Suponiendo que esté hablando de una perspectiva del cristianismo evangélico o protestante de la línea principal (que es una suposición bastante grande, pero es la única a la que puedo hablar con confianza en este momento), no será un gran problema. Todos los evangelios sinópticos contienen versiones muy cercanas de las siguientes, pero usaremos la de Marcos cap. 12 a los efectos de esta discusión. Marcos 12: 18–25 dice:
“Entonces los saduceos, que dicen que no hay resurrección, vinieron a él con una pregunta. “Maestros”, dijeron, “Moisés escribió para nosotros que si el hermano de un hombre muere y deja una esposa pero no hijos, el hombre debe casarse con la viuda y criar hijos para su hermano. Ahora había siete hermanos. El primero se casó y murió sin dejar hijos. El segundo se casó con la viuda, pero también murió, sin dejar ningún hijo. Lo mismo ocurrió con el tercero. De hecho, ninguno de los siete dejó ningún hijo. Por último, la mujer murió también. ¿En la resurrección de quién será su esposa, ya que los siete se casaron con ella?
Jesús respondió: ‘¿No estás equivocado porque no conoces las Escrituras o el poder de Dios? Cuando los muertos resuciten, no se casarán ni se darán en matrimonio; serán como los ángeles en el cielo ‘”.
Ahora, hay otra discusión que se tendrá aquí acerca de lo que Jesús realmente estaba tratando, que es que los saduceos no entendieron el tema. Sin embargo, para el propósito de esta discusión, podemos aprender del hecho de que Jesús dice que los ángeles en el cielo no se casan ni se dan en matrimonio. Esencialmente, no es el punto. Personalmente siento que después de que mi esposo y yo morimos, nos alegraremos de haberlo hecho, pero nuestro matrimonio no será un matrimonio en el cielo, sino que la unidad con Cristo, con lo divino, hará que el matrimonio no se disuelva, pero más bien * superó *, ya que es solo una imagen temporal del hecho de que Cristo sea el Esposo de la Iglesia, como dice en 1 Corintios 13:12, “Por ahora vemos débilmente en un espejo, pero luego frente a frente; ahora lo sé en parte, pero lo sabré plenamente, como también lo he sido plenamente conocido “.
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