¿Debería enseñarse a los niños que ser gay es malo ser punible como abuso infantil?

Estoy desgarrado No hay ninguna duda de que decirle a los niños que ser gay es malo es el tipo de cosas que se encuentran directamente en la libertad de religión y la libertad de expresión, y estos son dos de los principios más importantes.

Al mismo tiempo, cuando los niños involucrados son en realidad homosexuales, creo que tampoco hay duda de que es un abuso infantil, de un tipo bastante horrible, como lo demuestra el hecho de que conduce a muchos suicidios. El argumento aparente de David Stewart y Chris Bast de que porque es uno no puede ser el otro no vuela. Es como trivializar los sufrimientos de los pacientes de hospicio para justificar una prohibición de la eutanasia. Si fuera así, el dolor era casi siempre manejable (y manejado), pero no lo es, y si decide que todavía tiene que prohibir la eutanasia por otras razones (y no es un problema en blanco y negro), debe hacerlo. Con la nariz apretada y los ojos bien abiertos a las consecuencias.

Dicho esto, por un margen estrecho y reservándome el derecho de cambiar de opinión, me inclino a no intentar prohibir el habla, sino a combatirlo con más discurso. (No tanto cuando cruza la línea en acciones, como con las palizas o el envío de niños a los ministerios de ex homosexuales). Quiero que el mensaje de odio sea contrarrestado ruidosamente con mensajes de apoyo de las escuelas y el público. Espero con interés el día en que, como el Ku Klux Klan, el único amigo del mundo de padres homofóbicos sea ACLU.

¿Debería enseñar la religión a los niños el abuso infantil?

Esa es la pregunta “real” aquí; La religión es un “sistema cultural de comportamientos y prácticas, visiones del mundo, textos sagrados, lugares sagrados, ética y organización social que relaciona a la humanidad”, según una definición. O “una búsqueda o interés al que alguien atribuye importancia suprema” por otro.

Me sentiría tentado de decir: enseñar a los niños que es aceptable descartar los hechos (porque no está de acuerdo con ellos, no porque esté utilizando el método científico) es abuso infantil. Pero no creo que ese sea el rol del gobierno para hacer cumplir o proporcionar dicho “castigo”) : involucrarse de alguna manera con el comportamiento “religioso”. Ese es el papel de la sociedad, la cultura: fomentar un comportamiento aceptable. Aquí es donde entra en juego la Primera Enmienda … no es asunto del gobierno.

El comportamiento aquí que es más problemático es la falta de deseo de verdad, hechos, comprensión. Es bastante bien entendido que “ser gay” es una cuestión de naturaleza (en lugar de nutrir), o en otras palabras, no es una opción. Por lo tanto, es incorrecto enseñarle a alguien que es “incorrecto” que las personas sean quienes la hizo la naturaleza … siempre y cuando no seas alguien que se esté llevando la vida, la libertad o las extremidades de otras personas.

Elegir juzgar a los demás, especialmente por cosas que no pueden controlar (o no eligieron): edad, sexo, orientación sexual, raza, tono de piel, color de ojos, color de cabello, lugar de nacimiento, familia de nacimiento … es incorrecto. Tomar malas decisiones está mal. Permitir que otros vivan sus propias vidas, ser ellos mismos, no está mal.

Ya sea que esté mal o no, no debería ser punible como “abuso infantil”. El abuso infantil es un delito y la ley debe estar involucrada. No hay lugar para el sistema legal en la educación de los niños.

El abuso infantil es un problema realmente serio relacionado con el abuso sexual, físico o emocional voluntario de un niño. Deben existir límites y esquemas muy claros que determinen qué constituye abuso y debe considerarse como un delito con consecuencias legales.

Inculcar un sistema de creencias sostenido honestamente en un niño no debe considerarse abuso, incluso si no estamos de acuerdo con los valores que se promueven. Una vez que determinamos que la enseñanza de una determinada doctrina es un crimen, estamos en un territorio realmente inestable y en la cima de una pendiente muy resbaladiza. Ciertamente no quiero vivir en una sociedad donde alguien puede ser arrestado solo por decirle a alguien lo que cree.

Si y no. Sí, como está escrito específicamente, pero no, en términos de lo que sospecho que la pregunta pretende formular.

Soy católico, y con eso quiero decir ortodoxo católico (es decir, creo que todas las enseñanzas de la Iglesia, no solo las que encajan con los puntos de vista seculares modernos), sino que aún lo diría (de hecho, porque soy católico) que enseñarle a un niño que ser gay es malo es … bueno, malo.

Hay una distinción entre sentimientos / deseos y acciones. “Ser gay” simplemente significa “tener una predisposición interna y no elegida a sentirse atraído por las personas de su propio sexo” (tenga en cuenta que intencionalmente estoy dejando de lado la cuestión de si siempre está presente desde el nacimiento, siempre se adquiere a partir de eventos de la vida o, a veces, uno ya veces el otro). Eso no está mal, es lo que eres. Decirle a un niño que es incorrecto para ellos (o para cualquier otra persona) que sea simplemente una forma segura de que no tienen otra opción es definitivamente la crianza abusiva. Sustituya “gay” por “autista” o “corto” o “asmático” y el cálculo moral es el mismo.


Pero no todas las predisposiciones internas y no elegidas son automáticamente algo bueno para disfrutar. Si alguien tiene una predisposición interna y no elegida hacia la atracción por los animales, o hacia la adicción y los comportamientos adictivos, la mayoría de las personas están perfectamente felices de aceptar que la predisposición debe ser resistida y reprimida, no consentida y celebrada. Y utilicé esos dos ejemplos (en lugar de otros que podría haber escogido, como el mal carácter o el fraude) porque son dos cosas que (generalmente) no causan daño a ningún tercero, por lo que ese argumento (“Bueno, no es lastimar a alguien ”) no puede ser usado para distinguirlos.

Obviamente, no todos estarán de acuerdo en que las tendencias homosexuales estén entre las predisposiciones a las que se debe resistir en lugar de celebrar. Pero no todos estarían de acuerdo sobre una tendencia a la promiscuidad (algunos todavía se aferran a la trampa del “amor libre”) o sobre una tendencia al egoísmo (objetivistas randianos), sin embargo, pocos dirían que enseñar a un niño a mantener sus pantalones puestos es infantil. abuso, o que enseñarle a un niño a cuidar de los demás es abuso infantil, ni siquiera si el niño insiste en que ser un imbécil egoísta es “solo tratar de ser yo mismo”.


Ahora, cuando se trata de niños homosexuales, ¿sabe qué se debe castigar como abuso infantil?

Abuso infantil.

Si un padre está tratando de “golpear al gay” o de echar a su hijo menor en la calle simplemente por ser gay *, entonces eso es abuso de menores (y aunque no puedo hablar por todos los cristianos u otros conservadores religiosos, puedo decir que para un católico al menos, eso suele ser un pecado mucho mayor que el sexo gay). Incluso si es solo abuso verbal y retención de afecto, eso es simplemente un error.


[ * La advertencia, aquí, es si hay un adolescente mayor, lo suficientemente grande como para ser emancipado y así sucesivamente, a quien lo expulsan no solo por ser gay, sino por negarse a cumplir con las reglas de la casa, como el abuso sexual. socios a través de la ventana o pasando el toque de queda con amigos que los padres no aprueban … y eso se aplica por igual a los adolescentes heterosexuales. Los padres no tienen el deber ilimitado de alimentar, vestir y albergar a un niño que se niega a aceptar su autoridad. ]


Ah, y la pregunta requiere criterios, así que permítanme abordar eso brevemente:

No es una cuestión de derechos o consecuencias, sino de la verdad.

Si el comportamiento homosexual es, de hecho , incorrecto, entonces enseñar a los niños que la verdad no puede ser abuso infantil (sin importar los efectos negativos que pueda tener), y de hecho, enseñar a sabiendas lo contrario puede ser abuso infantil (sin importar los efectos positivos que pueda tener) .

Si el comportamiento homosexual no es, de hecho , incorrecto, entonces, a sabiendas, enseñar a los niños que lo es (es decir, enseñar que aunque sea falso) probablemente sería un abuso infantil … pero no puedo pensar en ningún escenario en el que los padres que no lo hacen En realidad, creo que el comportamiento homosexual es incorrecto. Quisiera enseñarles a sus hijos que es …

Esto es válido para casi cualquier pregunta de “¿Está enseñando a los niños X el abuso infantil?”, Si “X” es verdadera , entonces no, enseñarla nunca puede ser un abuso infantil (excepto tal vez si es simplemente el tipo de verdad que sería mejor reservarlo). cuando son mayores, como hechos sobre asesinos en serie o detalles sobre personas que practican ciertas prácticas sexuales extremas desviadas, cosas que los niños realmente no deberían conocer.

Si la verdad o falsedad de “X” no se conoce claramente (como es el caso con casi cualquier proposición moral: “X está equivocada” no es realmente algo que se pueda probar en un laboratorio), entonces también debería (casi) Siempre se deja a la discreción de los padres.

Solo si la “X” es demostrablemente falsa, debe entrar en juego un ángulo consecuencialista. ¿Es abuso infantil enseñar a los niños sobre Papá Noel? Probablemente no, porque es bastante inofensivo. ¿Es abuso infantil enseñar a los niños que la promiscuidad sexual no tiene riesgos físicos, psicológicos o emocionales? Probablemente, porque está bastante claro exponiéndolos a muchos peligros. E incluso entonces, si los padres realmente creen que una falsa “X” es verdadera, entonces diría que no es un abuso per se, incluso si es algo que se debe prevenir.