¿Cuáles son ejemplos de amor neoplatónico?

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La concepción neoplatónica del amor entre personas Ensayo de literatura inglesa

Publicado:

23 de marzo de 2015

El concepto de amor en el punto de vista neoplatónico se ve como una conexión muy fuerte entre las personas. Sin embargo, el amor es visto como una emoción que se puede experimentar en diferentes formas, por lo tanto, existe el amor espiritual y el amor físico. Se ve como una fuerza que puede usarse para unir todo y esto está altamente conectado con el amor presente en la religión. Esto se atribuye al hecho de que el amor es la razón principal por la que Dios se ha difundido en el mundo. El amor espiritual que se comparte entre dos personas se compara con el amor que Dios comparte con las personas, aunque este ha sido un tema bastante controvertido dentro de la religión. El amor a nivel espiritual es visto como la conexión de las almas donde uno tiene que separarse de cualquier conexión física. Se sabe que este tipo de amor es bastante fuerte, pero hay un punto en que la conexión física es igualmente importante.

En uno de los poemas escritos por el éxtasis de Donnie, el concepto de alma que necesita el cuerpo se deriva como una de las almas en la historia de los amantes que necesita el cuerpo para alcanzar la satisfacción completa. La importancia de la conexión física también se ve en el segundo poema donde el amor se siente a pesar del hecho de que aquí no hay conexión espiritual. Esto se atribuye a una de las razones por las cuales el concepto de sexo no falta en la mayoría de los poemas de amor. Por lo tanto, este artículo pretende ver el concepto de la concepción neoplatónica del amor espiritual y físico derivado de dos poemas.

La percepción de Donne del amor neoplatónico se ve reflejada como dos concepciones diferentes pero está conectada por el mismo impulso. Utiliza el concepto de renacimiento para cautivar la percepción del amor según el amor neoplatónico. El cuerpo humano se utiliza como un espejo del amor físico experimentado entre las personas. Donne usa el amor compartido entre dos amantes para mostrar que el mundo puede ser un espacio pequeño si se comprime en consecuencia. El amor compartido por los dos individuos indica que se sienten como si fueran las únicas personas que existen en el mundo. La conectividad espiritual aparece en el poema, pero claramente no es suficiente, ya que el concepto religioso no se presenta completamente como éxtasis sexual. Donne pretende comparar la realización religiosa con la del éxtasis sexual y compara los dos conceptos. Él siente que el placer obtenido de los dos conceptos es el mismo y esto se expresa en su trabajo. Este fue un concepto impactante, especialmente considerando que se estaba realizando durante el período del renacimiento.

La poesía de Donne es muy íntima cuando llega a la conexión que las almas comparten en forma de amor. Las almas no parecen compartir la conexión con el cuerpo ya que están suspendidas en un espacio propio donde existe su amor. Sus almas están en paz entre sí cuando son suspendidas de sus cuerpos y se comunican en un lenguaje que solo ellos pueden entender. Durante todo el tiempo sus cuerpos permanecieron inmóviles mientras sus almas se unían entre sí. Sin embargo, incluso si el sexo no está involucrado en la conexión de amor, los cuerpos son vistos como muy importantes. Esto se indica en el punto donde una de las almas extraña el cuerpo y decide regresar.

El amor que existía entre los dos amantes parecía ser suficiente sin la participación de sus almas, pero con el tiempo se demostró que el amor físico también era importante. Según los puntos de vista neoplatónicos, el amor es lo principal que une a todas las cosas. En la medida en que el concepto se basó en la emoción del amor y que puede sustentar todo, el hecho de que los seres humanos son fundamentalmente sociales también se menciona claramente en el concepto. Esto ocurre a pesar del hecho de que se sabe que las almas humanas funcionan mejor cuando están aisladas del cuerpo, pero los resultados no siempre son satisfactorios sin que el cuerpo desempeñe su propia función. Esto se compara con la relación espiritual que un individuo comparte con Dios, ya que se dice que uno busca la contemplación total cuando está en aislamiento buscando a Dios. Por lo tanto, si la relación compartida entre dos personas está en el mismo camino que el amor de Dios, entonces la relación entre los dos amantes es el amor más grande de todos los tiempos.

El concepto de sexo es importante a pesar del hecho de que no se refleja a nivel personal sino de la conexión que los dos amantes han puesto de manifiesto con bastante claridad. El poema parece estar incompleto sin él porque el amor neoplatónico distingue entre el placer sexual normal y el amor apasionado. Por lo tanto, la conexión compartida por las almas representa un amor apasionado que podría usarse para discutir el sexo en el poema. La parte sexual del poema es importante ya que muestra la conexión física que tienen las personas, lo que significa que sus cuerpos tienen que desempeñar un papel. El poema trata de mostrar cómo el amor de los dos amantes lucharía dentro de su conexión espiritual, pero esto no es posible ya que el alma anhela el cuerpo en algún momento.

Otra área donde el amor neoplatónico se destaca en forma de poesía es en el poema Pastor apasionado de su amor. El orador en el poema es un pastor que está listo para prometer su amor y hacer cualquier cosa por la mujer que tanto admira. Él propone estos sacrificios si solo la hembra estuviera de acuerdo en ser suya. El concepto de sexo no se presenta abiertamente, pero se siente en el poema. El orador no expresa la necesidad de disfrutar de un compromiso a largo plazo con el objeto femenino, pero su admiración por ella es evidente. Esto podría significar que él está interesado en ella sexualmente porque incluso se propone darle la mejor ropa que la piel de los corderos puede hacer y vestirla con adornos caros. Esto la convertirá en un objeto de su deseo de una manera sexual. Esto se ve en que su objetivo principal es que él quiera que ella venga a vivir con él, pero que papel y disfrute juntos de los placeres del amor. El cuerpo de la mujer del objeto es visto como una fuente de entretenimiento para el pastor. El poema es muy íntimo al expresar emociones al objeto femenino, pero el objetivo derivado de las expresiones apasionadas es que él quiere poseerla sexualmente.

El deseo que el pastor tiene por el objeto femenino es lo que representa la presencia de la mujer, aunque no desempeña ningún otro papel en el poema. El pastor tiene amor físico y pasión o su objeto de deseo y utiliza la materia física para cortejarla. El hecho de que el pastor diga que venga a vivir conmigo y sea mi amor expresa el hecho de que él está principalmente enfocado en el amor físico que no sea la conexión espiritual que los dos individuos pueden tener entre sí. Sin embargo, el hecho de que esté lo suficientemente interesado como para ofrecer estos regalos demuestra que se siente muy atraído por ella y esto se interpreta como amor. Su acercamiento a la dama es bastante civil, ya que no menciona directamente el concepto de sexo. Él sabe que él aclara directamente sus motivos, por lo que podría perder la oportunidad con la dama.

De acuerdo con el amor neoplatónico, la pasión y la atracción varían según las diferentes etapas y en este caso el amor por la belleza física está claramente establecido. El atractivo físico es lo que captura el corazón del pastor y él lo aborda ofreciendo también atracción física. El tiempo también importa, ya que es una tradición pastoral y los elementos disponibles que se pueden usar para atraer a la mujer se usan de manera efectiva. Por mucho que este poema se establezca en el período del renacimiento y el concepto de amor se refleje en gran medida en el poema, el tema del sexo también está presente pero de una manera menos expresiva. El pastor está llamando a la hembra para que ella pueda ser su amante.

Se sabe que el tema del sexo juega un gran papel en la mayoría de los poemas y esto no es una excepción. Esto puede atribuirse al hecho de que el poeta quiere mostrar la atracción física que existe en el concepto de amor. Esto está relacionado con el hecho de que los seres humanos son muy sociales y esto se expresa principalmente en términos físicos. Esto forma el proceso de finalización de dos amantes que había comenzado, como se demostró en el primer poema: la conexión del alma a través de la base del amor no es lo suficientemente satisfactoria. La atracción física y la conexión es lo que completa la conexión que las almas tienen, por lo tanto, el concepto de sexo se transmite principalmente en poemas que giran en torno al amor.

La concepción neoplatónica del amor espiritual y físico se refleja en los dos poemas, pero utilizando diferentes enfoques. Los dos aspectos, cuerpo y espíritu, son vistos de manera diferente cuando se trata de la conexión del amor. En algún momento, el amor espiritual que se experimenta entre las almas se compara con el amor espiritual que Dios comparte con su pueblo. Esto se debe a que existe la creencia de que el propósito de la vida humana es lograr esa conexión espiritual que el hombre debe tener con Dios. Para lograr este concepto, el hombre debe separarse del mundo físico y comprometerse con Dios a un nivel más espiritual. La misma teoría se toma y aplica en el concepto de amor. La unión entre las almas se considera bastante apasionada, emocional e íntima que la conexión física compartida entre las personas. Este es el concepto que se deriva del poema del éxtasis, donde el orador expresa un sentimiento de victoria y satisfacción una vez que las almas se unen en una sesión íntima. Sin embargo, el concepto de amor neoplatónico ha sido bastante controvertido porque, en algún momento, se considera que el alma necesita el cuerpo. Por lo tanto, esto demuestra que la existencia del alma sin el cuerpo no produce los resultados deseados en forma de conexión y pasión.

Conclusión

La conexión física que tienen los cuerpos se atribuye principalmente al hecho de que los seres humanos son muy sociales y no puede haber existencia de conexiones del alma sin apego físico. Esto se ve claramente en el segundo poema donde el amor que existe entre dos personas demuestra ser igualmente apasionado. El pastor expresa su amor a un nivel físico y el sexo está detrás de sus intenciones, aunque no lo deja en claro. Otros factores indican claramente dónde se encuentran los intereses del pastor y considera que el cuerpo del objeto femenino es impresionante y entretenido. Aunque, el aspecto de la conexión espiritual no se expresa completamente en el segundo poema, claramente hay mucha pasión en el pastor.

La concepción neoplatónica del amor entre personas Ensayo de literatura inglesa