¿Cómo es crecer en una casa mormona?

Answer 1

Otros ya han mencionado varios aspectos de crecer SUD. Cosas como ir a la iglesia por 3 horas todos los domingos, noches de hogar, actividades juveniles (para mí eran los miércoles), clases de seminario antes de la preparatoria. Todas esas cosas se sumaron a lo que creo que fue una experiencia mucho más inmersiva que la mayoría de los niños en términos de su religión. Tenía muchos amigos que eran miembros de muchas religiones, pero pocos tenían tantas horas de sus semanas dedicadas a actividades relacionadas con la iglesia. El crecimiento de Mormón impregnó gran parte de nuestra vida cotidiana.

Hay una cosa que no he visto mencionada que creo que fue una desviación significativa de la mayoría de los que fueron criados en una religión menos “involucrada”.

La respuesta de Mark Blanchard habla de cómo los miembros de la religión SUD tienden a ser muy seguros de sí mismos en cuanto a la exactitud y veracidad de su religión, y puedo dar fe de esto. Como niños, nos animaron a subir al púlpito durante una reunión rápida y de testimonio, una reunión mensual en la que se invitaba a los miembros de la congregación a compartir sus convicciones personales y experiencias con otros. Desde una edad temprana, fuimos entrenados para pararnos frente a la congregación y recitar una serie de “verdades” al mundo. “ Sé que el Libro de Mormón es verdadero. Sé que José Smith fue un verdadero profeta. Sé que (inserte el actual presidente de la iglesia SUD) es un profeta. Lo se Lo se Lo se “Esto fue golpeado en nuestras cabezas desde una edad temprana avanzando. No era una cuestión de creencia, era una cuestión de conocimiento . Tenemos razón, y vamos a comparecer ante el mundo y proclamar que sabemos que tenemos razón, desde una edad temprana, hasta que está más allá del cuestionamiento o el reproche.

Tan seguros de que éramos de la naturaleza objetiva e inefable de este conocimiento que nos invitaron (no, se nos dijo ) a compartirlo con nuestros amigos “gentiles”. Una vez cada pocos meses, nuestros maestros de escuela dominical, nuestros líderes eclesiásticos, a veces incluso nuestros padres nos decían que escribiéramos los nombres de tres o cuatro o cinco de nuestros amigos de la escuela que no fueron a la iglesia. Debemos orar por esos nombres y dejar que Dios nos guíe a uno de esos nombres, y luego orar pidiendo ayuda para que podamos compartir ese conocimiento con nuestros compañeros pobres e ignorantes. Invítalos a la actividad juvenil semanal. Dales una copia del Libro de Mormón. Pregúntales si querían venir a la iglesia el domingo.

Esto me pareció algo aterrador, incluso a una edad temprana. ¿Hablar de religión fuera de la iglesia y la familia? ¿Invitar a amigos de la escuela a hacer cosas como leer las escrituras y orar? Yikes

En retrospectiva, parece un poco inquietante, adoctrinar a los niños que no solo tienen razón , no solo todos sus amigos están equivocados , sino que también tiene el imperativo moral de intentar corregirlos y traerlos al redil.

Nunca en todos mis años me encontré con una situación en la que un amigo de otra fe recibiera instrucciones de llevarme a su redil.

Answer 2

Los mormones vienen en muchos tipos diferentes. Un hogar mormón típico en Ghana es diferente de un hogar mormón típico en Utah.

Crecí en Seattle y puedo contarte cómo creciste viendo a mi familia y a las de mis amigos.

Todos los lunes la familia se reúne y tiene la “Noche de hogar familiar”. Esto usualmente involucra algún tipo de lección, actividad y tratamiento. Las golosinas son especialmente importantes. Algunas de las lecciones que recuerdo incluyen: aprender acerca de Cristo y su vida, practicar el uso de nuestra escalera de escape de incendios desde la ventana del segundo piso (que fue increíble), y aprender y establecer metas familiares. Entonces comíamos golosinas.

El domingo, la familia va a 3 horas de la Iglesia.

La mamá y el papá usualmente tienen algún tipo de llamamiento de la Iglesia. Por ejemplo, mi papá enseñó en una clase religiosa de la escuela secundaria temprano en la mañana, trabajó con el programa Scouting y sirvió como el Obispo o Pastor del área. No se pagan todos los llamamientos, por lo que todos donan su tiempo.

En un día de la semana, generalmente hay una actividad del Programa para Jóvenes, llamada Mutual. Esto es similar a YoungLife si estás familiarizado con eso. Los Jóvenes socializarán, realizarán actividades de servicio, trabajarán en Scouts y jugarán al baloncesto. Mucho baloncesto. Y golosinas.

Durante la escuela secundaria, me levantaba a las 5 am para prepararme y manejaba los 30 minutos de la escuela secundaria para el Seminario, que es una clase religiosa de madrugada para jóvenes en edad de escuela secundaria. Mi papá se levantó y nos hizo el desayuno todos los días, lo cual no es típico, pero estoy muy agradecido.

En general, crecer en un hogar mormón es bastante similar a los hogares de otras personas. Definitivamente creemos que la familia es súper importante (creemos que podemos estar juntos para siempre) y realmente tratamos de priorizar el tiempo familiar y familiar sobre otras cosas.

Answer 3

Veo que hay diversas respuestas a esta pregunta. Así es como debería ser. Ninguna familia es igual, ni siquiera en la Iglesia Mormona. No puedo decir con buena conciencia que somos como familias no mormonas, pero con buena conciencia no puedo decir que no somos como familias no mormonas. He visto familias en la televisión y he estado en hogares no mormones y hay más similitudes que diferencias entre nosotros. La casa típica mormona será diferente según el lugar donde vivan, como dijo Joshua Dance. Sin embargo, hay algunas otras respuestas que me gustaría refutar cortésmente.

Alan Marbles compartió cómo se anima a nuestros hijos a compartir el evangelio y que su iglesia es la única iglesia verdadera. Esto es cierto, pero también enfatizamos que cada iglesia tiene una parte de la verdad. Nos enseñan a respetar todas las religiones. Si ridiculizamos la creencia de alguien más, incluso dentro de los límites de nuestro propio hogar, tendríamos que escribir un documento sobre esa fe y escribir una disculpa si ofendíamos a alguien. (Debido a esto, solo sucedió una vez). No llamaría a enseñar a los niños sobre el lavado de cerebro del Evangelio a menos que cuente el lavado de cerebro en el baño. Cada padre enseña a los niños lo que creen que es la verdad. Incluso los ateos dicen a sus hijos que no hay Dios. En cuanto al énfasis de invitar a los “gentiles” a la Iglesia, en Mateo 28: 19–20, Jesús habla sobre la importancia de difundir el evangelio. Es un mandamiento de Cristo, así que enseñamos a nuestros hijos a hacer lo mismo. La razón por la que les contamos a todos sobre el Evangelio es porque trae alegría a nuestras vidas, y cuando tienes algo que te hace feliz, lo compartes. Es la naturaleza humana. Después de escuchar el “Hamilton” de Lin-Manuel Miranda, se lo conté a TODOS. Si no les gustó, bien. Pero tenía que compartirlo. Siento que estoy diciendo algo bueno cuando comparto el evangelio, así que no soy tímido para compartirlo. Cuando era joven era un poco más angustioso. (No es que sea tan viejo. Tengo poco más de veinte años). Recuerdo el ejercicio de escribir nombres de no miembros que podían usar el evangelio en una hoja de papel, pero siempre pensé: En realidad voy a hablar con estas personas “, y no lo hice. Nadie me siguió si compartía algo y si preguntaban, un simple “No” los satisfaría. No es gran cosa.

Ahora vamos a Mark Blanchard. Me imagino por su foto de perfil que tiene un hueso para elegir con los mormones, y lo respeto. Mientras que el evangelio es perfecto, las personas no lo son. NO hay iglesia hecha enteramente de personas perfectas. Creo que respondí a su queja de “tenemos razón y todos los demás están equivocados” más arriba, así que pasaré a lo de Utah que no es Utah. Hay una terrible mayoría pensando en Utah. Esto, sin embargo, no solo se aplica a los mormones. Los puritanos tuvieron este problema que condujo a los juicios de la bruja de Salem. Los países musulmanes de Oriente Medio (pero no todos) no toleran a los no musulmanes. Durante mucho tiempo, los protestantes fueron rey en los Estados Unidos y cualquiera que no fuera protestante fue malo. Cuando el católico John F. Kennedy se postuló para la presidencia, la mayoría de los anticatólicos se fueron al techo con rabia. Por supuesto, no pretendo generalizar ninguna religión, por supuesto, pero cuando se carece de diversidad religiosa y étnica en cualquier área, la mayoría se deja llevar por la creencia de que son los mejores. Me entristece particularmente escuchar que los Santos de los Últimos Días son estúpidos, pensar que son mejores que los demás porque los que no vivimos en las comunidades mormonas sabemos lo malo que es tratar a las personas ajenas a la fe de manera diferente. Fuera de Utah, los mormones están expuestos a una mayor discriminación en contra de nuestras creencias religiosas, por lo que no correspondemos a la discriminación porque sabemos cuánto duele. Eso me lleva a lo que dijo Blanchard acerca de que nos apegamos a los nuestros. Cuando un grupo se margina, no es raro que busquen a aquellos que son como ellos. Pueden relajarse con estas personas y no tener que preocuparse por defender su fe, raza, nacionalidad, partido político, lo que sea. Sin embargo, no es físicamente posible que un mormón pueda arreglárselas solo con amigos mormones fuera de la “zona mormona”. La mayoría de los Santos de los Últimos Días tienen amigos no mormones. Nos conectamos con cosas que nos hacen compatibles, como pasatiempos, valores, intereses, puntos de vista políticos, etc. Para ser sinceros, solo tengo un amigo mormón que ya no va a la Iglesia, el resto no son mormones. Ellos respetan mi religión y yo respeto la de ellos y la pasamos muy bien. ¡Los amo mucho! Igual, yo también amo a mi amigo inactivo. Es por esa razón que me enojo tanto cuando la gente dice que solo se hacen amigos de los miembros de la Iglesia. Se están perdiendo tantas personas excelentes y hacen que el resto de nosotros se vea mal. Además, considerando que pasamos tanto tiempo haciendo actividades de la Iglesia, puede parecer que solo salimos con otros asistentes de la Iglesia. Soy un Santo de los Últimos Días muy activo, y déjame decirte que mi vida no estaría completa sin el Evangelio o mis amigos no mormones.

Lo siento mucho por el largo post, pero espero que esto te ayude a descifrar los hechos de la opinión.

Answer 4

Me gusta contar una historia sobre cómo la cultura se filtra en la comunidad.

Hay un parque de diversiones local, una especie de pequeña ubicación de “Six Flags” llamada Lagoon (pero que no es propiedad ni está afiliada a Six Flags). Todos lo saben, los grupos escolares hacen viajes, los negocios tienen eventos de verano, las familias se reúnen, muchas personas van al menos una vez cada verano de una manera u otra.

En el parque hay varios pabellones de picnic donde las empresas y las familias sirven almuerzos o realizan rifas o simplemente se reúnen para hablar, comer y descansar. Algunos de los pabellones son más pequeños y no siempre se alquilan. Extraños comparten los espacios.

Aquí es también donde las personas dejan sus almuerzos en sus refrigeradores gigantes de tamaño familiar, sus mantas, a veces incluso se ve el cochecito ocasional. Este material se deja allí durante horas a la vez, desatendido. La gente viene y se va, monta en los paseos, se reúne con sus propios grupos en ciertos momentos, y sus propias cosas quedan solas.

Nadie es lo suficientemente tonto como para dejar bolsos o carteras o objetos de valor extremos, ¿pero las cosas ordinarias del día? Se sienta allí durante horas.

Ahora, no todos los que viven en Utah son mormones. Creo que el porcentaje de SUD activos (personas que asisten a los servicios semanalmente) incluso en Salt Lake City está en algún lugar alrededor de 1/3 de la población (estimación total de la memoria). Aún así, la cultura infunde a la comunidad.

Las personas que viven allí son personas que quieren vivir en ese tipo de entorno, por lo que también eligen ser ese tipo de persona: no solo la persona que dejará las cosas de todos los demás y solo tocarán sus propias cosas, sino también la Persona que confía en todos los demás para hacer lo mismo.

Esa confianza en todos es parte de lo que es diferente acerca del crecimiento de Mormón

Answer 5

A2A.

No agregaré mucho a las respuestas de otros encuestados sobre cómo funciona la vida cotidiana de los hogares mormones, o sobre si están más involucrados, más felices o más unidos. Esos son juicios de valor subjetivos que varían dramáticamente de un hogar a otro. Algunos son, otros no.

Hablaré de un solo aspecto de la vida en un hogar SUD que difiere GRANDEMENTE de la vida en la mayoría de las otras familias que no son SUD. Están absolutamente convencidos de que tienen razón, que el suyo es el único camino verdadero, y que todos los demás caminos están equivocados y que las personas que los siguen están “cruzando por un ramito”. Los SUD no tienen el monopolio de este tipo de pensamiento, ciertamente los Testigos de Jehová lo comparten y son más desagradables al respecto, y se podría argumentar que gran parte del Islam fundamentalista lo comparte también. Pero la mayoría de las religiones no están tan convencidas como lo están los mormones.

Su suave mentalidad de “tenemos razón, todos los demás están equivocados” infunde todo lo que los santos dicen o hacen desde una edad muy temprana. Se filtra hasta lo más profundo de su psique hasta que se convierte en una segunda naturaleza para ellos. Cuando reaparece sale algo benignamente y se mezcla con su cortesía natural hasta que se expresa como una especie de “condescendencia condescendiente” hacia otras religiones. Eso no es tan horrible, es irritante.

Si las familias santas en cuestión se crían en áreas donde son mayoría religiosa, tienden a pensar que simplemente CADA UNO vive y piensa y adora de la forma en que lo hacen y dan por sentado gran parte de su rutina. Cuando esos santos se levantan fuera del corredor mormón, tienden a ser más conscientes de sus diferencias, pero aún así cogen a sus pájaros SDS de una pluma por elección, en lugar de barrerlos con los gentiles.

De cualquier manera, no hay muchas preguntas o tolerancia de opiniones divergentes o el debate de ideas que se desarrolla en la mayoría de las mesas de cocina SUD. La única forma de hacer las cosas es una conclusión inevitable y eso es todo, el final de la discusión. Si no te gusta el One Way, te ajustas el cinturón y lo soportas hasta que cumplas 18 años, luego sales o sales, según sea el caso. Los buenos mormones no se dan cuenta a menudo de que esto NO ES la forma en que se hacen las cosas en los hogares no mormones. No todos los niños son un Eagle Scout. No todas las familias aceptan dogmas religiosos sin cuestionamiento.

Recuerdo haber visitado las casas de buenos amigos italianos y judíos mientras crecía y me sorprendieron las diferencias entre sus familias y las mías. Los italianos eran profundamente católicos, pero se gritaban constantemente. Sin embargo, parecían amarse más intensamente que mi familia mormona reprimida. Los padres judíos fomentaron la discusión y el debate en torno a sus mesas y los padres querían escuchar lo que pensaban sus hijos sobre los libros, el arte y la cultura pop. No podía imaginarme a mis padres haciendo algo así en nuestra familia. Nos dieron la línea de la fiesta y esperábamos saberlo, vivirlo, amarlo. O al menos, quédate tranquilo si no lo hiciéramos.

Answer 6

Quizás la mejor manera de describirlo fue la de un primo de mi esposa que asistió a la boda de mi hija y pasó unos días con nosotros, observándonos interactuar dentro de la familia, con la familia extendida, con vecinos / amigos, etc.

Se sorprendió de lo bien que todos se llevaban bien y de lo mucho que disfrutaban estar juntos.

No es un resultado incidental, sino el resultado de valores ‘mormones’ profundamente arraigados. Los mormones piensan diferente.

Answer 7

En muchos aspectos, asumo que mi educación en una familia mormona (el nombre oficial de la iglesia es La iglesia de Jesús, Chris de los Santos de los Últimos Días) no es tan diferente a cualquier otro niño. Cuando era niña, me encantaba andar en bicicleta y jugar afuera con mis amigos (en ese momento vivía en Texas, mis vecinos no eran miembros de la fe “SUD”). Fui a la escuela y tuve todas las experiencias normales que tienen la mayoría de los niños.

Otros han comentado sobre algunas de las cosas más peculiares que hace una familia SUD: vamos a la iglesia los domingos, tratamos de orar y leer las Escrituras juntos como familia, y dedicamos una noche (generalmente los lunes) a pasar juntos como familia . Intentamos comer juntos cuando es posible. Ninguna de estas cosas es drásticamente diferente a las familias de otras religiones.

Creo que nunca sabemos exactamente cómo es la vida familiar de otra persona, pero en muchos aspectos, no considero que mi educación sea significativamente diferente a la de muchas familias.

Answer 8

Solo me gustaría agregar que muchas de las familias mormonas tienen una madre que se queda en casa, lo cual no es tan común en los hogares que no son mormones. Se le da un gran valor a la madre como cuidadora y cuidando el hogar y los niños mientras papá trabaja y cuida a la familia. Tampoco hay blasfemia, tampoco alcohol o café.