¿Cuál podría ser la mejor manera de decirle a mis padres que no creo en Dios? Son católicos.

Answer 1

Puede ser útil pensar y darles a tus padres católicos razones específicas por las que ya no crees en Dios. ¿Qué te hizo pensar que ya no crees?

Muchos están siendo desviados en el mundo de hoy. Trate de considerar las consecuencias después de buscar la verdad y elegir no creer en Dios. Si Dios no existiera, no importaría, sin embargo, si Dios existe y Él existe, las consecuencias serían graves y eternas.

Orar a Jesús desde el corazón y pedir orientación sería un buen lugar para comenzar, incluso para aquellos que sienten que no creen en ese momento. Él te conoce, te ama y moriría solo por ti. Dios siempre escucha la oración. Por favor, sepan que serán recordados en nuestras oraciones diarias.

Jeremías – Capítulo 1 – Biblia – Católica en línea

Jeremías Capítulo 1: 1–5

1 Las palabras de Jeremías, hijo de Hilcías, uno de los sacerdotes que viven en Anathoth en el territorio de Benjamín.

2La palabra de Jehová vino a él en los días de Josías, hijo de Amón, rey de Judá, en el año trece de su reinado;

3 en los días de Joacim hijo de Josías, rey de Judá, hasta el fin del año undécimo de Sedequías hijo de Josías, rey de Judá, hasta la deportación de Jerusalén, en el quinto mes.

4Y vino a mí la palabra de Jehová, diciendo:

5 Antes de formarte en el vientre te conocí; antes de que nacieras te consagré; Te nombré profeta de las naciones.

————————————————————————————————-

Lectura de la misa católica a partir de hoy:

14 de enero de 2018

www.usccb.org

1 Samuel 3: 3-10, 19

3 La lámpara de Dios aún no se había apagado, y Samuel estaba acostado en el templo del SEÑOR, donde estaba el arca de Dios. 4 Entonces el SEÑOR llamó: “¡Samuel! ¡Samuel!” y él dijo: “¡Aquí estoy!”. 5Y corrió hacia Eli y dijo: “Aquí estoy, porque me llamaste”. Pero él dijo: “No llamé; recuéstate”. Así que se fue y se acostó. 6Y el SEÑOR volvió a llamar: “¡Samuel!” Y Samuel se levantó y fue a Elí, y dijo: “Aquí estoy, porque me llamaste”. Pero él dijo: “No llamé, hijo mío; acuéstate otra vez”.

7Ahora Samuel aún no conocía al SEÑOR, y la palabra del SEÑOR aún no le había sido revelada. 8 Y el SEÑOR volvió a llamar a Samuel por tercera vez. Se levantó y fue a ver a Elí, y le dijo: “Aquí estoy, porque me llamaste”. Entonces Elí percibió que el SEÑOR estaba llamando al muchacho. 9Entonces Elí dijo a Samuel: Ve, acuéstate; y si te llama, dirás: “Habla, Señor, que tu siervo oye”. Entonces Samuel fue y se acostó en su lugar. 10Y vino el SEÑOR y se adelantó, llamando como en otras ocasiones, “¡Samuel! ¡Samuel!” Y Samuel dijo: “Habla, que tu siervo oye”. 19Y creció Samuel, y el SEÑOR estuvo con él, y ninguna de sus palabras cayó a tierra.

---

Salmo responsorial

Salmos 40: 2, 4, 7-10

1 Esperé pacientemente al SEÑOR; Se inclinó hacia mí y escuchó mi llanto. 3 Puso en mi boca una nueva canción, una canción de alabanza a nuestro Dios. Muchos verán y temerán, y pondrán su confianza en el SEÑOR. 6Sacrificio y ofrenda no deseas; Pero tú me has puesto la oreja abierta. Ofrenda quemada y ofrenda por el pecado no has requerido. 7 Entonces dije: “He aquí, en el rollo del libro está escrito de mí; 8 Me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios mío; tu ley está dentro de mi corazón”. 9 He dicho las buenas noticias de la liberación en la gran congregación; He aquí, no he refrenado mis labios, como tú sabes, SEÑOR.

---

Evangelio

Juan 1: 35-42

35 Al día siguiente, otra vez, Juan estaba de pie con dos de sus discípulos; 36y miró a Jesús mientras caminaba, y dijo: “¡He aquí el Cordero de Dios!” 37Los dos discípulos lo oyeron decir esto, y siguieron a Jesús. 38Jesús se volvió, los vio seguir y les dijo: “¿Qué buscáis?” Y le dijeron: “Rabí” (que significa Maestro), “¿dónde te alojas?” 39 Él les dijo: “Vengan y vean”. Ellos vinieron y vieron donde él se hospedaba; y se quedaron con él ese día, porque era aproximadamente la hora décima. 40 Uno de los dos que oyeron hablar a Juan y lo siguieron fue el hermano de Andrés, Simón Pedro. 41 Primero encontró a su hermano Simón y le dijo: “Hemos encontrado al Mesías” (que significa Cristo). 42Le trajo a Jesús. Jesús lo miró y dijo: “¿Así que tú eres Simón, hijo de Juan? Serás llamado Cefas” (que significa Pedro).

---

Catecismo de la Iglesia Católica.

PARTE UNO
La profesion de fe uno
“CREO” – “CREEMOS” CAPÍTULO TRES
LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS 142 Por su Revelación , “el Dios invisible, desde la plenitud de su amor, se dirige a los hombres como sus amigos y se mueve entre ellos para invitarlos y recibirlos en su propia compañía”. 1 La respuesta adecuada a esta invitación es la fe. 143 Por la fe , el hombre somete completamente su intelecto y su voluntad a Dios.2 Con todo su ser, el hombre da su consentimiento a Dios, el revelador. La Sagrada Escritura llama a esta respuesta humana a Dios, el autor de la revelación, “la obediencia de la fe” .3 ARTÍCULO 1
YO CREO QUE YO. LA OBEDIENCIA DE LA FE 144 Obedecer (del latín ob-audire , “escuchar o escuchar”) en la fe es someterse libremente a la palabra que se ha escuchado, porque su verdad está garantizada por Dios, que es la Verdad misma. Abraham es el modelo de tal obediencia que nos ofrece la Sagrada Escritura. La Virgen María es su encarnación más perfecta. Abraham – “padre de todos los que creen” 145 La carta a los hebreos , en su gran elogio de la fe de los antepasados ​​de Israel, pone especial énfasis en la fe de Abraham: “Por la fe, Abraham obedeció cuando fue llamado a ir a un lugar que debía recibir como herencia, y salió, sin saber a dónde debía ir. “4 Por la fe, vivió como forastero y peregrino en la tierra prometida5. Por la fe, a Sarah se le dio a concebir al hijo. de la promesa. Y por la fe, Abraham ofreció a su único hijo en sacrificio.6 146 Abraham cumple así la definición de fe en Hebreos 11: 1: “La fe es la seguridad de las cosas que se esperan, la convicción de las cosas que no se ven”: 7 “Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. “8 Por ser” fuerte en su fe “, Abraham se convirtió en el” padre de todos los que creen “.9 147 El Antiguo Testamento es rico en testimonios de esta fe. La Carta a los Hebreos proclama su elogio de la fe ejemplar de los antepasados ​​que “recibieron la aprobación divina” .10 Sin embargo, “Dios había previsto algo mejor para nosotros”: la gracia de creer en su Hijo Jesús, “el pionero y perfeccionador de nuestra fe “.11 María -” Bienaventurada la que creyó “ 148 La Virgen María encarna perfectamente la obediencia de la fe. Por la fe, María acoge con satisfacción las nuevas y la promesa traídas por el ángel Gabriel, creyendo que “para Dios nada será imposible” y, por lo tanto, le da su asentimiento: “He aquí, soy la sierva del Señor; tu palabra “. 12 Elizabeth la saludó:” Bienaventurada es la que creyó que se cumpliría lo que el Señor le había dicho “. 13 Es por esta fe que todas las generaciones han llamado a María bendecida.14 149 A lo largo de ella La vida y hasta su última prueba, 15 cuando Jesús, su hijo, murió en la cruz, la fe de María nunca vaciló. Ella nunca dejó de creer en el cumplimiento de la palabra de Dios. Y así, la Iglesia venera en María la más pura realización de la fe. II. “YO SÉ A QUIÉN HE CREIDO” 16 Creer solo en Dios 150 La fe es ante todo una adhesión personal del hombre a Dios. Al mismo tiempo, e inseparablemente, es un asentimiento libre a toda la verdad que Dios ha revelado. Como adhesión personal a Dios y asentimiento a su verdad, la fe cristiana difiere de nuestra fe en cualquier persona humana. Es correcto y justo confiarse totalmente a Dios y creer absolutamente lo que dice. Sería inútil y falso poner tal fe en una criatura. 17 Creer en Jesucristo, el Hijo de Dios 151 Para un cristiano, creer en Dios no puede separarse de creer en el que envió, su “Hijo amado”. en quien el Padre está “complacido”; Dios nos dice que lo escuchemos.18 El mismo Señor dijo a sus discípulos: “Cree en Dios, cree también en mí”. 19 Podemos creer en Jesucristo porque él mismo es Dios, el Verbo hecho carne: “Nadie tiene siempre visto a Dios, el Hijo único que está en el seno del Padre, lo ha dado a conocer. “20 Porque” ha visto al Padre “, Jesucristo es el único que lo conoce y puede revelarlo. cree en el Espíritu Santo 152 Uno no puede creer en Jesucristo sin compartir su Espíritu. Es el Espíritu Santo quien revela a los hombres quién es Jesús. Porque “nadie puede decir” Jesús es el Señor “, excepto por el Espíritu Santo”, 22 que “lo busca todo, incluso las profundidades de Dios. Nadie comprende los pensamientos de Dios, excepto el Espíritu de Dios” .23 Sólo Dios conoce a Dios completamente: creemos en el Espíritu Santo porque él es Dios. La Iglesia nunca deja de proclamar su fe en un solo Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo. III. LAS CARACTERÍSTICAS DE LA FE La fe es una gracia 153 Cuando San Pedro confesó que Jesús es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, Jesús le declaró que esta revelación no vino “de carne y hueso”, sino de “mi Padre que es en el cielo “.24 La fe es un don de Dios, una virtud sobrenatural infundida por él . “Antes de poder ejercer esta fe, el hombre debe tener la gracia de Dios para moverse y ayudarlo; debe tener la ayuda interior del Espíritu Santo, que mueve el corazón y lo convierte en Dios, que abre los ojos de la mente y ‘hace que sea fácil para todos aceptar y creer la verdad’ “.25 La fe es un acto humano 154 Creer es posible solo por la gracia y la ayuda interior del Espíritu Santo. Pero no es menos cierto que creer es un acto auténticamente humano. Confiar en Dios y adherirse a las verdades que ha revelado no es contrario a la libertad humana ni a la razón humana. Incluso en las relaciones humanas, no es contrario a nuestra dignidad creer lo que otras personas nos cuentan acerca de sí mismos y sus intenciones, o confiar en sus promesas (por ejemplo, cuando un hombre y una mujer se casan) compartir una comunión de vida entre sí. . Si esto es así, menos aún es contrario a nuestra dignidad “ceder por fe la plena sumisión del … intelecto y la voluntad a Dios que revela”, 26 y compartir una comunión interior con él. 155 En fe, el intelecto humano y cooperarán con la gracia divina: “Creer es un acto del intelecto que asiente a la verdad divina por mandato de la voluntad movida por Dios a través de la gracia” .27 Fe y comprensión 156 Lo que nos mueve a creer es no el hecho de que las verdades reveladas parezcan verdaderas e inteligibles a la luz de nuestra razón natural: creemos “por la autoridad de Dios mismo que las revela, que no pueden ni engañar ni ser engañados” .28 Así que “la sumisión de nuestra Sin embargo, la fe podría estar de acuerdo con la razón, Dios quiso que las pruebas externas de su Revelación se unieran a las ayudas internas del Espíritu Santo. “29 Así, los milagros de Cristo y los santos, las profecías, el crecimiento y la santidad de la Iglesia y su la fecundidad y la estabilidad “son los signos más seguros de la Revelación divina, adaptados a la inteligencia de todos”; son “motivos de credibilidad” ( motiva credibilitatis ), que muestran que el consentimiento de la fe es “de ninguna manera un impulso ciego de la mente” .30 157 La fe es cierta . Es más cierto que todo conocimiento humano porque está basado en la misma palabra de Dios que no puede mentir. Sin duda, las verdades reveladas pueden parecer oscuras para la razón y la experiencia humanas, pero “la certeza que da la luz divina es mayor que la que proporciona la luz de la razón natural”. 31 “Diez mil dificultades no hacen una duda”. 32 158 “La fe busca la comprensión “: 33 es intrínseco a la fe que un creyente desea conocer mejor a Aquél en quien ha puesto su fe y entender mejor lo que Él ha revelado; un conocimiento más penetrante a su vez provocará una fe más grande, cada vez más incendiada por el amor. La gracia de la fe abre “los ojos de sus corazones” 34 a una comprensión viva de los contenidos de Apocalipsis: es decir, de la totalidad del plan de Dios y los misterios de la fe, de su conexión entre sí y con Cristo, el centro. del misterio revelado. “El mismo Espíritu Santo perfecciona constantemente la fe con sus dones, para que la Revelación se comprenda cada vez más profundamente” .35 En las palabras de San Agustín, “creo que para entender y entender, mejor para creer. . “36 159 Fe y ciencia :” Aunque la fe está por encima de la razón, nunca puede haber una verdadera discrepancia entre fe y razón. Ya que el mismo Dios que revela misterios e infunde fe ha otorgado la luz de la razón a la mente humana, Dios no puede negarse a sí mismo, y la verdad nunca puede contradecir la verdad “. 37” En consecuencia, la investigación metódica en todas las ramas del conocimiento, siempre que se lleve a cabo de una manera verdaderamente científica y no anule las leyes morales, nunca puede entrar en conflicto con la fe, porque las cosas El mundo y las cosas de fe se derivan del mismo Dios. El humilde y perseverante investigador de los secretos de la naturaleza está siendo conducido, por así decirlo, por la mano de Dios a pesar de sí mismo, porque es Dios, el que conserva todas las cosas que los hicieron wha t son “. 38 La libertad de fe 160 Para ser humano,” la respuesta del hombre a Dios por la fe debe ser libre, y. . . por lo tanto, nadie debe ser obligado a abrazar la fe contra su voluntad. El acto de fe es, por su propia naturaleza, un acto libre “. 39” Dios llama a los hombres a servirle en espíritu y en verdad. En consecuencia, están atados a él en conciencia, pero no obligados. . . Este hecho recibió su más plena manifestación en Cristo Jesús “. 40 De hecho, Cristo invitó a la gente a la fe y la conversión, pero nunca los coaccionó.” Porque dio testimonio de la verdad pero se negó a usar la fuerza para imponerla a aquellos que hablaron en contra. Su reino . . crece por el amor con que Cristo, levantado en la cruz, atrae a los hombres a sí mismo “. 41 La necesidad de la fe 161 Creer en Jesucristo y en Aquel que lo envió para nuestra salvación es necesario para obtener esa salvación.42″ Desde “sin fe es imposible agradar a [Dios]” y alcanzar la comunión de sus hijos, por lo tanto, sin fe nadie ha alcanzado la justificación, y nadie obtendrá la vida eterna “Pero el que persevera hasta el fin”. “43 Perseverancia en la fe 162 La fe es un don totalmente gratuito que Dios le hace al hombre. Podemos perder este don inestimable, como san Pablo le indicó a san Timoteo: “librar la buena guerra, mantener la fe y la buena conciencia”. Al rechazar la conciencia, ciertas personas han naufragado en su fe. “44 Para vivir, crecer y perseverar en la fe hasta el final, debemos nutrirla con la palabra de Dios; debemos rogar al Señor que aumente nuestra fe; 45 estar “trabajando a través de la caridad”, abundando en la esperanza y arraigados en la fe de la Iglesia.46 La fe: el comienzo de la vida eterna 163 La fe nos hace probar de antemano la luz de la visión beatífica, el objetivo de nuestro viaje aquí abajo. Entonces veremos a Dios “cara a cara”, “como él es” .47 Así que la fe ya es el comienzo de la vida eterna: cuando contemplamos las bendiciones de la fe incluso ahora, como si estuviéramos mirando un reflejo en un espejo, es como si ya poseyéramos las cosas maravillosas que nuestra fe nos asegura que algún día disfrutaremos.48

164 Ahora, sin embargo, “caminamos por la fe, no por la vista”;

49

percibimos a Dios como “en un espejo, débilmente” y solo “en parte”.

50

Aunque iluminado por aquel en quien cree, la fe a menudo se vive en la oscuridad y se puede poner a prueba. El mundo en el que vivimos a menudo parece muy lejano al que nos prometió la fe. Nuestras experiencias de maldad y sufrimiento, injusticia y muerte parecen contradecir la Buena Nueva; pueden sacudir nuestra fe y convertirse en una tentación contra ella.

165 Es entonces cuando debemos acudir a los testigos de la fe : a Abraham, quien “en esperanza … creyó en contra de la esperanza”;

51

a la Virgen María, que, en “su peregrinación de fe”, entró en la “noche de la fe”

52

compartiendo la oscuridad del sufrimiento y la muerte de su hijo; y para muchos otros: “Por lo tanto, ya que estamos rodeados por una gran cantidad de testigos, dejemos de lado cada peso y el pecado que se aferra tan estrechamente y corremos con perseverancia la carrera que se nos presenta, Buscando a Jesús el pionero y perfeccionador de nuestra fe “.

53… ..

Answer 2

Bueno, ciertamente no serías el primer niño ateo en ir a una escuela católica privada. No tienes la obligación de decirle a tus padres o a nadie más nada en absoluto. Así que tienes que sopesar cuidadosamente los pros y los contras antes de saltar. La vida podría continuar como antes. ¿Por qué sería eso malo?

Debe saber que muchos padres no católicos envían a sus hijos a escuelas separadas porque consideran que la calidad del ambiente de aprendizaje es superior a la del sistema público. Entonces hay más involucrado aquí que un lapso de fe de tu parte. Todavía podría ser el mejor lugar para ti.

Otra cosa a tener en cuenta es que su falta de fe puede no ser permanente. El ateísmo es una excursión espiritual de la que la gente suele ir y volver, especialmente en la adolescencia, cuando sus vidas se tratan de cambios y descubrimientos. No estoy diciendo que sea necesariamente temporal para ti, pero existe esa posibilidad.

Answer 3

Dígales la verdad si están obligados a hacerlo, no una conclusión. Una conclusión es: “Ya no creo en la iglesia” o “No creo en Dios”. Necesitan que seas respetuoso y no los asustes. No entres en una discusión correcta / incorrecta con ellos, no es el punto.

Al igual que su postura ha evolucionado desde un nivel de comprensión de la espiritualidad, es probable que continúe evolucionando a lo largo de su vida. No son las personas con las que tienes tus pensamientos. Si se preocupan, irás al infierno o creerás que no estarás en el cielo con ellos.

Si es necesario, dígales que está aprendiendo a cuestionar cosas como le enseñaron y que está teniendo confusiones sobre la historia y las historias que le han contado. Las historias bíblicas parecen inconsistentes e incongruentes en algunos lugares. Además, muchos seguidores parecen ser hipócritas, así que vas a explorar por qué otras personas creen como ellos. Lo que hace que la fe de las personas coincida con lo que son.

De esa manera, puede incluir a los ateos y agnósticos como parte del espectro y puede hacer que parezca un proyecto educativo que, en su caso, realmente lo es. ¿Cómo puede un ateo tener moralidad sin Dios siempre es bueno?

Muchas personas se quedan estancadas en esa visión literal de la religión de sexto grado / nivel uno y nunca pueden ver la poesía y las metáforas por las que pasan los humanos. Busque las similitudes en lugar de la exclusividad. Esa exclusividad es la primera gran cosa que me molestó como católico.

Esto debería ser parte de tu propio viaje espiritual de todos modos, donde busques un significado en tu vida. Tus padres ciertamente no pueden discutir eso muy bien si quieren que estés saludable. Todos necesitan congruencia con su propósito y ser.

Esto es algo privado que estás haciendo, así que lee por qué las personas tienen fe y cómo les sirve en su vida. No se deje atrapar por los detalles de una fe, ya que siempre se desarrolló a lo largo de la geografía, el clima, la vegetación y la vida animal en su área. Así es como Dios se revela a sí mismo. Agrega algunos mitos e historias mejoradas y tienes una religión.

Todos los humanos necesitan pertenencia, propósito y significado para la vida. Esas ideas y conceptos de cómo y por qué se supone que cambian cada década para usted si se está moviendo a un nivel cuatro de comprensión de todo lo que está conectado. Explora tu mundo y tú mismo. Encuentra esa congruencia dentro y fuera. Ahí es donde vive la verdadera espiritualidad o la santidad.

Bendiciones

Answer 4

Depende de unos pocos puntos. ¿Qué tan tradicionalmente son los católicos? ¿Has sido confirmado? ¿Qué causó que tu creencia cambiara? Puede ser difícil si son absolutamente tradicionales, especialmente si ya está confirmado. Si no lo eres, te sugiero que te asegures de que llegue antes de eso, y nada más, por respeto.

Siéntelos una noche, durante la cena es una opción, y hágales saber. Si son más tradicionales, podría ser mejor comentar el tema diciendo que estás empezando a tener dudas. En cualquier caso, espere preguntas como cuánto tiempo ha dudado, qué le hizo dudar, etc. No será una conversación fácil, pero debería suceder. Necesitan entender de dónde vienes y, de igual manera, debes entenderlos.

Cualquiera que sea el resultado y cualquiera que sea su comprensión de creencias, mantenga la regla de oro y saldrá lo mejor. Ver desde su perspectiva

Answer 5

Si tienes que estar agradecido con tus padres, esposa e hijos, ¿cuánto deberías estar agradecido con Dios por la misma ayuda que recibiste? Como no te has dado cuenta de la ayuda de Dios, estás menos agradecido a Dios. Usted ha sobreestimado la ayuda de su familia y está más agradecido a los lazos mundanos. Dios te está ayudando millones de veces más que tu familia y Su ayuda es continua para millones de nacimientos, aunque no estés agradecido con Él. La ayuda de su familia se limita a este nacimiento y, si analiza, descubrirá que los negocios siempre están ocultos en sus vínculos mundanos. Veda dice que cualquier alma te ama, ya que tú eres el medio de su felicidad (Atmanah kamaya …). Por lo tanto, votar por Dios y rechazar los vínculos mundanos no es una violación de la justicia, sino que se basa únicamente en la misma justicia.

La falta de conocimiento y análisis profundos hace que aparezca como votar por Dios contra la justicia. Pero, de hecho, solo está votando por la justicia suprema y rechazando la justicia superior. Cuando usted rechaza a la prostituta ante su esposa, está votando a una justicia superior contra una justicia inferior o una injusticia. Justicia e injusticia son solo términos comparativos. Si un soltero ama a una prostituta y se casa con ella como reforma social, tal amor a la prostituta se convierte en justicia solamente. Por lo tanto, la justicia se convierte en injusticia y viceversa en diferentes contextos. Es sólo un concepto relativo. Por lo tanto, el establecimiento de la justicia significa el establecimiento tanto de Pravrutti como de Nivrutti (identificando la forma humana presente de Dios y el servicio desinteresado a Él). Puede identificar la justicia en todos los niveles a través de la antorcha del conocimiento analítico. Por lo tanto, si no puede identificar la justicia en Pravrutti, ¿cómo puede identificar la justicia en Nivrutti? Si no puede votar por su esposa contra una prostituta, ¿cómo puede votar por Dios en contra de su esposa?

Por lo tanto, el conocimiento analítico y el voto por la justicia continúan sin ningún cambio tanto en Pravrutti como en Nivrutti. Por lo tanto, el Señor hizo hincapié en el establecimiento de la justicia solamente y esto cubre tanto a Pravrutti como a Nivrutti. La justicia superior se convierte en injusticia ante la justicia superior.

Answer 6

¿Qué tan importante es para ti compartir tu incredulidad? ¿La etiqueta “ateo” triunfa sobre la etiqueta “hijo?” Y si no crees en un Di-s que todo lo ve y que puede castigarte, ¿cuál es el daño de mentir a tus padres para mantener la paz y preservar su amor por ¿tú?

Los católicos son personas de fe y tradición. Estamos obligados por el juramento de criar a nuestros hijos en la fe. Este juramento se produce durante el matrimonio, el bautismo del niño, y a menudo se renueva anualmente durante algunos de los Días Santos. Si rompes el juramento de tus padres por tu decisión personal, habrá consecuencias, especialmente si ya has aceptado el Sacrmento de la Confirmación. Ese fue tu tiempo para salir de la fe.

Para responder a tu pregunta, para contarle a tu padre sobre tu cambio de fe: dices “Madre y padre, no creo en Di-s” o “Madre y padre, ya no deseo ser católico”. O ambos. Y luego prepárate para las consecuencias. Para los padres devotos, tratarán de salvarte o te rechazarán, o una combinación de ambos.

Answer 7

No estoy seguro de que le guste mi respuesta, pero espero que la tenga en cuenta. Tengo 72 años y he amado a Dios desde que tengo memoria y me convertí en cristiano hace más de 45 años. Y mi larga vida me ha convencido de una cosa por encima de todo la única cosa relevante en esta vida es nuestro Dios. Él existe, creó este mundo, nos ama con un amor que nada en la tierra proporcionará jamás. Lo he visto trabajar en mi propia vida de una manera que sin Dios nunca hubiera sucedido. Me senté en la cama de muchos enfermos y moribundos, y aquellos que tenían paz y alegría inconfundible tenían una fe profunda en Dios.

No sé cuáles son tus razones para no creer en Dios, pero mi oración para ti es que Dios te muestre que EL es la única cosa en la que siempre puedes tener fe, Él nunca dejará de amarte y cuando nosotros vive una vida de obediencia, no por deber, sino por el amor y el sacrificio que Él hizo por nosotros y nuestro amor por Él. Te ruego que consideres que tal vez esta no es la dirección en la que quieres ir, pero pídele a Dios que se presente. en tu vida de una manera que no puedes extrañarla. Él está allí, te ruego que no cierres esa puerta.

Sentado en la última etapa de mi vida y, a medida que crecí y me hice más sabio, creer en Dios es lo único que realmente tiene mérito y esa relación se ha fortalecido cada año, incluso después de que le he fallado muchas veces, Él nunca ha fallado. yo.

Dios no es una religión, es una relación con Jesucristo, confía en ÉL y búscala, y si bien este mundo puede decepcionarte muchas veces, Él nunca lo hará.

Answer 8

Otros han sugerido no hacerlo o esperar a que aparezca, pero puedo identificarme con querer tener esta conversación en sus propios términos. Creo que la forma en que lo abordas puede depender de cómo crees que lo tomarán:

Si crees que se lo tomarán en serio * entonces es posible que desees prepararte para explorar el tema en partes. Comience con su no-creencia y prepárese para responder algunas preguntas, pero si la conversación se vuelve muy emotiva, hágales saber que estará encantado de discutirlo, pero que solo querrá hacerlo cuando todos puedan estar tranquilos. Es posible que las conversaciones no duren mucho al principio, pero se acostumbrarán a la idea lo suficiente como para tener una conversación tranquila con el tiempo. Trate de mantener la paciencia y la calma (soy consciente de que es más fácil decirlo que hacerlo).

Si crees que se lo tomarán * fácil * entonces estaré listo para explicar tu posición y comprometerme por el tiempo que sientas que es productivo.

En ambos escenarios, recomendaría que no defienda más de lo necesario. Puede ser muy tentador tratar de desmantelar las afirmaciones obviamente erróneas (el Arca de Noé, el Éxodo, la Resurrección, etc.), pero esto puede hacerlo más emocional e impactante para ellos. Yo sugeriría atenerse a la falta de evidencia suficiente en lugar de tratar de usar un montón de contra-apologética. Si quieres algunos buenos ejemplos de esto, vería a Anthony Magnabosco en YouTube. Es un gran recurso de conversaciones breves y muy productivas sobre este tipo de tema y puede que este enfoque le resulte útil.

Answer 9

“Mamá, papá, solo quiero que sepas que no creo en Dios. Gracias de antemano por su comprensión. Eso es todo lo que tengo.”

La forma en que escribes, pensarías que tu tema es raro o al menos inusual. Todos hemos estado allí, y algunos de nosotros volvemos a visitar de vez en cuando.

¿Cuánto tiempo ha pasado desde que creíste? ¿Qué ha cambiado, aparte de que te haces un poco mayor? ¿Qué tienes que decir acerca de cómo pensabas cuando creíste en Dios? Debes tratar de entender eso, porque apunta a cómo las cosas probablemente saldrán en el futuro.

Mirando hacia atrás, recuerdo momentos en los que era demasiado religioso y rechazaba todas las religiones. Tampoco eran lugares donde quisiera estar. Pero no podemos elegir nuestro nivel de madurez, o nuestra visión individual de cómo se desarrollan las cosas.

Supongo que te preocupa cómo esto cambiará tu vida con tus padres. Sospecho que no hará mucha diferencia, ya que los niños a menudo tienen ideas de cómo funcionan las cosas que los padres saben que están mal, y los padres también saben que tenían algunas ideas extrañas cuando eran jóvenes, y las posibilidades son excelentes (sé que usted no las tiene). No quiero escuchar esto, pero) cambiarás de opinión una vez más. Se te permite cambiar de opinión varias veces. Si alguien dice que está equivocado, recuerde, todos estamos equivocados todo el tiempo, solo en diferentes temas. No hay que avergonzarse de estar equivocado, ya que no podemos evitar hacerlo todo el tiempo (confío en que no obtenga un 100% sólido en sus exámenes). Y, por supuesto, si alguien dice que estás equivocado, eso no significa que estés equivocado; significa que esa persona tiene una opinión que tiene la mejor oportunidad de ser jodida, así que simplemente no dejes que te lance.

No trates de tener la última palabra. No hay una regla que diga que si no obtienes la última palabra, has ganado. Usted gana si dice la verdad, y si algún pavo no quiere creer su verdad, bueno, eso está en ellos. ¿Y qué?

Por cierto, decir que no crees en Dios no significa que obtengas un pase gratuito de educación religiosa. Los niños hacen lo que dicen mamá y papá. Parada completa

Answer 10

No les digas Ese sería mi simple consejo. Cualquier cambio importante en la vida siempre es mejor si no se le da prisa y se le otorga una buena cantidad de tiempo para asegurarse de que evalúa completamente todo.

La verdad es que no sabes por qué estamos aquí, así que ¿por qué ir de dudas a hacer que tus padres y tú mismo se enojen? Mira las opciones …

Acción: Dile esto a tus padres.

Resultados: los padres pueden enojarse mucho y preocuparse por usted constantemente. No tiene idea de cuánto aman los padres a sus hijos y se asustan si piensan que no les va bien. Además, quién sabe qué consecuencias pueden suceder en tu vida sin fe.

Acción: Date un poco de tiempo para juntar tus pensamientos.

Resultados: Dios recompensa a los que mantienen su corazón abierto. Es posible que veas un milagro o una apertura en tu vida que no tiene sentido para ti en ese momento, pero que tendrá sentido perfecto más adelante.

Digo que mantenga un corazón abierto y vea a dónde lo lleva la vida antes de apresurarse a hacer un anuncio público que podría tener graves consecuencias. Todos debemos mantener un corazón abierto en el misterio de la fe.

Gracias por llegar y te deseo lo mejor.

Answer 11

Solo recuerda que hay más puntos de vista y creencias fuera de la Iglesia Católica. Solo porque tienen la mayoría y el poder no significa que lo saben todo. Busque en las Escrituras usted mismo como un niño que no tiene nociones preconcebidas sobre lo que es una creencia correcta o incorrecta. Recuerde poner la creencia en Dios como la persona que lo guiará si hay algo con lo que no está de acuerdo con Dios; quiere que le pregunte por qué, de modo que pueda comprender por qué lo puso en su lugar, y cuanto más pregunte y pregunte, más aprenderá quién es Dios. verdaderamente es Dios no da su voluntad y entendimiento futuro a través de un hombre sentado en una catedral votada por otros hombres. Lo da a través de cada persona individual que realmente se preocupa por entender quién es él si tiene alguna pregunta, no dude en enviarme un mensaje.

Answer 12

No No hay razón para hacerlo. Eres un niño. Probablemente no te crean y yo te garantizo que no te sacarán de la escuela católica. Así que lo único que le dirás a alguien que hará es meterte en problemas. No todo lo que sientes, pienses o creas tiene que darse a conocer. Algunas cosas que te guardas para ti mismo. Cuando tengas 18 años y te gradúes, entonces dile a tus padres si aún sientes la necesidad de hacerlo. Por supuesto, si desea que tgem ayude a pagar la universidad, puede optar por no decirles a ellos tampoco.

Answer 13

Muy gracioso que reaccione ante esto como un musulmán pero aquí vamos.

Todo ser humano cree en algo, si usted es ateo o católico, cree en algo que cree que es la verdad.

Alguien más no puede obligarte a creer en algo si no lo crees por tu cuenta. Creo que entiendes esto. Entonces dile a tus padres que a diferencia de ellos, no crees en Dios.

No sé cuáles serán las consecuencias, pero al final del día, usted es su hijo, su personalidad no ha cambiado después de hacer su declaración, su apariencia no ha cambiado después de haber hecho su declaración, usted es todavía es su hijo y la única diferencia después de que hayas hecho tu declaración es que te conocen mejor.

Comprenderán que no pueden obligar a sus hijos a creer en Dios, al igual que yo no puedo obligar a mi novia a ser musulmana. Si no viene del corazón, entonces no hay una creencia real. Desafortunadamente, para mí como musulmán está prohibido forzar mi religión a otra persona, deben elegir el Islam desde su corazón. Supongo que esto también va para el cristianismo.

Lo último que haría es darles a tus padres las razones por las que no crees en el cristianismo. Hará las cosas más claras para ellos.

Espero haberte ayudado!

Answer 14

Supongo que no crees en la definición católica de Dios. Aquí está la introducción a mi libro que cuenta la historia de por qué dejé la iglesia católica. Tal vez usted puede hacer que lean esto?

A la edad de 14 años, llegué a la conclusión de que la iglesia católica no fue creada por el mismo ser que me creó. Una de las reglas de vivir en mi estricto hogar católico era ir a la iglesia todos los domingos, lo que seguí haciendo en busca de una religión que tuviera sentido para mí. Cuando salí de la universidad, había descubierto lo que las religiones cristianas tenían para ofrecer y había empezado en las religiones orientales. Como ingeniero, abordé mi búsqueda de la razón de una manera lógica, con la hipótesis subyacente de que el creador de las leyes elegantes del mundo físico también debería ser comprensible con la misma elegancia simple. ¿Pero qué es lo que nos retiene de esta simplicidad?

La búsqueda de esta respuesta comenzó para mí en 1979 en una introducción a la clase de geografía en la Universidad de Minnesota. Ya ves, mi profesor era un radical. Odiaba Smoky the Bear y el cuento de los niños Bambi. Nos contó apasionadamente acerca de sus experimentos ilegales para refutar la creencia generalizada de que los incendios forestales son asesinos. La pasión en la que presentó su caso me inspiró y su argumento fue tan convincente. Todo lo que pude pensar fue: “¿Cómo puede ser una mentira esta creencia generalizada?” Nos enseñaron cuando niños a salvar a Bambi mediante la prevención de incendios forestales. De hecho, la quema regular de arbustos muertos en un bosque es un ciclo natural que fortalece el bosque al eliminar la madera muerta, reciclar esos nutrientes y eliminar una acumulación de combustible lo suficientemente grande como para destruir árboles vivos. La prevención de incendios forestales regulares conduce al inevitable incendio que destruye el bosque vivo. Se comprobó que tenía razón cuando se produjo un incendio en el Parque Nacional Yellowstone en 1988, que mató el bosque que Smoky the Bear había protegido durante tantos años.

Resultó que mi pasión no serían los incendios forestales, sino gemelos idénticos. Crecí durante el advenimiento del descubrimiento genético y la investigación. Los científicos realizaron un estudio tras otro en gemelos idénticos para determinar si una enfermedad era genética o no. Cada pocos meses habría un informe sobre las noticias de la tarde sobre los resultados de un nuevo estudio de gemelos idénticos. A menudo escuché que “el estudio ha revelado que cuando un gemelo tiene esquizofrenia (por ejemplo) había un 50% de probabilidades de que el gemelo idéntico también tuviera la enfermedad”. Cuando escuché esto, tuve un mal presentimiento en mi estómago, pero No fue hasta que terminé mi maestría en ingeniería que comencé a investigar mi intuición. Reuní los resultados de tantos de estos estudios de gemelos no genéticos como pude y descubrí una gran similitud entre ellos. Crecí aprendiendo que somos un producto de nuestra genética y del entorno en el que nos criamos, todos lo sabían. Pero los resultados de todos los estudios de gemelos no lo demuestran en absoluto, por el contrario, según un análisis estadístico de todos los estudios, hay al menos tres cosas más de las que somos producto además de nuestros genes o el medio ambiente que crecimos. MIT estaba haciendo un nuevo estudio de gemelos, así que les envié mi tesis con la solicitud de que recopilaran más datos durante este nuevo estudio para ayudar a descubrir cuáles podrían ser estos otros tres factores. La respuesta que recibí fue muy perturbadora: “Somos conscientes de las inconsistencias estadísticas y estamos buscando en los genes las respuestas”. ¿Se ha vuelto tan ciega la ciencia que no podemos ver el panorama general? Las estadísticas dicen claramente que la respuesta debe ser independiente de los genes, pero la ciencia está siendo miope.

Un momento decisivo para mí fue ver un informe sobre un famoso adivino austriaco. Un científico austriaco había decidido someter a este adivino a una prueba científica. Eligió 30 ubicaciones en toda Austria y le pidió al adivino que hiciera tres cosas en cada ubicación: 1) encontrar la ubicación de una veta de agua, 2) predecir la profundidad de la perforación para localizar la vena y 3) predecir la presión del agua vena. Después de que el adivino completó su tarea, el científico investigador dio el siguiente informe:

· El adivino tenía razón en 88 de los 90 puntos de datos,

· En un lugar, la presión fue dos veces lo que él predijo y,

· En la otra ubicación, tuvieron que perforar cinco metros más de lo previsto.

· El adivino claramente tuvo éxito, pero dado que el equipo de investigación no pudo determinar cómo recibió esta información, dijeron que no existía.

¿Qué ha pasado con la ciencia? ¿Por qué no está dispuesto a aceptar lo desconocido como una posible solución y, por lo tanto, no está dispuesto a perseguir lo desconocido?

Aquí es donde comienza mi verdadero viaje. Ni la ciencia ni la religión pueden explicar lo que sucede a nuestro alrededor, y he llegado a descubrir que hoy en día ambos violan sus propias enseñanzas centrales [1]. Aun así, ambos ofrecen algo de consuelo para muchas personas, pero para algunos de nosotros esto no es suficiente. Cuando miro por detrás del telón y comienzo a hacer preguntas, descubro dos mundos separados: uno superficial que ofrece respuestas simples a las masas y un mundo de verdades simples que parece llevar toda una vida descubrir. Las grandes personas han dedicado sus vidas ayudando a eliminar capas de mentiras que nos mantienen alejados de nuestro verdadero ser. El trabajo de Byron Katie nos muestra que somos totalmente responsables de nuestra felicidad, no de quienes nos rodean. Viktor Frankl nos muestra que la única forma de avanzar es aceptar la responsabilidad por nuestra vida y encontrarle un sentido, no culpar a los demás por nuestro destino en la vida. Bob Hoffman acuñó “el síndrome de amor negativo” y ayuda a perdonar a nuestros padres, porque al igual que los que vinieron antes que ellos, no sabían nada mejor. Cada una de estas obras de vida reveló verdades muy simples.

Creo que todos los que pasan por el proceso de Hoffman hacen la misma pregunta: “¿Por qué no aprendimos esta verdad en la escuela primaria?” Resulta que descubrir la verdad no es solo un trabajo arduo, sino que conlleva un alto costo. Creo que este es un punto importante por sí solo a considerar. No solo que las personas murieron en defensa de estas simples verdades, sino que los individuos que las revelaron representan una amenaza tan grande para la sociedad que sus vidas fueron demandadas. ¿Quién se beneficia al mantener la verdad alejada de la gente? Esta es una pregunta que ignoré durante mucho tiempo en mi búsqueda de la verdad, pero como resultado, esta es mi razón para escribir este libro: para iluminar la oscuridad que ha causado tanto dolor al mundo.

La ciencia moderna y las religiones modernas siguen las preguntas de “qué …” y “cómo …”, sin ayudarnos a comprender las preguntas de “por qué …”. ¿Por qué ocurrió el Big Bang? ¿Por qué hay tantas interpretaciones de la palabra de Dios? ¿Por qué sufren las buenas personas? En la búsqueda de Erwin Schrödinger de dónde se había extraviado la ciencia, descubrió que los fundadores de la ciencia moderna también eran filósofos [amantes de la sabiduría] que tenían respuestas lógicas a algunas de estas preguntas. Encontró que consideraban la lógica y la razón en su búsqueda tanto de la ciencia como de la espiritualidad. Y para ellos, la ciencia y la espiritualidad no eran polos opuestos, sino simplemente dos lentes para examinarse a sí mismos y al mundo que los rodeaba: una visión que apoyaba a la otra. Ahora, obviamente, no todos “a partir de este período” lo entendieron y veremos las fuerzas que crearon los puntos de vista opuestos actuales al observar de cerca a Aristóteles.

Debo decir desde el principio que no me atrevo a escribir este libro. Estoy inspirado para hacerlo por varios amigos con los que he tenido el placer de compartir mi viaje. Han encontrado el conocimiento que he ganado útil en sus vidas para descubrir los misterios que enfrentaban con su propia investigación. Este es el objetivo de este libro y no la autocomplacencia ni convencer a nadie de una verdad. Se da en la tradición de Bahá’í como una de las muchas obras a considerar en su propia búsqueda de la verdad y la sabiduría.

---

[1] Por ejemplo: 1) Los científicos experimentales no consideran el efecto observador en la mayoría de los estudios biomoleculares, ignorando los impactos gravitacionales, electromagnéticos y magnéticos de los diversos investigadores en el experimento. 2) Los teólogos no escuchan sus propias enseñanzas cuando los profetas les dicen que los escribas están cambiando el significado de la enseñanza.

Answer 15

Tenía una amiga que le había dicho a su madre muy religiosa que ella era atea. Esto terminó en treinta años después de que su madre gritara y le molestara que se fuera al infierno. Y tal vez todavía está sucediendo. Perdí contacto con el amigo. Entonces, ¿qué esperas lograr al contarles a tus padres? Excepto por LDS, las otras creencias cristianas que he escuchado insisten en que los ateos irán al infierno. Es poco probable que los convenza de lo contrario.

Answer 16

Como otros aconsejaron, no digas nada. Sígueme el rollo.

Probablemente estés en una escuela con estándares de educación más altos y una circunstancia más disciplinada y segura que tantas escuelas públicas. Considérate afortunado.

Answer 17

Simplemente dígales cortésmente que ” no creo nada hasta que lo sé”, pero no diga que no le creo a Dios hasta que lo vea, porque nunca lo verá. Solo puedes conocer a Dios.

Por ejemplo, puedes saber nadar metiéndote en el agua y nadar, y solo puedes conocer su sabor comiendo, solo puedes calmar tu sed cuando bebes agua, así es como descubrir cómo experimentar a Dios.

Nota: aún no tengo experiencia con Dios, así que no estoy seguro de que lo que dije sea correcto o incorrecto. De nuevo vuelve a creer. Intenta saber algo, no creas o no asumas nada. Espero que esto ayude.

Answer 18

Supongo que deberías considerarte afortunado. Tener padres católicos es uno de los niveles para poder hablar con ellos al respecto. ¿Imagina que hubieras sido sunita u otro padre musulmán fuerte?

Lo primero es lo primero. ¿Has llegado a esta conclusión, por lo que es probable que tus padres te hayan inducido con pensamiento crítico y honestidad? Luego, primero vea cuán honestos son en la parte del pensamiento crítico y, por supuesto, hasta qué punto están dispuestos a respetar su maduración responsable y confianza en sí mismo. Si les preguntas: mira, mamá y papá, me criaste para ser crítico y no tomar el valor de nadie, ¿verdad? (Sería raro si lo dijeran, pero por supuesto que deberías creer cualquier cosa que alguien te haya dicho).

Y ustedes quieren que yo sea crítico para el mundo, así que tengo un impacto positivo en mi vida, ¿verdad? (de nuevo, ¿qué padre dirá que no?)

Así que, ustedes me criaron para que sea auto-respetuoso, crítico y responsable. ¿Qué dirías si te dijera que no siento que haya tal ser que necesito tomar mi mano en cada momento de mi vida?

Si tiene la sensación de que están llegando a un estado conflictivo con respecto a los dioses y demás, cámbielo por una broma y diga: mire, para que quede claro, ya no creo en santa.

Si te encuentras con el hecho de que parecen estar orgullosos de lo que has demostrado para comprender lo que es importante en la vida, puedes encontrar la posibilidad de decir: mira, no creo en los mitos ni en dioses de ningún tipo. Espero que me respeten para tener mi propia visión del mundo.

Answer 19

¿Necesitas decirles? Tal vez podrías simplemente no creer en Dios sin hacer una producción de ello. ¿Qué resultado crees que obtendrás de este relato?

Las personas religiosas pueden ser muy intolerantes con los no creyentes … y el hecho de que haya publicado esta pregunta indica que no son particularmente abiertos o que afirman a los que no creen en Dios, quizás incluso a los no católicos. Si desea mantener una relación con ellos, lo mejor es ser amable … confrontarlos con su no creencia puede ser doloroso para todos ustedes. No necesitas pretender creer, simplemente no crees.

Answer 20

Algunas preguntas primero:

• ¿Cuantos años tienes?
• ¿Cómo llegaste a la conclusión de que Dios no existe?
• ¿Eres un verdadero ateo (Dios no existe) o un agnóstico (Dios puede o no existir, pero no quieres tener nada que ver con la religión organizada católica o de otro tipo)?

Dependiendo de las respuestas a estas preguntas, la mejor manera de abordar esto con tus padres puede ser diferente.

Independientemente de sus respuestas anteriores; Lo más importante es declarar desde el principio que respeta su derecho a creer como lo hacen y esperar la misma cortesía. En esencia, quieres vivir tu vida como dicta tu conciencia, incluso si eso significa que no crees como lo hacen tus padres.

Mejores deseos para usted.