¿Quién se ha opuesto a la igualdad en el matrimonio porque cree que el gobierno no debería institucionalizar el matrimonio?

Answer 1

Hubo algunos de mis compañeros izquierdistas que no estaban dedicados a la lucha por la igualdad en el matrimonio. Pero no era tanto si el gobierno debería institucionalizar el matrimonio como la noción de que el matrimonio en sí era una institución sobrevaluada. Estos eran a menudo los mismos individuos que se mantenían al margen de la lucha para permitir que personas abiertamente homosexuales sirvieran en las fuerzas armadas. No les importaba particularmente que nadie se uniera a las fuerzas armadas. Era, dijeron, solo otra institución problemática.

Al mismo tiempo, sin embargo, acordaron que sería injusto evitar que las personas LGBT tengan los derechos de otros. Argumentaron que es una cosa instar a que se vuelvan a pensar las presiones sociales para que se casen; otra cosa completamente aceptar el matrimonio del sexo opuesto como de facto mientras se lo niega a las parejas del mismo sexo que desean tenerlo también. Y así terminaron apoyando la igualdad en el matrimonio (y también sirviendo en el ejército) porque cualquier otra postura sería injusta.

Para cualquier persona en general que no quiera que el gobierno emita licencias de matrimonio, se presenta el mismo dilema. Nunca he oído hablar de alguien que abogue por la invalidación de los matrimonios existentes. Pero si los acepta como un hecho consumado, entonces cualquier pareja posterior (del mismo sexo o del sexo opuesto) negó que la misma oportunidad estaría sufriendo una injusticia. La única forma en que podrían sortear esta dificultad sería si viviéramos en una nación recién formada: entonces podríamos tener a todos en un pie de igualdad.

Quizás haya quienes argumenten a favor de todos los nuevos matrimonios, es decir, aquellos sin licencia del gobierno, como legalmente iguales a los matrimonios autorizados por el estado. Con el tiempo, los matrimonios autorizados por el estado desaparecerían y solo quedaría la forma alternativa de matrimonio. Suena plausible, pero con una dificultad inevitable. Si estos matrimonios alternativos son legalmente iguales, entonces han sido igualados por los esfuerzos de los legisladores; Y los legisladores son parte del gobierno. La igualdad en sí misma es una cuestión de legalidad, como lo son los derechos civiles. Tendría matrimonios que ya no requieren licencias del gobierno, pero aún dependen de la autoridad del gobierno. Serían definidos por el estado, garantizados por el estado y perpetuados por el estado.