Movimiento pro-vida: ¿Tiene un bebé nonato derechos?

Answer 1

Basado en hechos científicos, un bebé por nacer, o un feto, es un ser humano que está separado de la madre y el padre. El debate sobre si está vivo o no o si es una “persona” (lo que sea que se supone que significa) es político, moral y religioso, no científico. Si se trata de un ser humano, entonces el derecho de la mujer a elegir no puede anular el derecho del feto a vivir. Muchas personas están dispuestas a seguir esta línea de pensamiento y usar el argumento de la autonomía corporal (que una persona no puede ser obligada a hacer algo con su cuerpo para el beneficio y la vida de otra). Pero si un feto es un ser humano, entonces ellos también tienen autonomía corporal, por lo que no tenemos derecho a retirarlos del entorno en el que viven para el beneficio de la mujer.

Un feto / bebé no es un parásito. Sí, a veces el cuerpo de la mujer funciona de tal manera que protege al bebé antes que a la mujer misma porque así es como funcionan biológicamente los cuerpos de las mujeres. No importa si tienes un hijo o no, el hecho es que los cuerpos de las mujeres son diferentes a los de los hombres y también funcionan de manera diferente. Pasamos por la menstración, tenemos útero y senos, incluso tendemos a tener las manos y los pies más fríos porque nuestro cuerpo trata de mantener nuestro núcleo lo más caliente posible para proteger el útero. De todos modos, el bebé y el cuerpo de la madre cooperan juntos para ayudar a que el embarazo se desarrolle sin problemas, algunos investigadores han experimentado y descubierto la posibilidad de que los fetos envíen células madre a la madre para ayudar a curar una afección cardíaca llamada cardiomiopatía periparto. Las mujeres con esta afección superan su condición más rápido que cualquier otro grupo de pacientes con insuficiencia cardíaca.

De todos modos, volviendo al tema, la gente también ha argumentado que parece que una vez que un feto tiene derechos, triunfa sobre los derechos de una mujer, lo que la hace menos importante. Los padres tienen el derecho de disciplinar a sus hijos, pero su derecho a la disciplina no invalida el derecho del niño a estar seguro. Tenemos el derecho de perseguir lo que nos hace felices, pero nuestro derecho a perseguir lo que nos hace felices no invalida los derechos de otra persona o la ley. Básicamente, esto sucede todo el tiempo, los derechos de todos tienen un límite, pero en el instante en que hay un límite en la vida de una mujer embarazada, es sexista.

Soy una feminista pro vida, creo que las mujeres merecen algo más que los abortos. Las mujeres tienen el derecho de estar seguras (los abortos aún no son seguros, especialmente sin las regulaciones, algo que todo procedimiento médico y práctica tienen), para estar informadas (la mayoría de los estados no requieren los abortos para informar sobre los abortos, lo que provoca datos distorsionados). los abortos parecen más seguros), y las mujeres tienen derecho a tener mejores opciones. Personalmente estoy en contra de la anticoncepción por mi religión, pero no todos somos católicos, así que, ¿por qué no le ofrecemos a las mujeres una opción más segura (aunque tampoco sin riesgos) y más asequible con la anticoncepción? Deberíamos darle a nuestros hijos una mejor educación sexual, solo porque no queremos que tengan relaciones sexuales a una edad tan joven no significa que vayan a escuchar. Es su cuerpo, su elección, por lo que debemos explicarles todas sus opciones para que sepan lo que quieren y cómo estar seguros mientras lo hacen.

En pocas palabras, como ser humano, un feto / bebé tiene (o debería tener) derechos al igual que su madre tiene derechos. Para lograr esto, los pro-vida deberían ser más abiertos a alentar otras opciones para las mujeres que no resultan en la pérdida de vidas (¡nunca se olviden de la adopción!). Como personas, debemos tratar de ayudar a los niños y las familias que ya están luchando para que el aborto no tenga que ser considerado por las mujeres que sienten que no tienen otra opción en su vida. Las mujeres no abortan porque quieren, necesitamos reconocer esto y ayudar a estas mujeres a obtener mejores opciones que beneficien su vida y la de su bebé.

Answer 2

Pregunta original: ¿Tiene un bebé nonato derechos?

Un “bebé nonato” es referido por los profesionales médicos como un feto. Muchas personas creen que la vida comienza en el momento de la concepción y que el feto tiene derecho a la vida.

El concepto de derechos es una construcción humana para frenar el abuso de poder que los humanos, especialmente, tienden a realizar. Entonces, la pregunta debería ser: ¿Debería un feto tener derechos?

La naturaleza triunfa sobre todos nuestros vanos intentos de controlarla, no hay “derechos” en la naturaleza. Cuando un embarazo no es viable, y las condiciones ambientales no son las adecuadas, se produce un aborto espontáneo o “aborto involuntario”, sin importar de qué especie estemos hablando.

El feto y la sociedad ya tienen un enorme poder sobre el cuerpo de la madre, a través de los cambios químicos que crea en el cuerpo de la madre, y la presión social ejercida sobre la madre para llevarlo a término, sin importar los mensajes omnipresentes en todas partes que la mayor satisfacción de una mujer es el parto . Es correcto que una madre ejerza su poder sobre el feto si está demandando vida en una situación que no es óptima para él. La mujer sabe a qué se enfrentará el bebé; el feto no.

No hay garantías en la vida, y los científicos nos dicen que debemos reducir radicalmente nuestra demanda de recursos en el planeta ahora para que las generaciones futuras sobrevivan. Nadie quiere escuchar esto: no es el momento óptimo para traer una nueva vida humana a la Tierra en este momento. Pero ese hecho no impedirá que las personas tengan relaciones sexuales y queden embarazadas.

Las mujeres deben reclamar derechos reproductivos para protegerse del impulso de la sociedad a ejercer el poder sobre la capacidad de sus cuerpos para traer nueva vida al mundo. Las mujeres tienen derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad, y en ocasiones eso significa que no hay hijos . Si todos respetáramos verdaderamente a las mujeres y los niños, no tendríamos este argumento sobre los derechos del feto.

¿Por qué no cuestionamos la suposición de que un feto quiere vivir? ¿Quién habla por el feto? ¿La madre y el padre o la sociedad? La gente pro derechos del feto dice que la sociedad debería, no las personas que la crearon. Si vamos a asignar derechos a un feto, ese feto debería tener el derecho de decir sí o no a la vida. Pero no puede, ahora, ¿verdad? Sigamos esta línea de pensamiento hasta su extremo lógico, porque ahí es donde tienden a ir estas cosas. Todo feto con un problema médico debería ser atendido en el útero para salvaguardar su “derecho a la vida”. Las personas que desean hacer valer este derecho a la vida deben estar preparadas para la carga adicional en la sociedad de pagar por procedimientos como la cirugía in vitro para mujeres pobres.

Sin la protección del derecho de la mujer a determinar su vida reproductiva, en el momento en que la semilla de un hombre ha fecundado el óvulo de la mujer, ya sea a través del sexo consensual o la violación, la vida de la mujer como ella sabe que se acabó. La sociedad espera que la madre haga todo lo que esté a su alcance para garantizar la seguridad y el bienestar de su feto y su bebé una vez que nazca. ¿Qué pasa con los derechos del padre? Él no tiene que llevar al feto, que toma sus nutrientes del cuerpo de la madre si ella no consume suficientes nutrientes para el feto y su propia nutrición. Si la madre y el padre son pobres y están malnutridos, el feto desecha el cuerpo de la madre y es menos capaz de cuidarlo una vez que nace.

No todas las mujeres quieren o deberían tener hijos. ¿Qué se supone que deben hacer estas mujeres? Nunca tener sexo? La única anticoncepción que es 100% efectiva es la abstinencia. Según mi experiencia como mujer joven, atractiva y fértil, alguien siempre intentaba meterme en las bragas. No pude evitarlo, aunque luché durante 26 años y quedé embarazada. Me robaron el futuro, no porque abortara al feto, sino porque el feto murió en mi vientre, a pesar de las visitas semanales a una clínica de embarazos de alto riesgo para mujeres en mi edad “avanzada” (de 41 años). Si las personas pro-feto se hubieran salido con la suya, habría tenido que pasar un juicio para determinar si algo que había hecho causó la muerte del feto. Y mi historia es más común de lo que nadie quiere saber.

¿Qué quieren hacer las personas que anularían a Roe v Wade con la legislación sobre los derechos del feto a las mujeres que “violan” los derechos de su feto y niegan la gestación completa por medio del aborto? ¿Los tiran a la cárcel, los sacan de la piscina para hacer bebés y los amargan más a la sociedad? ¿En el centavo del contribuyente? ¿O creen que las mujeres mágicamente dejarán de abortar cuando la legislatura esté en su lugar? No pararon cuando el aborto era ilegal. Seamos realistas: la pasta está fuera del tubo. ¿Qué es lo siguiente? ¿Pruebas genéticas para determinar quién puede quedar embarazada? Quiero decir, si realmente quieres darle derechos a los fetos, tienes que ir hasta el final. Entonces, ¿qué hacemos con genes defectuosos? ¿Esterilización? ¿Modificación genética?

¿Qué pasa con los derechos humanos de los adultos para tener hijos que no son genéticamente perfectos? Puede encontrar literalmente miles de historias de padres con hijos con síndrome de Down que están felices de tenerlos. Todas las llamadas mejoras en la raza humana han sido el resultado de anomalías genéticas. Si desea sinceramente garantizar los derechos fetales a la vida, entonces, por lo menos, está buscando una lucha por la vigilancia social de las capacidades de reproducción individuales.

En el momento en que se realizan la mayoría de los abortos, el feto no tiene capacidad cognitiva. Reacciona a los estímulos como una cuestión de funciones básicas, autónomas. No es un ser plenamente consciente que conoce la diferencia entre el bien y el mal o la vida y la muerte. La prerrogativa de la vida es vivir mientras no esté comprometida; Esto no requiere conciencia. Es muy raro que los bebés sobrevivan fuera del útero sin apoyo. Pero esto es esencialmente lo que las personas que quieren prohibir el aborto están forzando a los fetos al exigir que todos lleguen a término. Demasiados bebés nacen de personas que simplemente no los quieren. Es desgarrador pero cierto.

Si dos personas, por cualquier motivo, no pueden controlar su impulso biológico para tener relaciones sexuales y reproducirse, y no pueden cuidar al bebé, ¿qué sucede? El bebé está sujeto a una incertidumbre extrema, su mejor esperanza es que los servicios sociales lo rescaten y encuentren un mejor hogar para él. En 2014, en los EE. UU., Un niño (de todos los grupos de edad, el mayor porcentaje, 17%, menor de 1 año) ingresó en un hogar de acogida cada dos minutos. [1]

Todos tenemos que sacrificar algo para que la elección de la vida sea más atractiva para las mujeres embarazadas si realmente queremos preservar la santidad de la vida. Mi sacrificio fue ejercer mi derecho a no tener hijos, a reducir la carga que pongo en los recursos de la tierra. Legislación sobre derechos reproductivos como Roe v. Wade me permitió hacer eso. Y es por eso que, aunque estoy más allá de los años de maternidad y ya no me preocupa, siempre me alinearé con los candidatos políticos que se comprometen a proteger el derecho de la mujer a determinar qué le sucede a su cuerpo, no los llamados derechos de un feto. .

Notas al pie

[1] Página en fosterclub.com

Answer 3

No. ¡Definitivamente no a riesgo de violar los derechos de la madre! Puede haber muchas razones para querer abortar: embarazos de adolescentes, condiciones socioeconómicas, algún defecto genético que se detecte mucho antes de tiempo, si el bebé fue concebido por violación u otras experiencias traumáticas similares, etc. Creo que la madre debería tener la oportunidad de hacerlo. Opción para decidir si quiere quedarse con el niño o no. Especialmente en países como India, donde los orfanatos apenas pueden cubrir las necesidades básicas de los niños que viven allí y donde el cuidado infantil aún se está desarrollando. Me reservo mi opinión sobre si creo que el aborto es bueno o malo principalmente porque mi opinión o su opinión no deberían importar. Toda madre debe tener el derecho de elegir por sí misma si quiere al hijo por nacer. Negarle eso, es negarle los derechos fundamentales a los que tiene derecho.

Answer 4

La civilización ha progresado, pocos sostendrán eso, en la dirección de calificar como inmoral o ilegal el uso de la violencia y de tomar una vida.

Vemos a las familias paternas con poderes de vida y muerte sobre cada miembro de su familia extendida, incluidos los esclavos como inaceptables e impensados ​​hoy.

En la mayoría de los países, excepto en el caso de la autodefensa proporcional, el uso de la violencia es ilegal, especialmente cuando se dirige a los más débiles.

La violación de mujeres se condena más fácilmente cuando se utiliza la intimidación o la violencia.

El trato cruel de los animales se ha vuelto ilegal en los países que estamos dispuestos a llamar civilizados. En muchas partes del mundo se ha suprimido la pena de muerte.

Incluso los asesinos y violadores tienen un derecho fundamental a la defensa legal.

Si consideramos los recursos limitados para promover la justicia y la protección para todos, es muy difícil ver cómo no deben utilizarse.

– Proteger contra las más altas discriminaciones e injusticias en primer lugar.

– Dar prioridad a la protección de los más débiles e inocentes.

Es muy difícil negar que nuestra vida ha sido una vida humana desde el principio, no solo en un momento en el que hubiéramos sobrevivido como un bebé prematuro. no solo después del nacimiento, ciertamente no a cierta edad como un niño, o incluso más tarde, donde hubiéramos podido sobrevivir sin ninguna ayuda específica.

Entonces, ¿cómo se puede distorsionar tanto la protección igual para aceptar que este niño en el vientre tiene el derecho de vivir, este no?

¿No es el deber de la sociedad darles a ambos la oportunidad de crecer y convertirse en uno que realmente aceptamos como uno de nosotros?

La madre tiene todos los derechos para obtener la ayuda que necesita para poder protegerse a sí misma y a su hijo.

La evolución moral precede a la evolución del derecho. La discusión que se celebrará primero es la evaluación moral del aborto libre.

La combinación de la falta de apoyo moral, psicológico y físico de la madre y del aborto libre ha hecho de nuestra vida en el vientre materno el período más peligroso de nuestra vida.

La política no debería aceptar eso como un hecho inocente. Da forma a nuestra cultura, una cultura de comportamiento irresponsable que se está convirtiendo en la corriente principal.

No deben aceptar una cultura en la que la noción misma de los derechos humanos, destinada a hacer precisamente eso, proteger la vida de los más débiles para que puedan disfrutar de todos los demás derechos humanos, se ahogue en un páramo de inconsistencias.

Answer 5

Como ser humano vivo, el bebé debe tener todos los derechos permitidos a un menor (niño menor de 18 años), incluido el derecho a la vida.

Desafortunadamente, la Corte Suprema (como en los casos de esclavitud) se ha negado a otorgar derechos personales y constitucionales a los bebés por nacer. Al igual que con la esclavitud, debemos aprobar una enmienda constitucional para proteger los derechos de los bebés.

Enmienda 28 (propuesta)

• La personalidad se reconoce desde el momento de la concepción del bebé.

Esa enmienda debería restaurar los derechos previamente despojados de nuestros bebés por nuestros tribunales. Hasta entonces, los bebés no tienen derechos bajo la ley y son esclavos que viven al antojo y la misericordia de las diversas jurisdicciones y madres.