Si bien el Antiguo Testamento habla de muchas personas que tienen más de una esposa, la Biblia no da evidencia de que Dios haya sancionado esta práctica. El punto de vista de Dios sobre el matrimonio se estableció al principio cuando instituyó la relación (todas las Escrituras son de la Biblia Holman Christian Standard):
Y el SEÑOR Dios hizo que un sueño profundo pasara sobre el hombre, y él durmió. Dios tomó una de sus costillas y cerró la carne en ese lugar. Entonces el SEÑOR Dios hizo la costilla que había tomado del hombre en una mujer y la trajo al hombre. Y el hombre dijo: “Este, por fin, es hueso de mis huesos y carne de mi carne; este será llamado mujer, porque fue tomada del hombre”. Es por eso que un hombre deja a su padre y madre y se une a su esposa, y se convierten en una sola carne. Génesis 2: 21-24
Note que Dios le dio a Adán solo una esposa, con la intención de que dos se conviertan en uno, no en tres o cuatro, etc.
La primera mención bíblica de la poligamia se refiere al hijo de Caín, Lamec, en Gén. 4:19. Caín fue el hombre pecador que fue marcado, y sus hijos aprendieron su iniquidad. Desde ese momento en adelante, se convirtió en algo cultural para que algunos de los hombres caídos se volvieran polígamos. Pero note que cuando Dios salvó a Noé y su esposa, y a sus hijos y esposas, todos fueron monógamos; Si Dios sintiera la necesidad de esposas plurales para propagar la tierra, Él les habría dado más antes de enviarlas a bordo del arca.
Cuando el hombre pecador comenzó a multiplicarse, muchos hombres de medios se volvieron polígamos (el hombre promedio no lo hizo, porque se necesitaba riqueza para mantener a más de una esposa). Sin embargo, cuando Moisés sacó a Israel de Egipto y surgieron las leyes de Dios, una cosa de la que Dios se refirió fue que, cuando Israel quería un rey terrenal, tenía que ser de un carácter más elevado que el hombre medio. De él dijo Dios, Él no debe adquirir muchas esposas para sí mismo para que su corazón no se desvíe. Deut. 17:17.
En los Proverbios tenemos un par de pasajes a considerar. En el primero, el contexto es mantenerse alejado de las mujeres que no son la esposa. … disfruta de la esposa de tu juventud. Una gama amorosa, un cervatillo gracioso, deja que sus pechos te satisfagan; perderse en su amor para siempre. Prov. 5: 18b-19. Note que el escritor no dijo ” esposas de su juventud”, lo que implica que solo hay una. Y es esa única esposa que debe satisfacer al hombre, que él sea “arrebatado con su amor”. (KJV)
El siguiente pasaje es uno de los muchos proverbios generales: un hombre que encuentra una esposa encuentra algo bueno y obtiene el favor del SEÑOR. Prov. 18:22 Nuevamente, note que el proverbio no dice “quien encuentra esposas encuentra algo bueno”, la implicación nuevamente es que una cosa buena es una esposa.
Eclesiastés tiene un pasaje que también puede arrojar algo de luz. El capítulo 9, versículo 9 dice: Disfruta la vida con la esposa que amas todos los días de tu vida fugaz … De nuevo, la palabra es “esposa” y no “esposas”.
Proverbios y Eclesiastés abordan la relación matrimonial desde el punto de vista de una esposa.
En el Nuevo Testamento, Jesús discutió el matrimonio y cómo los judíos arruinaron el plan original. Dio la siguiente enseñanza: “¿No has leído?” Él respondió: “Él, quien los creó al principio, los hizo hombres y mujeres , y también dijo: Por esta razón, un hombre dejará a su padre ya su madre y será unidos a su esposa, y los dos se convertirán en una sola carne? Entonces ya no son dos, sino una sola carne . Por lo tanto, lo que Dios ha unido, el hombre no debe separarse “. Mate. 19: 4-6 Note que Jesús se remite a Génesis para demostrar el deseo de Dios de un hombre y una mujer.
A continuación, podemos ver lo que dijo Pablo en 1 Corintios 7: 2: Pero debido a la inmoralidad sexual, cada hombre debe tener su propia esposa y cada mujer debe tener su propio esposo. Note que Pablo no dijo “esposas” o “esposos”; el significado es claro que cada hombre debe tener una sola esposa.
Cuando Pablo estaba estableciendo las calificaciones para los ancianos y diáconos, parte de la calificación de su carácter era que solo tenían una esposa (recordando el mandato de Dios de que el rey tuviera una sola esposa): 1 Tim. 3: 2 Un supervisor, por lo tanto, debe estar por encima del reproche, el marido de una esposa … 1 Tim. 3:12 Los diáconos deben ser esposos de una sola esposa … Tit. 1: 5b-6 … nombrar ancianos en cada ciudad, alguien que no tiene culpa, el marido de una esposa …
Así que la ley de Dios siempre ha sido una esposa por hombre, pero Él permitió la poligamia y el divorcio; Tampoco es la intención original para el matrimonio. La representación de los matrimonios plurales en la Biblia siempre muestra problemas matrimoniales, lo cual se espera que suceda porque las mujeres no están conectadas para compartir a su hombre.