estas objeciones sobre su dedicación y competencia, se perdería la confianza y la fe en su reinado y el gobierno y la sociedad se desestabilizarían.

A pesar de que Sita era la fuente de felicidad y paz de Rama, lo sacrificó por sus súbditos y demostró que un verdadero rey siempre pone a sus súbditos por encima de su propia familia. En todo caso, Rama se ha mantenido en un plano moral superior en comparación con los controvertidos ciudadanos.

Rama es la encarnación del Dharma y la Justicia. Si estuviera mirando o dudando de Sita de alguna manera, habría buscado a otras mujeres, lo que nunca hizo. Sita fue igualmente comprensivo con sus deberes y eligió sacrificarse. Es por eso que son pareja ideal, incluso en esta edad.

Además, Él también había asegurado la seguridad de Sita al colocarla en las instalaciones seguras del Ashram de Valmiki. También benefició la epopeya del Ramayana ya que sin Lava y Kusha Ramayana no se habría propagado fuera del ashram del santo piadoso.

Estoy seguro de que no conocemos la gravedad de esa situación con respecto a su verdadera naturaleza. Es por eso que no tenemos autoridad para comentar sobre el sentido de moralidad de Rama.

Hay un par de errores aquí.

  1. Sita Dewi (la esposa de Sri Rama) NO tenía cinco años. Ningún idiota en la cultura hindú se casará con un niño de cinco años.
  2. Sri Rama no envió a su esposa con un extraño. Se fue sola al bosque y se encontró en el ashram (refugio) de Sage Valmiki. Y no estaban solos, ya que Ashram suele ubicar también a un gran número de personas.
  3. La historia de Sita Devi que se fue al bosque la segunda vez proviene de Valmiki Ramayana, que se escribió a una edad más avanzada. No tiene conexión con el Ramayana real que vino antes.
  4. Sri Rama no perdió la autoridad moral ya que no se volvió a casar después de Sita Dewi, una señal de que la ama y no la encontró culpable.