Si todo el mundo en Kali Yuga es un shudra, ¿por qué los hindúes no lo aceptan y permiten los matrimonios entre parejas?

En nuestras escrituras, Varna (Brahmana, Kshatriya, Vaishya, Shudra) no se basa en el nacimiento. No es sobre la base de la elección de profesión de una persona también. Ashwatthama ser un rey de profesión sigue siendo un brahman. Vyasa es hijo de pescadores o Vishwamitra es hijo de padres kshatriya y aún se considera un brahman.

Es la conducta y el comportamiento de una persona que decidió su Varna.

Una persona que persigue el conocimiento en cualquier forma y usa el Conocimiento así obtenido para el beneficio de la sociedad es un Brahman. Una persona que persigue el poder y lo usa para proteger a la sociedad y mantener la ley y el orden es un kshatriya. La persona que busca la riqueza y utiliza la riqueza obtenida para desarrollar económicamente la sociedad es un Vaishya. Shudra es una persona que no persigue ninguno de los objetivos superiores de conocimiento, poder o riqueza en beneficio de la sociedad. Más bien, se contenta con vivir su existencia mundana y se preocupa solo por su propia realización egoísta de los placeres materiales.

Que es lo que significa la declaración “todo el mundo es shudra en Kaliyuga”. Que las personas se vuelvan egoístas y se preocupen solo por sí mismas. Adquieren conocimiento, poder o riqueza solo por su bien y fomentan el nepotismo. No utilizarán su riqueza de conocimiento o poder para mejorar la sociedad. Lo cual es bastante cierto, ¿no?

Debido a que las personas se han vuelto egoístas como un shudra y solo se molestan en sí mismas, quieren asegurarse de que lo que ganen solo lo disfruten ellos o sus hijos. Por lo tanto, el Varna se está imponiendo por nacimiento. Brahman no quiere que nadie más use su conocimiento, excepto él o su hijo. Kshatriya no quiere que el poder que adquirió le sea otorgado a su hijo después de haberlo disfrutado. Y vaishya quiere el dinero y la riqueza de los que ha disfrutado para quedarse con él solo con sus hijos y nietos.

Ahora llegando al matrimonio. Las mujeres ya se habían convertido en propiedad de los hombres. Primero sus padres y luego sus esposos. Al igual que el poder del conocimiento y la riqueza, los hombres de Varna superior que se han vuelto egoístas ahora quieren asegurarse de que las mujeres permanezcan dentro de su varna. No la familia como el matrimonio no puede ocurrir dentro de la misma familia, pero la familia más cercana posible en este caso pertenece a la misma casta. De ahí que no se tolere el matrimonio intercaste. Si una niña se casa con una casta que es más alta que la de ella, es posible que su propia familia no tenga un problema, pero la familia del niño no lo tolerará. Lo que es peor, sin embargo, es el asesinato por honor, que ocurre cuando una niña elige ir por un niño de una casta inferior. Su propia familia siente que la niña ha comprado el deshonor al casarse más bajo e intenta matarla o intenta matar al niño que se atrevió a llevarse a la niña de su casta.

Por lo tanto, debido a que todos se han convertido en un shudra en kaliyuga, esa es la razón por la cual los matrimonios intercaste no son tolerados. Como en tiempos anteriores, Shukracharya un brahmán felizmente dio a su hija Devyani al rey de Kshatriya, Yayati. El rey de Kshatriya, Gadhi, dio felizmente a su hija satyawati al brahmin rishi Richika (el abuelo de Rishi Parshuram) como esposa

Cualquiera que sea la esfera de la curiosidad: literaria, científica, burocrática o lo que sea, el brahmín sigue siendo el mejor perro. Debemos tener en cuenta que los brahmanes no forman más del 3.5% de la población de nuestro país. Tienen hasta el 70% de los empleos del gobierno. En los niveles superiores de la función pública del rango de secretarios adjuntos, de los 500, hay 310 brahmines, es decir, el 63%. De los 26 secretarios principales de estado, 19 son brahmanes; de los 27 Gobernadores y el Vicegobernador, 13 son brahmanes; de los 16 jueces de la Corte Suprema, 9 son brahmanes; de los 330 jueces de los Tribunales Superiores, 166 son brahmanes; de 140 embajadores, 58 son brahmanes; Del total de 3,300 oficiales de EEI, el 76% son brahmanes.

No estoy siendo racista sino contando hechos. Es muy importante saber que TODOS TIENEN su propio conjunto único de habilidades.

Sanathana Dharma es el nombre real del hinduismo, lo que estamos llamando. El Dharma no es lo que somos, solo lo que estamos viendo en el hinduismo. El objetivo de todos los hindúes es alcanzar la realidad definitiva, la verdad obsoleta. No es nada más que revivir de renacimientos continuos y muertes. Tenemos 4 caminos para alcanzar Moksha.

Gnana yoga,

Raja Yoga,

Karma yoga,

Bhakti yoga.

Cada uno tiene su propia importancia. Para una comprensión simple, podemos compararlos todos con nuestro sistema escolar. El primer nivel es el nivel más alto de todos los caminos. El último es el más fácil de todos. Es la elección del individuo seleccionar un yoga para alcanzar Moksha en función de sus propias capacidades. Gnana (significa sabiduría) yoga constituye los vedas, Upanishats (Vedanta -parte de Vedas). Raja yoga es un nivel más simple que constituye Meditación (Upasana), Patanjali Yoga sutras (yoga del ejercicio de hoy en día). Karma (significa acción) es que debes realizar el Karma como una contribución a la sociedad que es desinteresada. Bhagavadgita da 4 Varnas en nuestra sociedad: Brahmin (doctos, profesores, asesores administrativos, sacerdotes). Kshatriya (políticos / guerreros). Vishyas (empresarios). Sudras (servidores). Esto puede compararse con una sociedad comunista sin dinero en efectivo pero con un sistema de clases. Estas clases se pueden observar en todo el mundo en los tiempos modernos también. Si una persona está en Karma Yoga, tiene que realizar sus deberes de acuerdo con su varna desinteresadamente a la sociedad como se indica anteriormente para alcanzar Moksha. Si cumple con sus deberes por sus necesidades egoístas, no puede alcanzar Moksha. Atrapa a un brahmán o a un Smith negro. Si hace su karma correctamente, es un yogui Karma y ambos reciben Moksha. No hay desigualdad entre cualquier varna si lees Bhagavad Gita. Es un pecado si alguien piensa superior a otro porque todo karma es necesario para que la sociedad prospere según el Bhagavad Gita. Finalmente, lo más fácil es el bhakti yoga en el que solo hay devoción a Dios. Realizan la adoración de ídolos en el bhakti yoga. El nivel superior no puede negar el yoga de nivel inferior porque es similar a nuestras clases en la escuela. Un décimo estudiante estándar no puede negar el estándar de primera clase porque tiene un conocimiento limitado. Pero de acuerdo con ese 1er estándar particular, es suficiente. A medida que el estudiante se esfuerza por ir a la siguiente clase solo después de pasar el 1er estándar. De manera similar, en el hinduismo, si uno tiene que alcanzar gnana yoga … primero tiene que cruzar el karma yoga, Raja yogas. Esta es la esencia de BhagavadGita.Gnana yoga enseña algo como Adivtham (No-dualidad universal) que no tiene nada que ver con la adoración de ídolos. Por ejemplo, hay 3 partes en Vedas.Karmakanda, Upasana, vedanta (upanishats). Entonces, si un niño brahmín comienza a aprender Vedas primero, se le enseña su Krama, es decir, haciendo yagnas, yagas. Luego, el siguiente nivel, la meditación upasana en los cantos védicos. El nivel final de gnana yoga es Vedanta. Algunos también pueden detenerse en el nivel del Karma. Es su elección. Así que cualquiera puede elegir su Yoga, según sus propias capacidades, realizar Sadhana con la ayuda de un gurú de Yoga particular para convertirse en un yogi.

Los brahmanes no constituyen más del 3.5% de la población india entera. Los indios han ganado 7 premios Nobel, de los cuales 6 son ganados por los brahmanes. Los CEO’s de Google, Microsoft, Pepsi Co., son brahmins. La mayoría de los jugadores de críquet legendarios, los cantantes son brahmins.

Se necesita TODO tipo de hombres para hacer este mundo. Siempre habrá Varnas, todos los Kaals y todos los Ashrams.

No sé sobre el intercast, pero son los Sanskaars, es decir, la psicología consciente y subconsciente lo que afecta una relación. Ahora, en viejos tiempos sencillos, una persona podía ser juzgada por su familia, por lo tanto, se prefería el matrimonio dentro de la casta, TAMBIÉN dentro de la casta también después de que Kundali fuera compatible y no es como si dentro de una división o subdivisión, uno pudiera casarse con cualquiera. Pero a medida que los moldes, los clanes se desvanecen y los cambios en la estructura social, a medida que nos acercamos a “cada uno para sí mismo”, este debate en sí mismo “Intercaste Matrimonio” perderá importancia.

¿Crees que los brahmanes no existen hoy o Rakshasas? Brahmin tenía conocimiento y por lo tanto poder. ¿Crees que no hay personas u organizaciones con información, información valiosa, que pueda usarse para manipular / guiar tu vida? Ellos existen La cosa es ANTIGUO QUE LOS BRAHMINS FUERON ATRAAST AFRAID DE DIOS. ESTOS NUEVOS BRAHMINS NO ESTÁN.

Así que todos existen SIEMPRE. Matamos buitres, ¿crees que desaparecieron los buitres? NO, ahora vagan como humanos. Esos viejos buitres al menos se alimentan de la carne muerta, estos nuevos no.

Pero sabes que siguen desvaneciéndose y luego se ponen de moda como tendencias de la moda. Así que no se preocupe, esta pregunta de “permitir” o no se hará con la suficiente rapidez …

Nadie realmente quiere promover el matrimonio entre castas, excepto los que se enamoran de castas diferentes.

La gente está preocupada por hacer frente a las diferencias culturales.

Lo mismo ocurre con el matrimonio interreligioso, especialmente cuando ambos están orgullosos de su propia religión.