¿Cuáles son las reglas y limitaciones de la esposa que golpea en el Islam?

Answer 1

Aquí está el verso del Corán que menciona este tema.

Sura An-Nisa [4:34]

“Los hombres son los protectores y los que mantienen a las mujeres, porque Alá ha hecho que una de ellas supere a la otra, y porque gastan (para apoyarlas) de sus medios. Por lo tanto, las mujeres justas son devotamente obedientes (a Allah y a sus esposos), y guardan en la ausencia del esposo lo que Allah les ordena que vigilen (por ejemplo, su castidad, la propiedad de su esposo, etc.). En cuanto a aquellas mujeres de cuya parte usted ve mala conducta, amonéstelas (primero), (luego), rehúselas a compartir sus camas, (y última) golpéalas (a la ligera, si es útil), pero si regresan a la obediencia , no busques contra ellos los medios (de molestia). Seguramente, Alá es el más alto, el más grande “.

-Muhsin la traducción de khan.

Este es uno de los versos más incomprendidos en el Corán. Aquí hay una explicación de Nouman Ali Khan que elegí aceptar.

Answer 2

Las esposas que se llaman Nashooz son las únicas que pueden ser golpeadas por el Corán.

Esas son esposas que no cumplen con sus responsabilidades (que básicamente se proporcionan a sí mismas para sus esposos en el Islam), y continúan con este comportamiento sin importar lo que haga el esposo (hay una cadena de otros castigos que el marido tiene que asumir primero), y también las esposas que derraman secretos del hogar y los otros métodos preventivos no los detienen.

Incluso en esas situaciones, la paliza no puede ser una paliza de la ira, como cuando golpeas a un niño, debe ser un método correctivo, no un medio serio de daño o desencadenar la ira.

Answer 3

Según mi investigación, el Islam es la religión de la bondad, y está prohibido (prohibido) que los musulmanes golpeen a sus esposas, pero solo en un caso.

“En cuanto a aquellos a quienes temes rebelión, amonéstalos y destiérralos en camas separadas, y déjalos. Entonces, si te obedecen, no busques un camino contra ellos” (4:34)

Para analizar este versículo, debemos mencionar que la palabra Zarab se ha repetido varias veces en el Sagrado Corán y, en la mayoría de los casos, se ha traducido a dejar un lugar (por ejemplo, 3: 156). Aquí, considerando el versículo antes y después de este versículo, la traducción debe ser “irse” (no “vencer”). Esto es ciertamente uniforme con el espíritu del Corán y consistente con el resto del libro sagrado.

Incluso si consideramos que eso es una “paliza”, deberíamos llamarlo simplemente un “golpe ligero” que no la hace sangrar, o cualquier fractura o moretones. Mientras tanto, está prohibido golpear la cara y las extremidades mayores (u órganos).

Nota: Si los siguientes pasos no fueron efectivos, entonces se permite el ‘golpe de luz’.

• Asesorando y hablando con ella.
• Tratando de influir emocionalmente o disciplinarla.

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Fuentes y más información:

http://islamportal.net/question/…

http://www.islamportal.net/forum …

Answer 4

El Profeta (Allah le bendiga y le dé paz) dijo:
“Lo mejor de ti es el mejor para su esposa. Soy el mejor entre ustedes para su esposa ”(Tirmidhi, Darimi).

El Profeta (Allah le bendiga y le dé paz) dijo:
“El creyente con la fe más perfecta es el que tiene mejor carácter y el que es más amable con su esposa” (Sahih Muslim).

Alá dice en el glorioso Corán:
“Y vivir con [ellos] de una manera hermosa. Si luego estás disgustado con ellos, [entonces sabe] tal vez te guste algo que Allah haya creado en él con una bondad abundante (al-Corán 4:19).

El Profeta (Allah le bendiga y le dé paz) dijo:
“El creyente no debe albergar odio hacia su esposa. Si no le gusta algo en ella, seguramente estará satisfecho con otra cualidad en ella ”

Answer 5

No creo que tenga sentido tener esas cosas bajo el encabezado del Islam.

Sin embargo, en la India del siglo XIX, por ejemplo, las normas a menudo decadentes de la aristocracia musulmana ( ashraaf) fueron codificadas en manuales escritos por clérigos musulmanes. [Los plebeyos ( ajlaaf) o los pobres ( arzaal ) eran considerados de fe cuestionable de todos modos]. Habiendo perdido sus dotes y privilegios bajo el dominio inglés, algunos clérigos en ese momento estaban desesperados por el patrocinio de la aristocracia.

Así que algunos occidentales pueden tener un cosquilleo bastante desagradable de la etiqueta para castigar correctamente a la esposa. Pero si intentan hacerlo en, digamos, Pakistán, la ley requerirá que sean arrestados y puestos en un encierro de la policía. Ahora, tenga en cuenta que Pakistán se esfuerza por garantizar que sus leyes estén totalmente en conformidad con el Islam.

Dicho esto, el Islam no es una franquicia de nadie en estos días. Y francamente, es difícil discutir con grupos bien armados si sus mentes ya están decididas.

Answer 6

Usando Sura 4:34, vemos que la única condición bajo la cual uno puede golpear a una esposa es si ella desobedece las órdenes u órdenes de su marido. Primero, el marido debe castigarla, luego debe dejarla sola en la cama (algunos eruditos sostienen que esto solo se aplica en una casa polígama, pero son una minoría), y si ella no vuelve a obedecer las palabras de su marido, Puede vencerla para que ella le obedezca.

Usando el Hadith, (فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غير مُبَرِّحٍ), vemos que la paliza debe ser ‘Ghair Mubarih’.

La palabra ‘Ghair’ es una connotación negativa, mientras que la palabra ‘Mudarih’ tiene varios significados:

Ser abierto con alguien, ser honesto.

Para salir de un edificio, dejar una situación.

Golpe de una manera que cause fracturas de huesos y / o sangrado.

Con eso en mente, podemos ver que cuando golpeas a tu esposa, no puedes golpear su cara y no puedes romper un hueso o causar sangrado.

Esta es la razón por la cual se recomienda golpear los muslos y el abdomen, mientras que el pecho y las armas de fuego no se recomiendan. Golpear el tórax puede causar tos de sangre o una costilla rota, dos cosas malas y los huesos de los antebrazos son delgados y fáciles de romper.

Por supuesto, los golpes son desalentados en el Islam.