¿Lord Ram, que es Maryada Purshottam, el ser humano supremo, no es tan bueno como un marido?

Answer 1

Maryada Purshottam significa que una persona sabe cómo comportarse en cualquier situación dada de la manera más digna y dhármica.

Rama no solo era un Maryada Purshottam sino también un modelo a seguir para cualquier generación. Era un hijo, esposo, hermano y amigo ideal (y alcanzable).

Ahora que viene a él no es un buen marido. Me gustaría aclarar los argumentos y luego dar argumentos en contra.

Rama no preguntó por Agni Pariksha de Sita. Aclaró que estaba destinado a convertirse en rey debido a la presión de Bharata. Cualquier persona tiene que demostrar su imparcialidad para ser elegible para ser un rey. Rama lo sabía muy bien. Tenía que demostrar su elegibilidad, a un mundo que es tonto y tiene un pseudo estándar, no porque deseara un reino sino porque estaba obligado a cumplir sus deberes y seguir siendo incuestionable (en relación con su dedicación) mientras cumplía sus deberes como rey. A tal efecto, le pidió a Sita que probara su castidad (de lo cual estaba muy seguro).

En cuanto a dejar a su esposa, Rama una vez más tuvo que doblar su voluntad por súbditos necios y sacrificar su amor por Sita para asegurar la confianza de sus súbditos en el gobierno del imperio de Rama.

Si Rama fuera un mal marido, no habría arriesgado su vida para rescatar a su esposa, cuyo paradero no se conocía en diez meses.

Si Rama fuera un mal marido, habría buscado a otras mujeres después de que Sita abandonara el reino.

Si Rama fuera un mal marido, se le habría recordado sarcásticamente sus fallas por parte de Sita de vez en cuando.

Si Rama fuera un mal marido, no habría llorado por Sita.

Sita era su único amor y nunca buscó a ninguna otra mujer. Es una ironía que se diga que Rama es un mal marido, mientras que Ravana es alabado por ser un buen hombre. Ravana buscaba constantemente a otras mujeres, a pesar de tener una gran esposa. Rama nunca buscó a otra mujer, a pesar de tener un padre que se casó con muchas mujeres (no para degradar a Dasharatha).

Nunca sabremos y experimentaremos la agitación que atravesó Rama. Debemos aprender a vivir nuestras vidas según el Dharma en lugar de comentar sobre un hombre que vivió su vida solo por el Dharma.

Answer 2

Rama simboliza a maryada en el hinduismo, pero ha sido cuestionado por su comportamiento hacia su esposa. Tuvo que pasar por un juicio contra incendios y fue abandonada durante su embarazo. Para muchos hay razones desconocidas para esto, pero muchos los exigen.

Podemos tomar a Ram como un personaje que representa la tensión entre deberes. Aunque obedece a su padre, no piensa en su gente. Cuando hace lo que es bueno para la gente, no es un buen marido. Por lo tanto, no pudo cumplir con todos sus deberes. El escritor Valmiki expone así la idea de que un humano, sin embargo Una encarnación, no puede ser perfecta. Los seres humanos nunca pueden ser seres perfectos, ni tampoco los dioses. La perfección es un aspecto de todopoderoso.

Answer 3

Como entiendo de las épicas, ser un gran esposo es parte de ser un Ser Humano definitivo. Entonces, para responder a esto, no, él no había alcanzado el epítome de la grandeza en términos de nada. Estoy de acuerdo en que tenía bastantes en su haber porque ser caballeroso, resolver problemas de manera lógica, ayudar, estar tranquilo, ‘buen niño’ no es algo que los indios hayan podido lograr.

La barra está baja y por lo tanto es el mejor entre ellos. Según esa definición, si crees que era super humano. Volia! También puedes convertirte con un poco de esfuerzo y en el tema del marido (lo cual es bastante difícil en estos días, eso es lo que escuchan las empresas de redes sociales y de gestión de contenido).

Answer 4

Ram y Sita son la pareja ideal. Han enseñado al mundo cómo llevar una vida en forma dhármica incluso en las peores situaciones. Han establecido un nivel par cómo una esposa / esposo puede comportarse en tales situaciones. Muchas personas consideran a Ram como un mal marido por dos razones.

1. Ram le pidió a sita que probara su pureza entrando en Agni.
2. Ram la envió de vuelta al bosque.

Ram estaba destinado a ser el rey de Ayodhya. ¿El mundo que comentó sobre la pureza de Sita incluso después de que Agni Pravesha se hubiera mantenido en silencio si no lo hubiera demostrado? No. Ram no quería que nadie comentara a su amada esposa, por lo que le pidió (no ordenó) que probara su pureza. Sin embargo, Sita no culpó a su marido.

A continuación, ser un rey ideal Ram tenía que decidir entre personas y sita. Si Ram no hubiera enviado a Sita al bosque, People no le habría dado valor a él ni a su reina. Ram no envió sita a la casa de su padre, Mithila porque se consideraba un gran insulto enviar a una esposa a su hogar de forma permanente. Aunque Sita fue enviada a un bosque, no culpó a su esposo. (También otro mito es que Sita Matha le pidió a Boon una bendición para pasar un tiempo en el ashram). Sita fue enviada a un bosque donde reside Rishi Valmiki. Pero aún así, el lugar está bajo el reino de Ayodhya, por lo tanto ella estaba bajo la protección de Ram.

Ram tuvo muchas oportunidades de tener a otra mujer como su esposa. Pero le prometió a Sita que seguiría siendo Ek-Patni-Vrat.

1. Cuando Surpanakha le pidió que la aceptara, no lo hizo.
2. Cuando Sita fue raptada por ravana, él no la dejó por su destino
3. Luchó por ella y la aceptó de lanka (lo que mucha gente no puede hacer)
4. Cuando se le aconsejó casarse por segunda vez, para interpretar a Ashwamedha Yagna, no lo hizo. En lugar de eso, hizo una estatua dorada de Sita para sentarse para el yagna.
5. No habría llorado por su esposa. En cambio, se habría casado, como es aceptable para los reyes.

Ram es poderoso, genial, humano ideal y maryada purshotham que amó a su esposa al máximo.

Answer 5

Si Rama fuera juzgado por el moderno Código Penal Indio, habría sido arrestado y enfrentaría juicios por a.) Sospechando la fidelidad de su esposa después de que fue secuestrada yb) por abandonarla en los bosques, eso también cuando estaba embarazada. Ambos equivalen a actos de crueldad y violencia doméstica.