No. Moisés parece haberlo hecho bastante bien con su elección de matrimonio. Boaz se casó con Ruth (el moabita, a pesar de lo que parece ser una prohibición explícita contra el matrimonio con los moabitas, frustrado por un tecnicismo). Sí, estos son casos previos a la jurisdicción, pero podrían haber servido como ejemplos bíblicos de qué hacer en esta situación. Las reglas normativas son más complejas.
Mientras que (como ocurre con muchas religiones) hay reglas de matrimonio que sí se aplican en la ley de la Torá, ninguna incluye la falta de familia o el rechazo comunitario como un castigo proscrito por violación. Entonces, si una comunidad decide rechazar a alguien, o si una familia decide rechazar a alguien, lo ha hecho porque lo deseaba, no porque la Torá diga que debería hacerlo. En contraste, muchas autoridades rabínicas que interpretan las reglas de la Torá sugieren un enfoque diferente a estas situaciones. Por supuesto, el contexto cuenta, y las personas generalmente intentan simplificar lo que a menudo es más complejo en relación con la dinámica familiar y las emociones.
No es extraño que una familia rechace a un miembro de la familia que se case con alguien que no aprueba (por cualquier motivo). No es bonito cuando sucede.
- ¿Cuánto de una ventaja da tener un compañero infiel en un divorcio?
- ¿Puedo seguir casado con un hombre gay?
- ¿Tiene sentido para una persona salvar el sexo para el matrimonio?
- ¿Quiénes son las celebridades femeninas que se casaron con hombres de clase media y aparentemente tienen un matrimonio más feliz en comparación con los que se casaron con hombres ricos?
- Cómo apoyar mejor a mi esposa mientras esperamos (y nos preocupamos) entre su mamografía anormal y su biopsia / resultados