¿Por qué la carta de la Iglesia SUD sobre el matrimonio homosexual (30 de junio de 2015) no contiene escrituras modernas, si las hay, con respecto a la homosexualidad?

A2A, así que realmente voy a ampliar lo que ya ha sido: la carta cita a “La familia: Una proclamación para el mundo”, que salió en 1995 y es bastante clara en las relaciones entre personas del mismo sexo. Como un pronunciamiento de la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles, la Proclamación se considera una escritura, incluso si no ha sido técnicamente “canonizada”. Vea Doctrina y Convenios 68: 4 (todo lo que hablan los ancianos cuando son inspirados por el Espíritu Santo es la escritura).

Las Escrituras no tienen un final esencial en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, aunque se ha enseñado que las palabras del profeta actual y moderno son más importantes que las palabras de los profetas pasados. Vea El profeta más importante para nosotros: Nueva Era, abril de 2015 (repitiendo esta enseñanza en una revista reciente para adolescentes SUD); ver Moisés 1:38 (Dios dice que sus palabras no tienen fin). Pero como los profetas modernos nos dicen que confiemos en las palabras de los profetas antiguos (por ejemplo, citando de Génesis en la carta en cuestión), eso esencialmente coloca a los profetas antiguos en el mismo nivel que los modernos.

Cabe señalar que este flujo constante de revelación no elimina la importante obligación de los miembros de la Iglesia de buscar la confirmación de lo que se dice desde el púlpito en la oración. De hecho, este es el consejo dado en la última sección de la guía para el liderazgo en la carta a la que se hace referencia a: Líderes de la iglesia Abogados miembros después de la decisión del matrimonio entre personas del mismo sexo en la Corte Suprema

¿Que es exactamente lo que está buscando?

En cierto modo, la propia carta ya constituye “escritura moderna”. Puede que no sea canonizado, pero ¿por qué debería importar eso?

La singularidad de la Iglesia SUD reside en gran medida en el hecho de que cree en un canon abierto y en una revelación constante y constante de parte de Dios para dirigir a la Iglesia. La carta en cuestión es una declaración oficial del liderazgo de la Iglesia que actúa en su calidad de profetas y reveladores, y se entiende que representa la voluntad revelada de Dios mismo. Entonces, claro, Dios tiene una tendencia a citar las escrituras más antiguas en las escrituras más nuevas de vez en cuando, pero no siempre. En este caso, creo que sintió que no necesitaba hacerlo.

Unas pocas cosas:

  1. Hay una diferencia entre “obras estándar” y “escritura”. No es necesario ponerlo en Doctrina y Convenios para que sea una escritura.
  2. La Escritura no tiene que ser precedida por “Así dice el Señor …”
  3. “La familia: una proclamación para el mundo” es, según todos los informes, “escritura moderna”, y es bastante claro sobre la homosexualidad. La carta a la que hace referencia hace referencia a esta proclamación. Cito: “El género es una característica esencial de la identidad y el propósito individual premortal, mortal y eterno”. Una vez más: “Declaramos además que Dios ha ordenado que los poderes sagrados de la procreación solo se empleen entre el hombre y la mujer, legalmente como marido y mujer”. Y nuevamente: “La familia está ordenada por Dios. El matrimonio entre el hombre y la mujer es esencial para su plan eterno. Los niños tienen derecho al nacimiento dentro de los lazos del matrimonio, y ser criados por un padre y una madre que honran los votos matrimoniales con total fidelidad.”
  4. Esta carta, presentada como una declaración oficial de las Autoridades Generales de la Iglesia, constituye esencialmente una escritura en sí misma. No todo lo dicho por los apóstoles y la Primera Presidencia constituye una escritura, pero esto ciertamente lo hace.

Como Brady Postma ya ha declarado, La familia: Una proclamación para el mundo describe la visión de la Iglesia de los Santos de los Últimos Días sobre lo que constituye una forma aceptable de matrimonio. Sin duda, consideraría este trabajo como “escritura moderna” con referencia al momento en que se publicó.
El tema de la homosexualidad en las religiones cristianas puede ser bastante complicado, ya que faltan ejemplos indiscutibles en las “Escrituras antiguas” (la Biblia, por ejemplo) donde las leyes prohíben específicamente la homosexualidad. Por lo tanto, cuando las iglesias toman decisiones sobre si se debe permitir o no el matrimonio gay, es difícil apoyarlo con evidencia bíblica.

Porque creemos en la revelación moderna, y la carta, que proviene de la Primera Presidencia, es una revelación moderna.

“Y todo lo que hablen cuando sean impulsados ​​por el Espíritu Santo será escritura, será la voluntad del Señor, será la mente del Señor, será la palabra del Señor, será la voz del Señor, y El poder de Dios para la salvación “. – Doctrina y Convenios 68: 4.

En otras palabras, la carta es su propia escritura y tiene su propio peso autoritario como una declaración sobre la posición y práctica actual de la iglesia.

La Familia: Una proclamación para el mundo, publicada en 1995, describe claramente la posición de la Iglesia SUD sobre la homosexualidad, y es fácilmente considerada una escritura moderna. La carta del 30 de junio de 2015 se refiere a esa proclamación por su nombre, verificando su precisión continua. ¿Qué otra “escritura moderna” se necesita?

Porque no hay “escritura moderna” concerniente a la homosexualidad.

Si es una declaración oficial de la primera presidencia y el quórum de los 12 apóstoles, es la escritura moderna.

Lo hace. Se refiere a “La familia: Una proclamación para el mundo”. También hay una cita no atribuida de la carta de la Primera Presidencia sobre “Matrimonio entre personas del mismo sexo”, 9 de enero de 2014.