¿Qué la impulsa a realizar el Haj después de haber estado viviendo en una relación con un no musulmán? Mientras su compañero retenga su nombre no musulmán, no se le dará una visa para Haj; y ella no se le permitirá solo tampoco. Pero si el hombre finge ser musulmán, ambos pueden ir a las ciudades santas como visitantes. Alá sabe bien lo que hay en sus corazones.
Esa es la respuesta específica de la pareja. Permítanme decir algo muy general pero muy interesante sobre el Haj. La mayoría de las personas simplemente se pierden este aspecto. Todos los demás mandatos del Islam son para los musulmanes, comprensiblemente. El Islam no les dice a los no musulmanes que oren o ayunen a menos que afirmen que Fe se convierta en musulmán. Excepcionalmente, sin embargo, el Corán dice que Haj para Allah es obligatorio para las “personas” que tienen los medios (capítulo 3, verso 97). ¿Qué connota esto?
El Islam es orientación y religión. La religión trata sobre la regulación de los asuntos mundanos entre la gente, tanto musulmanes entre sí, como entre musulmanes y no musulmanes. Ese es el aspecto público del Islam. La orientación, por el contrario, es su aspecto muy personal. Un padre puede ser guiado pero su hijo no puede ser, o viceversa. El Islam sostiene que Alá creó a todos en Originality of Islam, como un software precargado. Pero luego se corrompe y una persona se extravía. Después de eso, si acepta la guía, regresa al sendero de la Originalidad afirmando la Fe, orando cinco veces al día, ayunando durante el mes de Ramdhan y pagando los Zakah (impuestos). Ahora se le permite ingresar a la ciudad sagrada de La Meca para Haj, que literalmente significa peregrinación, visita o visita. En otras palabras, es la historia de una persona ‘nacida como humana’, deshumanizada debido a las circunstancias en las que crece, y luego vuelve a humanizarse, tras lo cual recurre a Haj como un ser humano renacido, por así decirlo.
Ahora bien, si aplicamos esta fórmula a la pareja en cuestión, podemos ver que ambos están solo en su etapa “duhumanizada”; por lo tanto, Haj no se ha hecho con ellos todavía. Puede ser su sueño, pero ellos o ella deben despertarse primero para cumplir el sueño. A partir de ahora, ella todavía está dormida.
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