Soy un ateo menor de edad que vive en una familia católica; podría ser peligroso para mí vivir sinceramente, pero ¿no es ético para mí mentir orando?

Answer 1

Tuve la misma experiencia al crecer, pero en una familia protestante / conservadora incondicional cuando era un liberal / ateo acérrimo. ¿Mi solución? La única salida es a través de Espera hasta que seas un adulto.

La tragedia de la religión es que es extremadamente difícil convencer a cualquier persona (especialmente a las figuras de autoridad) para que vean el mundo de otra manera.

La tragedia de la infancia es que tus padres te educarán según tus valores, independientemente de quién seas o de cuáles sean tus propios valores. Cuando (o si) tiene hijos, hará lo mismo, independientemente de quiénes sean sus hijos o cuáles sean sus valores.

El beneficio de ser ateo es que no tiene que atribuir valor espiritual a nada, pero aún puede reconocer su importancia para los demás (como su familia). Puedes participar en la comunión, reconocer lo que significa para las personas, pero no comprar nada de eso. Se sentirá poco sincero, seguro, pero tenga la seguridad de que habrá un momento en el que podrá navegar por el mundo por sí mismo según sus valores y sus creencias . Entonces, criarás a tus propios hijos en consecuencia.

Y pueden sentir que seguirte es una fachada. Y luego lo esperarán hasta que sean adultos. Y así continuará el círculo de la vida.

Answer 2

No creo en un dios personal, pero creo que muchos de los rituales asociados con la religión tienen un propósito. Por ejemplo, orar antes de la cena es una buena manera de mejorar la relación con la comida y también puede fortalecer el sentimiento comunitario. Participar en un ritual como la comunión expresa más bien que eres parte de una comunidad que cualquier creencia particular. Además, ¿qué es dios? Mi interpretación es que es el alma del universo, todo lo que es bueno en mi opinión. ¿Y por qué no debería estar agradecido por estar aquí, experimentar amor y tener suficiente para comer?

Answer 3

Hablar al unísono puede ser simplemente hablar al unísono, para evitar que los demás no se distraigan si uno no participa.

En las iglesias donde está arrodillado, asumir la posición junto con todos los demás es una cortesía para los que te rodean. Además, no hacerlo significa que las personas que están detrás de usted tienen sus caras casi tocándose la espalda.

La mayoría de las homilías o sermones tienen al menos alguna utilidad secular relacionada con el mundo real.

Dices que podría ser peligroso vivir con sinceridad. Eso puede o no ser exagerado. Pero un gran problema con la religión es que los partidarios pueden sentirse profundamente ofendidos por la sugerencia de rechazo o incredulidad.

La iglesia católica es relativamente única en su fuerte manejo propietario de su rito de comunión. Históricamente, la denegación de acceso ha sido una herramienta para controlar el rebaño, imponer normas y castigar a los transgresores. Como resultado, si un extranjero no católico visitara un servicio y participara en la comunión, puede haber una gran molestia si alguna vez se aprende esto.

Pero esto es una perturbación de la sensibilidad de ciertos individuos seleccionados solo mucho después y separado de un servicio de adoración en progreso. No es en absoluto el mismo impacto que distraer la adoración de alguien con la pregunta de por qué no estás arrodillado.

Y, debido a su edad y la consecuencia percibida de informarles de su incredulidad, veo que continúa con los movimientos aceptables. Se supone que es un santuario. Sin embargo, allí no puedes sentirte seguro. Expectativas rotas, todo alrededor. Y no es tu culpa.

He sido invitado en los servicios católicos. Es muy fácil vaciarse del banco y pararse a un lado, mientras otros suben a la comunión. El mundo no se acaba. Nadie jadea. Técnicamente, como lo entiendo, se supone que el individuo mira hacia adentro, y si no es en el punto que puede (debería) recibir, entonces no subir.

Esa podría ser una manera de probar sus suposiciones acerca del “peligro” de su situación.

Answer 4

Desde el punto de vista de su familia, el hecho de que usted sea un ateo sería lo más poco ético. Miente tanto como quieras. Enseñar a una persona religiosa es básicamente la base para respetar sus creencias, siempre y cuando provenga de un lugar genuino.

Tampoco creo en Dios, y crecí en una familia muy, muy cristiana. Durante un servicio en la iglesia cuando tenía 17 años, una de mis tías me hizo a un lado y me dijo que apreciaba la forma en que me comporté, incluso si no creía en algo (bueno, todo menos para ella era “algo”) de Las cosas que hizo la familia.

Tl; dr, no estás siendo irrespetuoso si simplemente te incorporas. Tu intento de mantener el status quo probablemente complacería a tu familia más que vivir “sinceramente”. Estas bien.

Answer 5

No ético significa “no es moralmente correcto”. Si no crees estas cosas, ¿cómo continuar haciéndolos a pesar de tu falta de creencia sería inmoral? Si no crees que tomar la comunión es un acto sagrado, entonces todo lo que estás haciendo es comer una hostia.

Considere a personas irreligiosas que van a la iglesia para hacer felices a sus seres queridos. Si un ateo se casa con un teísta, y este último le pide al primero que vaya a la iglesia con ellos, ¿asistir a la iglesia hace que el primero sea inmoral o moral por ser lo suficientemente considerado como para hacer feliz a su cónyuge?

Answer 6

No. Y tomar la comunión tampoco es poco ético.

La oración y la comunión son relaciones personales entre usted y su dios . Que no creas en el Dios que tu familia adora no significa que no puedas definir a tu Dios como deseas. No estoy hablando del Dios de los Monstruos del Colador de Espagueti, sino de la moralidad que se ve en la naturaleza a tu alrededor.

A continuación hay dos declaraciones de Albert Einstein con respecto a Dios y la religiosidad. No estoy sugiriendo que debas o no estar de acuerdo con Einstein, los publico para ilustrar que hay maneras de ver la naturaleza de Dios que son significativamente diferentes de la de Dios profesada por la Iglesia Católica.

“Creo en el Dios de Spinoza, que se revela a sí mismo en la armonía legal del mundo, no en un Dios que se preocupa por el destino y los hechos de la humanidad”. (Respuesta a la pregunta del rabino Herbert Goldstein, 1929 || Baruch Spinoza fue Filósofo del siglo XVII, conocido por su obra Ética .

“La experiencia más hermosa y profunda que un hombre puede tener es el sentido de lo misterioso. Es el principio subyacente de la religión, así como de todos los ilustrados serios en el arte y la ciencia. El que nunca tuvo esta experiencia me parece, si no muerto, al menos ciego. Sentir que detrás de todo lo que se puede experimentar, hay algo que nuestras mentes no pueden comprender, cuya belleza y sublimidad nos llega solo de manera indirecta: esto es la religiosidad. En este sentido soy religioso. Para mí basta con admirar estos secretos y tratar humildemente de captar con mi mente una mera imagen de la elevada estructura de todo lo que existe “. (Último párrafo Credo , grabado y publicado en 1932).

Answer 7

Estás en una situación difícil, no mencionas en qué grado estás y cuán cerca estás hasta que tienes 18. He estado en tus zapatos, y aunque fue deshonesto de mi parte, acepté Mi familia para mantener la paz hasta la universidad. De ninguna manera iba a faltarle el respeto a mis padres, especialmente cuando están pagando la matrícula. Cuando llegas a la universidad, o tu vida después de la escuela secundaria, tu vida es la tuya. Puedes cambiar de opinión o no. Mantenga una mente abierta y vea dónde se encuentra cuando se gradúe.

Answer 8

El mejor amigo de mi esposa fue dejado aquí cuando se convirtió en una “apóstata” protestante, y muchos otros también la repudiaron; Ella nunca se sintió en peligro.

Puede ser mejor atravesarlo; Se verán pequeños pasos como cruzar los brazos en lugar de recibir en la misa y trabajar para calentarlos hasta su eventual divulgación. No quieres ser “un buen católico” que caduca al instante … sino que más bien deja caer sugerencias, por lo que es menos abrupto. Llegue a la mayoría de edad, pague por la universidad … Entonces puede pagar precios razonables.

No 100% ético; Porque eres ateo, ¿por qué ser un mártir?

Answer 9

Puede decidir que estoy resolviendo el problema, pero sospecho que, como es común en su etapa de la vida, está viendo las cosas en términos blancos o negros. Veo las cosas como sombras de gris o colores del espectro. Al no decirle a tu familia que eres ateo, en cierto sentido ya estás viviendo una mentira. Probablemente sea prudente que continúes sin revelar tu ateísmo.

Si puede ver las ventajas o el pragmatismo ético de respetar las tradiciones y los rituales de su familia, entonces está viendo los tonos de gris en la ética. La mayoría de nuestras decisiones tienen aspectos positivos y negativos. La ética puede pasar de 0 a 100% y no solo de 0 o 100, malo o bueno, correcto o incorrecto. Puedes elegir ser 92% ético o cualquier otro% de edad.

Salvar a otros del dolor y la angustia tiene un valor ético. Fingiendo orar, tomando la hostia sacramental sin creer en ello o lo que sea que no vaya a condenar su alma. No es perfectamente ético, pero puede hacer menos daño que confrontar a otros con el impacto total de su ateísmo.

Estoy abogando por un enfoque utilitario de la ética.

Answer 10

Eres un niño y tus padres tienen la responsabilidad y el derecho de educarte. Por lo tanto, no tiene sentido pelear ahora.

Entiendo perfectamente que mentir a tus padres es difícil y no debería suceder.

Por otro lado, si el resto del círculo de amigos de tus padres también es duro, puedes crear muchos problemas para ellos.

Entonces, sugiero que averigües cuál de tus padres es más accesible (es decir, menos fundamentalista) y hablas con él o ella en silencio. Diga casi justo después de la gran frase, que no sabe cómo jugar con su comunidad y pedir ayuda.

Además, no discutas en absoluto por el ateísmo con tus padres. (Lo que hay aquí es que obtienes tu entrenamiento en tolerancia un poco antes que muchos otros ateos. Lo siento, pero realmente no hay nada que hacer). Solo di que ya no tienes esa religión y no hay manera de hacerlo. Vuelve a forzarlo en el futuro previsible.

Con suerte, después del choque inicial, el enfoque estará en

• cómo abordarlo al otro padre
• cómo colocar un poco de fachada hasta que esté listo para mudarse y conseguir un trabajo en algún lugar.

Además, acepta que todos los adultos que te rodean y que sean religiosos se quedarán de esa manera. Trata de no meterte en peleas sobre esto. Si tus amigos actuales se vuelven molestos, no intentes convertirlos, simplemente encuentra nuevos amigos. Y aprende a aceptar la religión de tus padres.

Answer 11

Para las verdaderas personas de fe no es una fachada. Es quienes son, su identidad. Y eso es algo bueno … para ellos.

Tal vez desafiar abiertamente esas creencias no sería, en este momento, tu mejor acción.

No tomar comunión es bueno y honesto. No estás en comunión con el espíritu.

Al ir a una escuela secundaria católica, debe buscar asesoramiento privado y confidencial de un consejero (maestro, consejero, sacerdote).

Podría ser una crisis de fe o podría ser que usted no sea una persona de fe (y puede que nunca lo sea).

No te engañes. Sabe lo que crees. A veces, es mejor guardarlo para ti mismo.

Answer 12

Hola: solo sería poco ético si piensas que alguien tiene un problema con el que finges hacer felices a los demás miembros de tu familia.

Creo que es bueno que solo ores para que los demás se sientan menos incómodos.

Y cuando oro, como que entro en una asociación de forma libre, entonces no es en realidad una oración, es como un asunto de revisión de la vida y una corriente de conciencia.

Créeme, a veces me imagino que estoy orando y algo más está sucediendo, no es realmente una oración, es más como un flashback de aquellos días en que solía consumir sustancias, sino como un sueño consciente.

Answer 13

Soy un ateo menor de edad que vive en una familia católica; podría ser peligroso para mí vivir sinceramente, pero ¿no es ético para mí mentir orando?

No creo que sea poco ético pagar el trato directo a algo en lo que no crees para protegerse.

” Podría ser peligroso”

Esas son tus palabras. Fingir porque no te sientes seguro al no hacerlo no es una falta de respeto, es una autoconservación.

Si hay algo irrespetuoso, es un entorno que no te permite seguir tu propia conciencia.

Answer 14

No, no es poco ético, mentimos todo el tiempo para preservarnos y no herir los sentimientos.

Como menor de edad, es probable que sea mejor que sigas las cosas católicas, no es poco ético, o cualquier otra cosa, quieres respetar las tradiciones que tu familia aprecia, creo que es algo bueno, algo bueno que hacer.

Una vez que vives de manera independiente, puedes pensar en ser más honesto acerca de tus sentimientos.

Si tu madre te preguntara si se ve gorda con un vestido, dirías que no, no quieres herir sus sentimientos, también es autoconservación. Es lo mismo.

Answer 15

Es gracioso, estoy de tu lado, pero recuerdo cuánto tiempo recitaría el credo de Nicea en la iglesia metodista de mis padres y pensé: “nadie sabe realmente que creo lo que declaro que creo, esto tiene el olor de la mierda, yo Me pregunto si alguien más aquí puede olerlo ”. Todavía recité las líneas pero pensé estos pensamientos. En cierto modo, los pensamientos fueron tan divertidos para mí como lo fue el sermón para los devotos, supongo.

Y oye, ¿quién no se ha sentado en esa mesa agarrando la mano de la abuela preguntándose qué aspecto tiene Jenny desnuda mientras que papá hace gracia a la acción de gracias? El rico tapiz de la vida y todo eso.

Answer 16

Aplaudo el coraje de tu conciencia. Desafortunadamente, estás atascado con los creyentes durante varios años. Así que simplemente juega y recita las palabras mágicas cuando tengas que hacerlo. Trátalo como entrenando para el teatro, actuando.

Y cuando eres capaz de mudarte por tu cuenta, puedes detener la estupidez.

Answer 17

Las cosas solo son poco éticas si dañan a otras personas. Si pretendes rezar, el único daño para otras personas es que puedes engañarlos acerca de lo que piensas. Pero mientras no intentes aprovecharte de su percepción errónea, creo que estás bien éticamente. Sin embargo, creo que es útil mantener una distinción entre consideraciones éticas / públicas y valores morales / privados. La moralidad consiste en ser fiel a ti mismo, a hacer lo que satisface tus valores. Eso no significa que tenga que salir como un incrédulo; pero debe considerar el valor que ganaría al hacerlo frente a la aprobación que podría sufrir.

Answer 18

No De hecho, puede que no sea poco ético, incluso si no obtuvieras ningún daño grave al decirles. Todo lo que quieren es saber que estás siendo una “buena persona”; ¿Por qué tienen derecho a saber si no respetarán su elección?