¿Por qué el gobierno indio prohibió que solo los hombres hindúes se casaran con más de una mujer, pero no con otras religiones? ¿Cómo es que los hindúes indios comenzaron a seguirlo sin oponerse cuando todos sus dioses y ancestros favorecían la poligamia?

Answer 1

Gracias por la A2A. Has hecho 2 preguntas. Déjame abordar el segundo primero.

Estás confundiendo religión con cultura. La mayoría de los “dioses” hindúes se muestran con sus consortes. Estos no son ‘esposos y esposas’ o incluso ‘hombres y mujeres’ en el sentido ‘humano’. No son más que energías primarias que subyacen a toda creación o manifestación. El potencial y los poderes cinéticos. Para ayudar a la comprensión por parte de la mente humana, están “engañados”. Por ejemplo, en el ejemplo que mencionó, Ganesha es la primera “luz” o energía que emerge tan pronto como se contempla la creación. Buddhi y Siddhi son las energías binarias de Ganesha, que se corresponden aproximadamente con la mente y la acción o el pensamiento y la acción. (Lo digo en una forma simplificada, pero las explicaciones de todas las deidades “hindúes” se centran en la metafísica profunda y pueden ser bastante ininteligibles para el hombre común)

Ahora a la cultura y la primera pregunta.

Nota: La transferencia de una generación a otra se lleva a cabo a través de dos procesos: ‘lineal’ y ‘archal’ . Lineal significa la línea de sucesión. Archal significa la autoridad (regla). Entonces, ‘ Matrilineal’ o ‘Patrilineal’ significa sucesión a través de la línea de la madre o del padre. “ Matriarcal” o “Patriarcal” significa autoridad o autoridad a través de la matriarca o patriarca. Todas las sociedades antiguas han tenido una o la otra o, más comúnmente, una combinación de ambas. Muchas veces, los cuatro existen simultáneamente, combinando y actuando en las áreas necesarias. Por ejemplo, el padre gobernará a la familia, pero la madre al hogar. Muchas sociedades tienen sucesión matrilineal, pero autoridad patriarcal. Cada combinación es posible y ha sido y se evidencia. Tales combinaciones dependen de las circunstancias de la edad y, en general, son fluidas y están sujetas a cambios.

El ‘hinduismo’ o la ‘cultura hindú [específicamente Sanathana Dharma] siempre ha sido abierta y muy fluida, cambiando fácilmente con los tiempos. No tiene un concepto de dogma o sacramento. Incluso una mirada rápida hacia atrás a través de su historia y prehistoria mostrará que ha aceptado el cambio en las normas sociales por las sucesivas interpretaciones de las Escrituras por parte de maestros sucesivos. Por ejemplo: Las Smritis son las interpretaciones en constante cambio de los Vedas adecuadas para el uso “actual” de los tiempos.

En nuestra era moderna, se han emprendido varias reformas para cambiar la práctica aceptada por los reformadores. Tal cambio también ha sido aceptado por la población “hindú”.

Entonces, cuando el gobierno hizo de la monogamia la regla, la práctica de la monogamia ya había comenzado a considerarse la forma aceptada de matrimonio y no era más que un paso formal para formalizarlo en una ley.

(¡Gracias a Dios! ¡Tanto por el hombre como por la mujer!)

Answer 2

El gobierno indio intervino en los asuntos internos de los hindúes debido a su doctrina del secularismo con inclinación minoritaria. Fue aceptado por los hindúes de esa época debido al enorme prestigio de los padres fundadores.

El hinduismo no dice que las costumbres sociales y la tradición sean derechos fundamentales inmutables. La escritura hindú en sí misma aconseja a los hindúes actualizar periódicamente sus costumbres y tradiciones.

Sin embargo, descarta el deseo (kama) y la riqueza material (artha) si es contrario al Dharma; como también, cualquier uso o costumbre o reglas consideradas como fuente de Dharma si en cualquier momento dieran lugar a la infelicidad o despertaran la indignación de las personas.

(Manu Smriti 4.176)

Answer 3

En primer lugar, no confunda la cultura india con el hinduismo o cualquier otra religión. La cultura es más como una vasta mezcla de muchos otros aspectos además de la religión, la demografía, la literatura, las prácticas comúnmente aceptadas, el arte, etc. Responderé esto desde un punto de vista religioso, cultural y un poco científico. El matrimonio también es una opción personal, no puede y no debe restringirse únicamente a la religión.

En segundo lugar, déjame enmarcar un poco del fondo antes de responder. El hinduismo en sí mismo es una religión muy poco homogénea. Algunas creencias que prevalecen entre los hindúes de algunas partes del país pueden no ir bien con las prácticas comúnmente aceptadas de los hindúes que son parte de alguna otra sociedad. El hinduismo es básicamente una asimilación de tantas creencias, creencias y prácticas de diferentes sociedades y tribus durante diferentes períodos de tiempo. Sólo la filosofía básica permanece siempre verde. Realmente no tenemos un solo libro o un par de libros grandes que definan ciertas reglas o pautas sobre cómo ser un hindú. En cambio, tenemos una gran cantidad de conocimientos antiguos, medievales y relativamente modernos que no se pueden incluir en un solo libro de códigos. De hecho, en realidad es imposible leer todos los textos relacionados con el hinduismo de una sola persona en su vida.

Ahora los Vedas son generalmente reconocidos como los principales libros sagrados sobre el hinduismo y también el libro sagrado de Geeta. Muchas de las historias y la sabiduría antigua también están contenidas en los Puranas, los Upnishads, los Samhitas y los whatnots. Pero al llegar a la ‘Smritis’, éstas contienen, entre otras cosas, las versiones actualizadas periódicamente de las interpretaciones de los Vedas, las más importantes. El ‘Manu Smriti’ (Manu fue el creador del ‘sistema grihasta’, es decir, el sistema de matrimonio, entre otros principios) menciona que “aquellos principios que crean obstáculos en el camino del Dharma y aquellos que ya no se ajustan al entorno actual y dañan a la sociedad en su lugar. de beneficiarlo, ya no se debe seguir ”. Por eso existe la smritis.

La belleza principal del hinduismo radica en el hecho de que se adapta de acuerdo con el tiempo, razón por la cual mientras muchas otras religiones antiguas como las de los antiguos griegos y egipcios ya no se siguen hoy. Simplemente no pudieron asimilarse y adaptarse.

Podemos citar ejemplos de muchos reyes famosos y comerciantes adinerados que tenían más de una esposa. Incluso tenemos ejemplos como Draupadi, una mujer, que tiene cinco maridos. Pero la poligamia era en realidad muy limitada. Tenemos ejemplos limitados. ¿Qué pasa con el hombre común? No, en ninguna parte se menciona que la monogamia es la ley o la poligamia es la ley. La libertad de elección siempre estuvo ahí, pero la poligamia aún tenía menos seguidores. Es importante tener en cuenta que en los tiempos modernos, el hinduismo se ha adaptado más para adaptarse a nosotros hoy. Después de todo, es para el beneficio tanto del individuo como de la sociedad y tiene que llevarnos al camino del dharma. Todo lo que se vuelve obsoleto, lo descartamos. Existen algunas supersticiones en algunas partes pero el hindú moderno sabe qué es realmente la filosofía hindú. Es más una forma de vida, acerca de la mejora individual, dejar ir el “yo”, alcanzar la paz interior, darse cuenta de que, en última instancia, todos somos uno, etc. Nuestros libros tienen sabiduría que habla en metáforas y ficciones y, a veces, también en historias reales. Somos nosotros o la sociedad quienes decidimos qué es para el bien y más relevante en la vida actual, y así cambian las interpretaciones. Cuando se enmarcó esta ley de matrimonio, la poligamia ya tenía muy pocos / raros tomadores, así que supongo que no tenía oposición.

Desde el punto de vista científico, asumamos que en el pasado antiguo durante la era primitiva del hombre, la institución del matrimonio no existía. Los seres humanos se concentraron en las necesidades básicas de comida, sueño, refugio, sexo. Pero como sabemos, la esperanza de vida era muy baja debido a diversos factores (climas severos, escasez de alimentos, no hay protección contra enfermedades, etc.). Así que la necesidad de procrear era mucho mayor para asegurar la supervivencia de la especie. Podemos imaginar en esos tiempos que la necesidad de progenie era más importante que la monogamia. Una necesidad absoluta puede ser. Así que no hay matrimonios. Principalmente la sociedad del polígamo. Tanto los hombres como las mujeres deben tener la libertad de elegir la mayor cantidad de parejas para multiplicar las posibilidades de embarazo y asegurar así la continuidad. Esta necesidad se fue extinguiendo lentamente a medida que los tiempos cambiaron, con ella evolucionamos más, las costumbres cambiaron, las prácticas cambiaron, las nuevas creencias reemplazaron o influyeron en las creencias antiguas, la seguridad alimentaria mejoró, el sistema de medicamentos se desarrolló y las nuevas necesidades se crearon. Así que aquí estamos, en el siglo XXI, luchando por satisfacer las ‘necesidades’ de una población cada vez mayor, que ya no tiene más necesidad de tomar muchos socios. La naturaleza sigue su curso

Answer 4

Es necesario tener valores sociales de los cuales la institución del matrimonio adquiera la debida importancia y un poder judicial que permita mantener intactos los matrimonios dentro de todos los límites permisibles. La falta de tales valores o leyes debilitaría a la sociedad y en un patriarcado como el nuestro, la sección más débil (mujeres en este caso) se lastima. Sin embargo, ¿por qué tales leyes se aplican solo a los hombres hindúes y no a otros?
Simplemente no se trata de matrimonio, sino de política y es para que los hindúes elijan quién debe representarlos en la India moderna (una elección entre aquellos que piensan incluso sobre los hindúes junto con el resto y los pseudo seculares que toman a los hindúes por supuesto). Lea sobre el caso ShahBano y el Código Civil Uniforme para comprender mis puntos de vista no declarados.

Answer 5

Para empezar, Dashrath era un rey, no un aam aadmi.

En segundo lugar, no hay nada que permita a los hombres hindúes casarse con más de una mujer, al igual que no hay nada que permita a las mujeres hindúes casarse con más de un hombre. Sin embargo, Draupadi hizo eso.

Answer 6

Creo que esta ley existe desde la época de los británicos. Creo que solo los musulmanes pueden tener múltiples esposas. Ninguna otra religión puede.

Esta ley no fue cambiada porque nadie cuestionó esto. La mayoría de las personas son felices con una sola esposa.

Mentalidad india: Ek hi biwi sambhali nahi jaati. ¿Ko kaun sambhalega? (Es difícil cuidar de una esposa. ¿Quién cuidará de dos?)

Los que quieren más compañeros tienen asuntos. Algunas personas tienen relaciones personales. Algunas personas tienen relaciones prematrimoniales o extramaritales.

La ley reconoce las relaciones de convivencia en cierta medida. Creo que los niños ilegítimos también tienen derecho a heredar.

Es legal tener múltiples relaciones de convivencia. Nadie te va a impedir.

Puede tener una esposa y otras serán sus amigas o sus parejas. Pero solo si tu esposa acepta esto. De lo contrario, ella puede solicitar el divorcio.

Answer 7

Porque los hindúes saben lo que es verdad, falsedad, que contiene más verdad y la más verdad. Ellos tienen esta discriminación desde su nacimiento. Es mejor apoyar aquellas decisiones que propagan la verdad que aquellas decisiones que propagan menos verdad. Sus antiguos videntes, sabios y santos tenían una sola esposa. Es más sabio seguir a los santos y sabios que a los demás. Espero que entiendas.