Antes de comenzar, quiero deconstruir la pregunta y el detalle de la pregunta. La pregunta es, “¿cómo me siento facultado en lugar de revivir la ira de hace años?” En el detalle de la pregunta, explica con más detalle: “Quiero ser indiferente”. Nunca quiero preocuparme. … Quiero ser desapegado, ‘vengarme’ al no importarme ”.
Este va a ser un post largo, así que ofrezco un tldr. Cuando dices “empoderamiento” estás pidiendo poder. Realmente no quieres poder. Quieres libertad El poder no necesariamente te otorga libertad, o vivir bien. Además, la ira no solo viene en la variedad “caliente”. También hay ira “fría”. La ira es una emoción en la que desea que otra persona sufra (independientemente de su motivación o justificación). La ira fría es un estado emocional en el que quieres que alguien sufra por tu indiferencia y desapego. Si parte de su mente está diciendo: “Mire cuánto me importa su abuso. Mira lo bien que estoy viviendo a pesar de lo que hiciste ”, entonces estás dando la impresión de estar desapegado, pero estás armando en secreto tu“ vivir bien ”, con la intención de dejar que la otra persona sufra por lo mucho que no te afecta. todo. Esta armamentización secreta sigue siendo apego. Esto puede hacer que te sientas como si hubieses “ganado”, pero no te otorgará libertad.
La libertad del pasado comienza con dejarlo ir. Dejar de lado el abuso significa perdonar al abusador. El perdón es un beneficio para usted, la víctima, no para el abusador. Esto puede complicarse si el abusador lo obligó a “perdonar” en el pasado. Cuando estás enojado, el perdón también es lo último que quieres hacer, pero es el camino hacia tu libertad.
Adelante
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Estoy a punto de escribir algo que puede enojar a algunas personas, y he hecho enojar a las personas antes. Es fácilmente malinterpretado como “culpar a la víctima” y no es eso en absoluto. He estado trabajando con alguien cercano a mí, a través de abusos de su pasado. Le doy el mismo consejo que a otro, uno que había estado en varias situaciones de abuso. Tampoco han podido dejarlo ir. Ambos han alcanzado el nivel que tienes, hablando de empoderamiento. Ambos se han enfadado en un momento u otro por lo que digo. Estoy seguro de que habrá personas que piensan que saben más y se enojan conmigo.
Y aun así lo diré.
Emociones y estados emocionales
Lo primero que hay que entender es que la ira es una emoción. Hay cinco emociones, y para cada emoción, hay muchos estados emocionales. Puedes explorar más sobre ellos en el atlas de emociones de Paul Eckman (El atlas de la emoción de Ekmans). En este momento, Paul Eckman es el principal experto científico del mundo en emociones humanas, habiendo identificado las emociones que aparecen en todas las culturas que ha examinado.
Los estados emocionales son transitorios. Ellos vienen y van … y van y vienen, y van y vienen. Surgen dentro de ti, y luego eventualmente pasan. Si eso es todo lo que hay, entonces pasa y eso es todo.
Sin embargo, lo que suele ocurrir es que contamos historias sobre estos estados emocionales. Forman una especie de “semilla” dentro de nuestro ser. En lugar de permitir que el estado emocional pase de forma natural, nos contamos historias de dónde proviene este estado emocional: quién lo “causó” o quién se lo acredita, por qué debería o no debería estar allí, y luego se le asigna una identidad. .
Por ejemplo, alguien podría acosarte. En ese momento, esa persona te causó dolor . El dolor es una sensación física que a menudo se confunde con el sufrimiento . En ese momento, agregaste una historia sobre lo que sucedió: que hay un matón; que hay una persona que te hizo sufrir intencionalmente; que el acosador se valida a sí mismo una sensación de poder sobre ti causándote sufrimiento; que eres impotente, indefenso y sin esperanza; que siempre serás impotente, indefenso y sin esperanza; que eres impotente, indefenso y sin esperanza.
Esas son todas las historias sobre el sufrimiento. Lo único que era real era ese dolor inicial. El acosador gana haciéndote comprar esa historia que no es real. Cuando compran esa historia, ayudan a validar la propia historia del agresor, que tampoco es real.
Las historias en nuestra cabeza
Lo siguiente que debemos entender es que estas historias nos pueden parecer muy reales. Estas historias son información codificada en la energía emocional que surge y pasa. La consciencia es energía, y la energía es consciente. Lo que estoy diciendo es que, no solo estos sentimientos son un tipo de energía, sino que tienen intensidad; tienen una especie de sustancia; se mueven e interactúan con tu mente y con el mundo, pero también hay sensibilidad. Tienen su propia agenda, y dependiendo de cuán disociada esté una corriente de energía específica, podría tener un fuerte sentido de identidad y identidad propia. Pueden y actuarán independientemente. Se pueden anclar en su cuerpo o pasar a alguien como un contagio.
Tu personalidad , lo que normalmente piensas de quién eres, es realmente una forma de energía consciente que has decidido que es “tú”. A menudo es un agregado de muchas historias y emociones, resultado del condicionamiento.
Es posible tomar una corriente de creencias e historias dentro de usted, y separarlas de su complejo de personalidad principal, de la misma forma en que un cirujano podría extirpar un tumor. Cuando ya no está activo y anclado dentro de su conjunto de complejos de personalidad, ya no puede percibir el mundo con esa historia .
Por ejemplo, si eliminamos o disolvemos la energía consciente que lleva la historia de ser una víctima, si tiene éxito, lo olvidará. Te preguntarás por qué esto te molestó en primer lugar. Y eventualmente, eso también se desvanece.
Si la idea de que no quieres que se desvanezca trae muchas emociones, entonces hay algo dentro de ti que quiere mantener esa historia: si es una historia sobre buscar justicia, venganza, tener poder o “Superando” estos desafíos, son todas historias ancladas a este conjunto de energía. Tal vez quiera que el mundo sepa lo que le sucedió a usted, y se cuenta una historia sobre asegurarse de que nadie más experimentará esto. Tal vez quieras nombrar y avergonzar a quien hizo esto, o nombrar y avergonzar a todos los que son acosadores. Podría haber muchas más historias, pero todas son historias. Al final del día, algo dentro de usted quiere aferrarse a la historia .
Esto hace surgir algo que ha enfurecido a las víctimas de abuso, cuando piensan en lo que acabo de decir: que está dentro del poder de la víctima detener el sufrimiento, y no lo hacen porque no han elegido dejarlo pasar. Aquí es donde he tenido gente que grita (literalmente, grita, como gritándome) que estoy equivocado al respecto. Se necesita mucho esfuerzo para hablar con alguien a través de él, y al final, terminé haciendo otra cosa.
Cuando alguien está bajo el hechizo de esa historia, esa persona literalmente no puede concebir una realidad en la que tenga el poder de dejarla ir. Entonces cuando escuchan algo así, lo interpretan a través de su historia existente para descartar sus sentimientos y su sufrimiento. No solo eso, sino que es una forma de mecanismo de defensa para la energía que sostiene la historia: tratar de involucrarme en un personaje de esa historia. Una vez que me perciben como un personaje en la historia (“¡Eres como XXX que YYY me!”), Me convierto en “seguro” y conocible. Ya no amenazo con la disolución de la propia historia.
Además, la realización de esta “cirugía energética” no está exenta de costo. Sin embargo, al hacerlo, se siente como si un trozo de su alma, un trozo de su cuerpo energético, se desprenda, dejando partes más profundas y vulnerables expuestas al mundo. Dado que estas historias están en capas, la historia debe ser pelada, una por una, repetidamente. Cada vez se siente peor que quitarse un vendaje físico de la piel: hay dolor y sufrimiento. Además de eso, para sanar completamente esto, la propia conciencia tiene que permanecer consciente. Esto no es como ir al médico, someterse a anestesia, dejar de lado, y luego todo está hecho. Recuerda: la consciencia es energía y la energía es consciente. Alguien tiene que experimentarlo.
Lo que la mayoría de la gente hace es evitar instintivamente el sufrimiento. Harán todo lo que puedan hacer para evitarlo. En algún momento de su vida (o tal vez una vida futura), finalmente la confrontan. Y esa, una sola historia se despega y se disuelve. Entonces la persona se siente más liviana y se pregunta de qué se trata todo esto.
Entre el momento en que esto se establece ante ti y el momento en que realmente te das cuenta, es lo que mis amigos y yo llamamos “paliza”. Verás, llamamos a esa paliza como una especie de broma sobre nosotros mismos: cada uno de nosotros tiene nos dimos cuenta de cuando azotamos, y sacudimos y azotamos, levantando una tormenta emocional, y al final, te sientas con ella.
Durante esta paliza, cuando alguien hace todo lo posible para evitar ser consciente de algo, las cosas suelen empeorar. Tu experiencia interior se vuelve más intensa. A menudo sangra en la experiencia externa. Las cosas comienzan a suceder en tu vida como resultado de evitar el sufrimiento. En otras palabras, somos nuestro propio instrumento para prolongar el sufrimiento innecesario. Eso es algo que una víctima de abuso normalmente no quiere escuchar, porque un abusador manipulador ya lo ha cooptado.
Y eso es solo para una capa. Típicamente, hay muchas capas de historias. Si pudiera ver o sentir la extensión del trabajo, podría caer en la desesperación. Pero la desesperación es otra historia …
Wibbly-wobbly no dualidad
Nos gustaría pensar en nosotros mismos como personas separadas. Ahí estás tú, y todos los demás. Y el sentimiento es mutuo.
Entonces, cuando hablamos de historias de abusadores y víctimas, la víctima tiene una historia que corre en su cabeza y el abusador tiene una historia en su cabeza. El abusador usa el dolor y el miedo para manipular a la víctima, para que la víctima siga su historia y así se empodere.
Cuando la víctima está tratando de curarse, generalmente hay una etapa en la curación donde la víctima busca su propio poder. Debido a que el abusador le quitó el poder, parece razonable tratar de recuperar el poder. Sin embargo, esto termina como un combate de lucha libre sobre quién controla la historia: la víctima se convierte lentamente en el abusador. La víctima podría intentar abusar del abusador … o abusar de alguien más. La víctima se siente justificada porque se les hizo.
¿No sugeriría eso que algunos abusadores fueron víctimas ellos mismos?
Tengo personas que se enojaron conmigo al plantear esa pregunta. Dicen, algunas personas son psicópatas, y son simplemente asnos. Necesitan ser abatidos como los perros rabiosos que son.
Sí, hay personas que nacen así. Es probable que la persona que abusa de usted no lo fuera.
Las víctimas se convierten en los monstruos que odian, si la historia se pudre. Se convierten en la misma persona que odian y desprecian. Algunas personas realmente están de acuerdo con eso, sintiéndose justificadas por ello. Ya sea que esté justificado o no, realmente no resuelve el problema subyacente: el cese total de causar sufrimiento en los demás.
Hablé sobre el combate de lucha libre sobre el control de la historia. También he escrito sobre cómo la historia es energía, y la energía es consciente. Déjame ser explícito aquí. Las historias que involucran a más de una persona no son llevadas por una sola persona sola. Cada actor en la historia lleva esa historia-energía, representando los roles delineados por la historia.
En una historia sobre un abusador y una víctima, la lucha para obtener el control es parte de la historia donde cada persona trata de obtener la ventaja. La historia une a las personas. Cuando alguien agita la olla de su subconsciente, agita la olla en las otras personas involucradas en la historia . Esta es la no dualidad wibbly-wobbly-wobbly, algo que no voy a entrar en este post. Es muy raro, y es muy real.
Mientras estés intentando luchar con la historia, simplemente empoderas la historia. No te estás potenciando a ti mismo, aunque podrías contarte una historia de lo que eres. La libertad viene de no estar más enredada con esa historia. Si simplemente dejas de participar, la historia intentará enredar a otra persona: para que haya un abusador, tiene que haber una víctima; para que haya una víctima, tiene que haber un abusador.
Es posible disolver la historia tan completamente, que tanto el abusador como la víctima olviden la historia. Aquí es donde cesa el sufrimiento (al menos en relación con esa historia).
El infierno es un estado de ser.
Dependiendo de dónde creciste, podrías pensar que el infierno es un lugar al que puedes ir después de morir. O tal vez, el infierno es un mito usado para engañar a los ignorantes e ingenuos en la obediencia.
Pero supongo que te digo que el infierno no es un lugar al que vas, sino un estado de ser. Es decir, puedes estar en el infierno mientras tu cuerpo aún está vivo y dando patadas en la tierra. Al igual que la forma en que las drogas recreativas lo pueden llevar a estados alterados, y la depresión lo lleva a un estado alterado, ¿qué sucede si mantener la ira todo el tiempo lo pone en un estado alterado en el que todo lo que existe y lo que se trata es sobre el sufrimiento?
En el estado de ira intensa, arde . Alguien te hizo algo y quieres que sufran.
Va más profundo que eso. La ira es la forma exterior. El deseo de hacer que la otra persona pague y sufra proviene de eso, en ese estado de ira, estamos sufriendo en ese momento y en ese momento. Se siente insoportable y queremos descargar ese sufrimiento a otra persona.
Si fue consciente mientras estaba enojado, podría notar esta cosa curiosa: el sufrimiento de la ira se siente como quemar el ácido, y sigue y sigue y parece que no quiere terminar. Parece intencionalmente infligir ese sufrimiento al abusador. Si pudiste despojar todas las historias y solo experimentar la ira puramente, notarás otra cosa: no importa si eres una víctima o un abusador, ese sentimiento de querer infligir sufrimiento a otras personas es exactamente lo que necesitas. igual
Esto también es la no dualidad wibbly wobbly wobbly.
Ese intenso estado de sufrimiento y deseo de que alguien más sufra: eso es el infierno.
Es como si la gente estuviera jugando un juego al borde de un acantilado. Debajo del acantilado hay fuego del infierno. Una persona derriba a otra persona. Esa persona se quema y se quema y se quema – con ira. Sube por el acantilado y derriba a la otra persona. Quien también quema y quema y arde con ira. Sube el acantilado y derriba a la otra persona.
No importa quién lo comenzó. Cada persona está encerrada en el ciclo.
El infierno no es sólo “caliente”. El infierno puede ser frío. Es como la quemadura que obtienes de un congelador. Es la sensación cuando alguien te rechaza, se te quita la vida, te congela sin calor ni compañía.
El infierno puede congelarse, oh sí. Y sigue sufriendo. Las quemaduras por frío también.
Perdón
Empoderarte a ti mismo no funciona. Todavía estás jugando por la historia y empoderando la historia.
Ser pasivo como víctima no funciona. Te has rendido y te has rendido a la historia.
Enojarse no funciona. Estás creando más historias sobre justicia e injusticia además de la historia sobre el abuso.
Tratar de olvidar, decirte que lo dejes ir una y otra vez no funciona. Estás tratando de crear una historia sobre el olvido por encima de la historia de abuso. Pero ambas historias están ahora activas en tu vida. Todavía sufres.
Emborracharse o drogarse no funciona. La historia sigue ahí. Podría pasar temporalmente a un estado diferente, pero esa historia de abuso se hará escuchar.
Conseguir justicia no funciona. Nuestro sistema judicial puede darle una compensación material e incluso encerrar a alguien. Son remedios físicos y sociales. No remedian la historia. La historia sigue ahí. No hay felices para siempre. En todo caso, la historia se reinicia y atrae a más abusadores y víctimas.
Convertirse en activista y cambiar nuestras leyes no funciona. La historia todavía está ahí, simplemente cambiada como tantas piezas de lego. Simplemente cambia de forma. El sufrimiento aún permanece.
Conseguir la venganza no funciona. Puedes sentirte satisfecho, por un tiempo, pero te has atrapado en el infierno. El mismo castigo que infligiste a tu abusador te ancla en ese estado de infierno. O bien perpetúas más sufrimiento, o al final, te sientes vacío y desesperado (lo cual es aún más sufrimiento de otro tipo).
Vengarse viviendo bien no funciona. Todavía es venganza.
Si quieres libertad, necesitas dejar ir la historia.
Si quieres dejar ir la historia relacionada con la ira, entonces el primer paso es perdonar.
El perdón es la aceptación del sufrimiento en el momento presente, el perdón no se trata de aceptar la historia. Es por esto que el perdón es lo último que quieres hacer cuando te estás quemando con ira del infierno. ¿Por qué demonios deberías sufrir así cuando alguien te lo dio? Y ese es el punto. No hay razón para perdonar. No te hace la mejor persona. No te hace la persona más grande. No te hace más noble. Esas son todas las historias. Inventar historias sobre por qué debes perdonar no es perdón.
Algunas personas arman el perdón. Dicen “te perdono” de una manera de culpar a la otra persona. Eso no es aceptar el sufrimiento. Es una forma sutil de transmitir el sufrimiento (el sentimiento de culpa). El perdón armado no es el perdón.
Algunas personas obligan a otros a perdonarlos. Sí, hay cosas así en mal estado. Agrega otra historia, asociando el perdón como otra cosa más que el abusador hace que la víctima haga. Sin embargo, al final del día, eso es rendirse a la historia, no aceptar el sufrimiento. Elegir perdonar no significa que se esté rindiendo a la historia, sin importar lo mucho que su abusador quiera que piense de esa manera.
Algunos abusadores luego se dan cuenta del daño que han hecho y acuden a sus antiguas víctimas para pedir perdón. Usualmente, esas víctimas anteriores retendrán el perdón. Retener el perdón es una especie de arma para castigar al abusador. Para que el abusador sea libre, él come ese sufrimiento y lo acepta. Pero para que la ex víctima sea libre, él también necesita perdonar y aceptar el sufrimiento.
Debido a la no dualidad, el perdón y la disolución de la historia se volverán extraños también. Liberar la historia en ti implica liberar la historia en las otras personas involucradas. Como tal, las cosas se agitan desde las profundidades. La gente se enfadará aún más por un tiempo. Se pone mucho peor antes de mejorar.
Atención plena
Aceptar el sufrimiento en el momento presente significa justamente eso. Aquí es donde tu mente está presente ante el sufrimiento. Hacer lo contrario es sacudir y retrasar lo inevitable. Lo inevitable es que alguien sufra.
No, no es justo. No es justo. No es equitativo. Simplemente es .
Si se toma en serio este tipo de práctica, le recomiendo que practique una práctica de atención plena como Vipassana junto con algún tipo de terapia. Aún mejor si el terapeuta es un practicante de mindfulness.
Recuerda: el punto no es el empoderamiento. Esa es solo una etapa en el viaje, y por sí misma, no te llevará a la libertad.
Después
Un pensamiento de despedida: el castigo y cómo nos relacionamos y experimentamos constituye la base de cómo nuestra sociedad mantiene el orden mediante recompensas y castigos. Pero esto es solo una parte de ello. El universo es vasto. La conciencia es vasta. Puede que no lo parezca, pero hay más en la vida que solo estas historias.
En la libertad y la amplitud encontrarás el amor: no solo el amor entre parejas románticas, sino también el amor entre padres e hijos, hermanos y hermanas, profesor y alumno, el cielo y la tierra, el sol y la luna. El amor tiene un alcance universal, y no puede ser contenido o restringido (aunque a menudo tratamos de inventar historias al respecto). Ese viaje del abuso a la libertad es un camino que enseña mucho sobre el amor. Puede que no lo parezca ahora, pero cuando llegues, valdrá la pena.