Eso es lo que está en el catecismo católico. Todavía es válido. Ciertamente, la Iglesia es bastante inflexible cuando se trata de anticonceptivos de cualquier tipo.
Pero ciertamente puedes tener relaciones sexuales bajo la doctrina, incluso cuando no es posible un embarazo, como cuando la esposa ya está embarazada.
También puede utilizar la planificación familiar natural, donde se abstiene de tener relaciones sexuales durante los días fértiles de la mujer.
Desafortunadamente, estos días también son los que muchas mujeres realmente, realmente “sienten como si”. Las personas hoy en día a menudo ya no lo saben, porque los anticonceptivos hormonales están alterando el ciclo natural. ¡Si tomas la píldora, nunca estás en tus días fértiles!
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Es por eso que este método natural eventualmente fallará. Si usted fue disciplinado como un monje o monja medieval, y realmente se abstiene durante estos días, la tasa de eficiencia de ese método es similar al uso de un condón.
Cuando envejecen, las mujeres ya no pueden concebir, pero aún se les permite tener relaciones sexuales bajo la doctrina católica. Así que no, las parejas católicas no se limitan a tener relaciones sexuales solo para concebir.
En los últimos años, las cosas se están volviendo más indulgentes “en el campo”. Las diócesis africanas permiten oficialmente que los condones ayuden a combatir las epidemias de ETS allí, y el Papa no se está involucrando. En este momento, parece que las diócesis locales tienen más margen para abordar estos temas no relacionados con la fe.
Entre ellos, rara vez recibe una reprimenda hoy en día cuando limita el tamaño de su familia a un número manejable. Por cualquier medio. Pero no tener hijos no se ve como agradable con la doctrina. Y ciertamente, tener un romance o un divorcio tampoco lo es.
La razón principal por la que la Iglesia no aprueba los anticonceptivos artificiales es que podrían incitar a las personas a hacer trampa y divorciarse, destruyendo el núcleo familiar, porque no tendrá un hijo no deseado fuera del matrimonio como elemento disuasorio.
Y es verdad. Medidas especialmente permanentes le darán cierto margen de maniobra. No puede quedar embarazada o no puede dejar embarazada a nadie. Entonces no es probable que salga un pequeño momento de pecado. Requerirá dedicación y disciplina adicionales para “simplemente decir no”. Lo sé, porque acordamos que iba a realizarme una vasectomía después de nuestro tercer hijo y una segunda cesárea para mi esposa. No hago esto para ser pecaminoso per se si mantengo mis votos y trato de ser un buen padre. Muchos sacerdotes hoy en día estarían de acuerdo.