Si el sijismo es una religión que cree que todas las personas son iguales, ¿por qué se oponen a los matrimonios interreligiosos?

Answer 1

Encuentro que la respuesta popular en este hilo de Sardar Harpreet Singh es la que más respetan los sikhs y otras religiones. Ambos casos que menciona son comunes (también puede cambiar los sexos). Pero estoy totalmente en desacuerdo con esta opinión.

El sikhismo según Guru Nanak Dev ji habría permitido / animado a los musulmanes e hindúes a casarse y, de manera similar, a los sikhs. Era radical, incluso diferentes clases y castas podían, a través de la fe Sikh, encontrar “valores similares”. Después de todo, como dice el Gurú Nanak, no se trata de ser hindú o musulmán, sino de ser un buen ser humano que se centra únicamente en el Naam.

Estas perturbaciones sociales, como los matrimonios interreligiosos son el resultado de los aspectos sociales y las construcciones de la religión relacionadas con el poder y la jerarquía, son comunes a todas las sectas y religiones, son una forma de garantizar que la religión sobreviva de una manera “distinta” y forma pura. En primer lugar, los Sikhs debemos entender que nuestra religión no va a “terminar” porque las mujeres que no son Sikh no tienen los valores que dar a los hijos de su marido Sikh, pero definitivamente terminarán cuando dejemos de leer lo que Los gurús han dicho y reflexionado al respecto y, en cambio, se han visto envueltos en los errores y derechos de nuestra religión. Mire las preguntas de quora, por ejemplo … se sorprenderá al ver el tipo de cosas que la gente pregunta por ser un mejor Sikh. o uno peor! ¿Por qué nuestra juventud no está reflexionando sobre Sikhi? Mantener el cabello largo, la barba y el uso de turbantes (mujeres incluidas), no depilarse las cejas, etc. NO es un ahorro para el sijismo … todo es recomendable si te da alegría y si te hace sentir espiritualmente “superior” como un Sikh basado en estas elecciones Y Su elección matrimonial de solo casarse con un Sikh, entonces me temo que su ‘haun’ (ego) crítico necesita un poco de poda.

Algunos sikhs se oponen al matrimonio interreligioso por razones que son importantes y claramente lógicas para ellos desde un punto de vista religioso y otros sikhs, no les importa y son felices si otros (ellos mismos incluidos) son felices.

Una última palabra, como alguien que algún día será una madre Sikh con la gracia de Dios, juro que le daré una patada en el culo a cualquier hombre o mujer Sikh que venga y me diga a mí oa mis hijos cuáles deben ser nuestras opciones matrimoniales y religiosas. Busco criar a mis hijos, sobrinas y sobrinos, con la colaboración de waheguru, ser temerosos de Dios, ser compasivos, servidores para la humanidad … No creo que un campamento de verano Sikh y clases de gatka los hagan más Sikh que los himnos básicos de nuestra primer gurú Dejemos de medir Sikhi y Sikhism y enfoquémonos en el hermoso Gurbani y la historia que tenemos a nuestra disposición y reflexionemos sobre ello: el matrimonio mixto NO es una amenaza. Los sijs que se oponen son bienvenidos a hacerlo educadamente.

Answer 2

Si la pregunta es más acerca de “toda la Humanidad es una, entonces los Sikhs no están a favor del matrimonio interreligioso”.

Veamos el siguiente video que ilustra el escenario después del matrimonio para una niña Sikh.

Una niña sij: una niña que sigue los principios del sijismo y trata de llevar su vida de acuerdo con esos principios. Cuando se convierte en madre como madre responsable, educa a sus hijos acerca de los principios Sikh.

Una persona no sikh: una persona que sigue una religión que no sea el sijismo. Tiene un valor diferente establecido. También puede ser ateo.

Aquí la decisión es si la niña (y sus padres) quieren que se case con una persona que tenga los mismos valores religiosos o valores religiosos diferentes.

La persona que tiene una religión diferente no es inferior, solo tiene un conjunto diferente de valores.

Los principios sikh no permiten la adoración de ídolos o el ayuno religioso o el corte de pelos. Una persona que hace estas cosas tiene un conjunto de valores diferente.

Antes de casarse, entienda claramente que no será posible tener dos religiones diferentes para los compañeros de vida (o un conjunto de valores diferente) y cambiar las religiones solo por el bien del matrimonio sin comprender que no es lo correcto.

La religión no es solo una colección de creencias que deben entenderse, sino un camino de la vida que uno decide seguir. Dos esposos no pueden caminar simultáneamente en dos caminos diferentes, es decir, practicar dos creencias y permanecer juntos como pareja. De lo contrario, es literalmente un matrimonio de conveniencia y no un matrimonio de mentes y corazones. No es un verdadero matrimonio en el que ambos miembros de la pareja no pueden practicar su fe, la misión de su vida. Sin practicar la fe, no somos mejores que los animales.

En caso de que los dos pertenezcan a diferentes religiones, antes de casarse deben decidir qué fe van a seguir. Puede recordarse que la conversión para el matrimonio no significa un cambio de creencia, pero es para una ventaja mundana. Tal boda pronto puede crear problemas.

Aquí hay dos historias de casos de una docena de matrimonios interreligiosos que conozco. Cada uno tiene su propia lección para que aprendamos.

1. Fui invitado por el sangat de Nueva Jersey para un seminario de una semana allí. Mi anfitrión era una mujer blanca casada con un sikh. Durante una conversación informal en su casa, ella narró la experiencia de su matrimonio. Es raro encontrar personas tan honestas y sinceras. Lo que ella compartió conmigo se repite a continuación en sus palabras.

“Mi esposo es un gran ser humano. Mientras trabajaba para él como su secretaria, me gustaba. Nos casamos, aunque mis padres británicos no estaban de acuerdo. Más tarde, cuando descubrieron que mi esposo era un hombre agradable y noble y también financieramente acomodado, se reconciliaron con nuestro matrimonio. Ahora nos visitan regularmente. Antes de que nuestras relaciones se normalizaran con ellos, comenzamos a enfrentar otros problemas.

El problema de nombrar a nuestros hijos fue fácil de superar. Acordamos darles nombres punjabíes y cristianos. Los otros problemas, sin embargo, continúan. Cuando vamos a la iglesia, ninguno de nosotros realmente se beneficia de ello. Él no cree en el cristianismo y solo se sienta allí para estar conmigo. Mi mente permanece constantemente ocupada con la idea de que estoy obligando a un caballero a sentarse allí por nada. Lo mismo se experimenta en el gurdwara donde se cambian nuestros roles. No entiendo los sermones sikh recitados en Punjabi. Sabe que estoy allí esperando que termine la función.

El tercer problema es con respecto a la fe de nuestros hijos. ¿Deberíamos criarlos como cristianos o como sijs? Me molesta más y también parece no tener solución. Él dice: “Puedo criarlos como cristianos. Sin embargo, como verdadero cristiano, siento que es pecado criar a los hijos de un Sikh como cristianos. Si no les enseñamos alguna fe, eso también es pecado. Estoy realmente bajo un gran estrés “.

Discutimos el tema de los matrimonios interreligiosos con bastante frecuencia durante los días que permanecí con ellos. Cuando le pregunté qué debía decirle a la juventud al respecto, ella resumió su experiencia en dos oraciones. “Si amas a una persona de una fe diferente, sé un amigo sincero pero no te cases con esa persona. Por el matrimonio, arruinarás el verdadero significado de la vida para ambos “.

1. También hay una experiencia diferente de matrimonio interreligioso.

Una dama europea está casada con un sikh que se corta el pelo. Estudió la fe sij y había observado la cultura sij antes de su matrimonio con él. Ella no solo aceptó la filosofía y la cultura sikh, sino que también la practicó con sinceridad. Incluso enseñó herencia sikh a los jóvenes en los campamentos, por supuesto, con algún elemento cristiano. Un día, cuando los visité para un campamento de jóvenes sijs, me dio una grata sorpresa al preguntarme: “Quiero convertirme en un Amikdhari Sikh”. Ojalá mi marido se una a mí. Por favor, convencerlo para que deje de cortarle el pelo y también se lleve a Amrit .

La conclusión que saco de estas dos historias de caso es que uno debe casarse dentro de la fe de uno. En caso de un matrimonio interreligioso, deben, antes de su boda, unirse a una fe y vivir sinceramente esa fe para tener paz y lograr la misión de la vida humana.

Answer 3

Los matrimonios interreligiosos siempre serán un área de preocupación con la religión. Para los sijs, es probable que las personas se opongan a personas de diferente fe debido a las preocupaciones asociadas con la compatibilidad. Los sikhs han tenido dificultades persistentes con otras religiones tratando de entenderlos. Muchos musulmanes con los que me he encontrado creen que los sijs son hindúes, y muchos hindúes creen que el sijismo es una secta de su propia fe. Muchos budistas no creen en un dios, por lo que un sikh podría estar casándose con un ateo. Demasiados cristianos, especialmente en América del Norte y Europa, creen que los sijs son musulmanes o hindúes, y esto actualmente causa mucha fricción entre ellos y el Nanak Panth. Otros temas que plantean los cristianos incluyen el uso de sustancias tóxicas (ya sea alcohol, tabaco, marihuana o cualquier otra cosa) y conducta sexual inapropiada (específicamente fornicación y adulterio).

El matrimonio interreligioso también puede tener problemas porque las respectivas filosofías de la pareja tienen algunos valores que el otro no. También hay problemas cuando no puedes estar de acuerdo con ciertos sentimientos asociados con los íconos religiosos.

Una última cosa que noté es que los humanos tienen una tenencia para desear cosas que conducen a sí mismos, y tienen dificultades para dejar de lado sus gustos momentáneamente para tener una idea del mundo a través de las mentes de los demás. Los sikhs no son diferentes. Ellos también pueden luchar para ponerse a un lado, y ver / sentir / interpretar el mundo como lo haría un no-sij. Es un juego simple como fingir (solo en tu mente). El matrimonio interreligioso puede funcionar si la pareja puede caminar en los zapatos de su pareja, aprender a respetarse y aceptarse por lo que son. Este mundo es sorprendentemente difícil para muchas personas, especialmente si se consideran las diferencias entre los hemisferios oriental y occidental y las distintas confesiones.

En general, no es tanto que los sijs se opongan al matrimonio interreligioso, simplemente son comprensiblemente vacilantes debido a los posibles problemas de compatibilidad entre ellos y los que no son sijs.

Answer 4

Preferencia y oposición tienen diferentes significados.
No me opongo a las interreligiosas, prefiero intrafaitivas porque muchas cosas ya estarán en común y no habrá tensión que resolver.

Yo prefiero Sikh Guy para mi hija. ¿Por qué?

1. Ella es religiosa (seriamente religioso)
2. No cree en la adoración de ídolos (si se casa con un religioso hindú, puede hablar en contra de muchas costumbres, porque es religiosa). Aunque hablar en contra de la adoración de ídolos no daña la teoría de la igualdad, pero …
3. Ella no cree en la teoría de Paigambar. (Si se casa con un religioso musulmán, puede hablar contra muchas costumbres y creencias; porque es religiosa). Aunque hablar en contra del Hajj o la teoría de Paigambar no dañará la teoría de la igualdad, pero …
4. Ella no cree que solo Jesús es hijo de Dios (si se casa con cristianos religiosos, puede cuestionar sus creencias)

Yo prefiero al tipo Sikh por una chica tan religiosa.

No es fanática ni ortodoxa, pero sigue una ideología.

Si ella consigue un hombre de la misma ideología, ambos pueden vivir felices juntos.

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Hay muchos matrimonios interreligiosos en mi familia, entre hindúes y cristianos.

Matrimonios interculturales, Maharashtra, sur de la India,

y matrimonios entre castas.

Soy testigo del tipo de problemas que enfrentan todos y sus familias debido a la diferencia de opiniones.

Una vez más, la preferencia y la oposición tienen diferentes significados.

Nota : los mismos pensamientos para el hijo también.

Answer 5

Harpreet Singh ha dado una respuesta basada en la practicidad de dicho matrimonio. Estoy tratando de dar una respuesta basada en la validez de dicho matrimonio (basado en Gurbani).

Primero, todo lo que necesitamos para entender el significado del matrimonio (Anand Karaj en el sijismo) de acuerdo con el sijismo y en qué se diferencia de otras religiones. Y el significado de cualquier cosa en el sijismo se supone que está completamente basado en Gurbani o en alineación con Gurbani. Eso es lo que trataré de hacer.

En otras tradiciones, se hacen votos entre sí, pero en Anand Karaj (pareja) están haciendo votos al Guru Granth Sahib Ji y a Dios.

“No se dice que sean marido y mujer que simplemente se sientan juntos. Más bien, a ellos solos se les llama marido y mujer, que tienen un alma en dos cuerpos “. -Gurú Ramdas Ji. Y esa única alma está centrada en las enseñanzas del Gurú y en el amor de Dios.

A continuación se muestra la breve descripción de Chaar Lavas que se leen durante el matrimonio Sikh (Fuente – SikhWiki)

Los cuatro cuartetos del himno representan las cuatro etapas de la conciencia humana buscando la realización. Comienza en el esfuerzo del hombre simultáneamente para avanzar en los planos espiritual y social (1). Para lograr este hombre / mujer se recomienda vivir bajo la guía del Gurú. Es bajo la guía del Gurú (2) que el hombre / mujer será llevado a cultivar en su mente un intenso anhelo por el Señor y el desapego del mundo.

Él / Ella ahora se deleita en la compañía de lo bueno y lo sagrado (3). A medida que el amor por lo Divino se despierta en el corazón humano y el control del hombre / mujer sobre los valores humanos de la vida se estrecha, él se acerca a lo Divino y se une con Él (4). Así, la ceremonia religiosa de Lavan comienza con la búsqueda del hombre / mujer para la realización de Dios y concluye con el logro de este ideal.

Un verso del primer laav que habla sobre adorar (seguir) a Guru-

“Satgur Gur poora aaradho, sabh kilvikh paap gaavaya”

Adora y adora al verdadero Gurú, y todos tus pecados serán disipados.

Entonces, si la pareja no acepta al Gurú Granth Sahib Ji como Gurú, entonces no tiene sentido casarse de acuerdo con la tradición sij. Es como decirle a una persona que participa en esta ceremonia, decir que voy a seguir a Guru Granth Sahib Ji pero no tienes que seguir. No crees que es ilógico y no tiene ningún sentido. Usted es libre de casarse en su propia tradición que desea seguir. No hay necesidad de fingir nada en el sijismo, ya que no significa nada. Y si ambas personas están listas para aceptar al Gurú, eso no es un matrimonio interreligioso. Es un sikh que se casa con un sikh. De lo contrario es un falso Anad Karaj donde has hecho los trámites externos.

Si todavía tiene dudas y piensa que el sijismo lo está refrenando, se recomienda leer los cuatro laavas, entender el significado del matrimonio según el sijismo y luego pasar a la conclusión.

El problema no es que la gente de otra tradición cuestione el sijismo. Es justo cuando la gente de nuestra propia comunidad comienza a cuestionar esas cosas sin siquiera saber qué significa el matrimonio según Gurbani o incluso sin haber leído algunos versos de Gurbani. Hay una relación entre el Gurú y un Sikh. Sikh se supone que está a favor de esa relación.

Answer 6

Porque cada ser humano interpreta la fe que tienen a su manera. Los actuales administradores de Sikhism en Amritsar han decidido por alguna razón que no tolerarán los matrimonios interreligiosos en sus Gurdwaras. Una posición ridícula en mi humilde opinión.

Si Guru Nanak hubiera sido enterrado, él se volvería en su tumba con la sola idea de que su principio humanitario de ignorar la fe de quienes lo rodeaban había sido adulterado en esta medida. Él nunca habría aceptado el fallo sij actual sobre este asunto.

Uno de mis amigos más antiguos tenía una madre Sikh y un padre hindú. Los padres nunca cambiaron de religión y tuvieron un matrimonio muy largo que asistía regularmente a Gurdwara y Mandir. La sola idea de que a estas buenas personas se les excluya de una boda en Gurdwara me pone enferma.

Answer 7

Admiro a personas como tú, que no escatiman palabras. Habla la verdad como debe ser dicha. Su pregunta en sí misma debe recordarnos cuán descontroladas, angostas e irrespetuosas son las personas que somos los sikhs. No seguimos lo que nos enseñaron nuestros gurús.

“Aval allah noor upaya, qudrat kay sab banday; Ek noor tay sab jag upjaya, kon phlay kon manday … “(Disculpa por error de palabra) dijo Baba Nanak, cuyas enseñanzas y forma de pensar nos colocaron en el camino de la iluminación en el siglo XIV. Que dominó Europa en el siglo XVI.

Para responder a tu pregunta, creo que nosotros, los Sikhs, deberíamos ser lo suficientemente grandes como para aceptar cuán pequeños resultamos realmente.

Answer 8

Los sijs en general no se oponen a los matrimonios interreligiosos. Algunos de la línea dura se oponen, no les gusta que la gente lo haga en gurudwaras. Es cierto que, según rahit maryada, un sikh debería casar a su hija solo con un sikh ‘, pero eso no está escrito por los gurús.

La respuesta real es que a la comunidad no le gusta el desgaste. Eso es.