¿La muerte de amigos y familiares es más difícil para los ateos, porque no creen en una vida futura?

Hubo una historia divertida:

Un anciano sacerdote le estaba diciendo a su joven asistente que va a morir pronto … Lo dijo con tristeza en su voz y expresión … El joven asistente se llenó de alegría y lo felicitó …

El problema aquí es – el asistente es HIPOTETETICO. De acuerdo con las enseñanzas religiosas, la gente va a una agradable vida después de la muerte, mucho más grande de lo que es este mundo. Sin embargo, nadie parece feliz por el hecho de que la persona moribunda va a un lugar así; todo lo que ven es que se está yendo de esta vida …

… y eso es exactamente lo que ven los ateos, también …

Entonces, no , los ateos no tienen más dificultades con la muerte que los creyentes.

Mi ateísmo fue sombrío hasta que un evento en particular me puso al límite.

Me crié en la iglesia católica. Fui entrenado en todo el dogma y tenía la certeza de que los bebés que murieron antes de poder ser bautizados fueron a Limbo, un lugar especial, sin compromiso, con ángeles o lo que sea, pero sin todo el destello y el estallido del cielo o Los horrores del infierno. Me sentí bien con los bebés Limbo, seguro de que los partos muertos y otros finales tristes del embarazo que algunas de las madres de mis amigos soportaron al menos fueron atendidos por este cálido entusiasmo por el bebé muerto.

Luego, cuando todavía era lo suficientemente joven como para asustarme, el Papa anunció que Limbo fue cancelado. Interrumpido. No renovado por otra temporada.

Estaba lo suficientemente molesto como para preguntar. “¿Qué pasó con todos los bebés Limbo?”. Oh, recibí respuestas de todo tipo, pero la conclusión era que el Limbo nunca existió realmente. Estaba compuesto por las mismas personas que lo cancelaron. Demasiado mantenimiento, supuse.

Una vez que me adapté a la pérdida de esos bebés, el resto fue fácil. Entré en la pubertad y con las hormonas llegó el reconocimiento de que el Cielo y el Infierno podrían cancelarse en cualquier momento. Así fue mi creencia en todo lo relacionado con Dios. Hecho.

He perdido a muchos seres queridos desde entonces, incluido mi propio bebé, y puedo estar tranquilo sabiendo que el final es solo el final. Que nada de lo que ellos (o yo) hiciera no hubiera cambiado eso. Sin culpa No hay recriminaciones. Sólo la tristeza que viene con la pérdida. No me pregunto dónde están. Lo sé.

Eso, para mí, es la esencia de la paz.

¿La muerte de amigos y familiares es más difícil para los ateos, porque no creen en una vida futura?

No lo creo. Si es en absoluto es probablemente al revés. Si crees que las opciones son el cielo o el infierno, nunca puedes saber si el miembro de tu familia no terminó en el infierno por razones que solo Dios conoce. Si crees que la única opción es el fin de toda existencia, el fin de todas las preocupaciones, el fin de todo dolor y todo dolor, entonces esto puede tener un efecto extremadamente liberador. Al menos lo tenía sobre mí. Mi padre sufrió mucho en sus últimos años y me sentí aliviado cuando finalmente falleció porque sabía más allá de toda duda razonable que ya no tenía que sufrir más.

Hace poco perdí a mi abuela, ella tenía 98 años. No la había visto durante más de dos años porque vivo en el lado opuesto del mundo. Incapaz de asistir a su funeral, en lugar de eso escribí y compartí mis recuerdos. Este es el último párrafo de mi memorial a ella:

En momentos como este, la palabra que más escuchamos es “pérdida”, pero esa no es la palabra correcta en la forma en que veo las cosas. Nunca pierdes a alguien que significó algo en tu vida, especialmente a alguien que ha sido parte de tu vida. Nunca más los verás o les hablarás, pero nunca te abandonarán. Son parte de ti, cada palabra de cada conversación y cada momento juntos ayudaron a moldear a la persona que eres hoy. Viven en tus recuerdos. Cuando estés en una situación difícil, su voz hará eco a través de tu mente con sabios consejos, cuando te sientas triste o no te sientas bien, te susurrarán tranquilizador, y cuando derrames tu taza de té te recordarán que eres un Dock Pillock. Nunca los pierdes, ellos y todo lo que significaban para ti, se quedan contigo siempre.

La muerte no es fácil para nadie, la ausencia de una persona que alguna vez fue importante para tu vida es algo que hace un cambio profundo en tu vida. No veo qué diferencia hace la creencia en una vida después de la muerte, ciertamente no hay una diferencia observable en la forma en que las personas de cualquier religión o ninguna maneja la situación, cada uno encuentra su propia manera de hacer frente.

Si desea leer más sobre la vida y las hazañas de una mujer increíble, puede hacerlo aquí [1]. Creo en celebrar la vida de alguien en lugar de lamentar su muerte. La vida es la cosa más preciosa que tenemos, independientemente de su visión de sus orígenes.

Notas al pie

[1] Inicia sesión en Facebook | Facebook

Creo que estoy calificado para responder esta pregunta sobre la base de que mi hijo tiene Linfoma de Hodgkin y posiblemente muera pronto, bueno, tengo que prepararme para eso.

Solía ​​ser un pastor cristiano, pero finalmente tuve que tomar una decisión para creer o no. Perdí a mis seres queridos en el momento de ser cristiano y ahora me enfrento a otra pérdida como agnóstico: ateo.

Creo que ahora es mucho más fácil lidiar con la pérdida que antes.

Como teísta, probablemente te preguntarías: “¿Por qué Dios, por qué tuviste que llevarlo?” O algo en ese sentido. Usted estaría preocupado por una respuesta de Dios. Te enojarías con dios y luego tendrías que reprimir la ira nuevamente porque no puedes cuestionar el plan de dios. Pero una vez más, debería racionalizar que tiene el derecho de estar enojado con Dios por tomar una vida hermosa tan repentinamente sin razón alguna, y nuevamente exigir algún tipo de explicación. Tu vida sería miserable durante semanas mientras luchas con Dios porque parece que no tienes una razón justificable para que él lastime a las personas que se “dejan atrás”, y eso dolería aún más. Eventualmente, engañarías a tu propia mente para que creyera que era para un bien mayor. Ahora, si crees que esa persona no estaba bien con Dios, tratarías de racionalizar por qué Dios, en cualquier caso, lo dejaría entrar al cielo, solo para que tu propia alma pueda descansar y no sentirse culpable de que tu amigo, a quien tú podría haber salvado (en un sentido religioso) se está quemando en el infierno por toda la eternidad. Sería toda una vida de agonía como teísta.

Como ateo sabes qué causó la muerte de la persona, aceptas los hechos de su muerte, ya que tienen un sentido lógico. Te sientes triste por la pérdida de un ser querido y tratas de evitar los mismos errores que causaron su muerte. Todo está en los hechos y tiene perfecto sentido lógico. Intentas recordar los buenos tiempos y seguir con la vida. No pelees con un amigo imaginario, esperando respuestas sobre cosas sobre las que no tienes control. Lo mejor de todo es que sabes que la persona ahora está muerta. No hay más dolor, no hay más conciencia, no hay más problemas. . . . Hay, por un tiempo, pero los restos biológicos de una persona que conociste, se pudrirán, se convertirán en energía para el área circundante y darán vida a las plantas y otras criaturas que no querrías pensar (probablemente sea asqueroso). Te alegraría tener el privilegio de pasar tiempo con la persona y te hubieras dicho adiós, porque sabes que nunca volverías a verlo. No hay esperanzas (que puedan ser arruinadas) para reunirse de nuevo, no hay esperanzas de triunfar en la otra vida, sin culpa, sin remordimientos, sin juicios. . . Muerte sencilla y simple (la confiscación de las propiedades que se definen como vida).

Actualización 17 oct 2017:

Anoche, mi hijo se ha metido en un estado de coma y también está conectado a un respirador. Él está en la UCI.

Actualización 30 oct 2017:

Mi hijo se recuperó después de 2 semanas en la UCI tanto que ayer se desconectó del respirador, está despierto y tiene un vigor renovado para luchar. y no fueron las oraciones ni la imposición de manos lo que lo hizo posible. Fue obra de la innovación humana y la ciencia. Gracias por cada ascenso.

Actualización 13 Nov 2017:

Mi hijo murió el 8 de noviembre de 2017. El cáncer se ha propagado a los pulmones, el corazón, el hígado y el estómago. Técnicamente murió porque sus pulmones ya no podían expulsar el CO2. Puedo decirles que es amargo y que duele como (infierno: juego de palabras), pero estoy en paz con eso. No hay preguntas sin respuesta, sin preguntarse si él está “bien en el lugar que está ahora”. Sé que no hay vida, ni conciencia, ni infierno, ni cielo, ni felicidad, ni sufrimiento. Ahora somos nosotros, los padres y hermanos los que tenemos que superar la pérdida y el vacío, pero nos sentimos cómodos y tenemos muchos amigos que hacen esto mucho más fácil.

No voy a actualizar esto de nuevo

Como ex católico (nacido y criado), pero ahora un ateo que perdió a un esposo muy querido (también ateo), solo puedo darle mi perspectiva.

Cuando mi esposo murió repentinamente, entré en semanas de depresión, y nunca había deseado tanto que todavía creía en Dios. Estaba desesperado por comprender cualquier cosa que me diera la esperanza de que mi esposo todavía estuviera conmigo en cualquier forma. Pero, a pesar de mi dolor, no puedo hacerme creer en Dios, incluso si quisiera. Como se suele decir, no se puede destapar el agua.

Fue entonces cuando me di cuenta de que la presencia física de mi esposo no era lo único que hacía que nuestra relación fuera memorable y valiosa. Y fue solo su presencia física la que perdí cuando murió. Los recuerdos siguen ahí, y mi capacidad de amar permanece.

Entonces, ¿fue más difícil pasar por el dolor siendo ateo? No lo creo. Creo que la falsa esperanza de la vida después de la muerte es como un analgésico cuando uno está herido, es temporal y fugaz, y cuando desaparece, el dolor es peor.

El hecho de que acepté que no existe una vida después de la muerte para que pueda conocer a mi esposo más tarde, me hizo aceptar mejor mi pérdida y seguir adelante con mucha más facilidad.

Una cosa que aprendí durante todo el proceso es que el único valor de la religión para las personas es que les da esperanza en los momentos de tristeza y dolor, y me hizo comprender mejor por qué las personas se aferran a la religión.

Una vez fui teísta. Tenía parientes muertos, tanto por ser teístas como por ateos.

¿Sabes lo que es extraño? Era exactamente lo mismo. No es el menor cambio.

Toda la gente sabe que la muerte es jodidamente definitiva. Y todas las personas intentan evitar pensar en esto a cualquier costo [1], incluso si esto requiere una disonancia cognitiva masiva, como lo establece el teísmo.

Pero cuando llega, nosotros, los que tenemos sentimientos, todos nos convertimos en bebés llorones. Sabemos que los muertos no están en algún lugar mágico. Solo queremos evitar pensar en el vacío.

[1] Teoría del manejo del terror.

Creo que posiblemente sea MENOS difícil. Para mí, un ateo, la muerte es la muerte, eso es, el fin de la vida. No es algo con lo que estoy obsesionada, o sigo pensando demasiado.

Los teístas, por otro lado, viven con miedo al infierno. Ese es el principal punto de comercialización de la religión. La religión prospera con tu miedo, la promueve y luego se posiciona como un salvador.

Pero ¿qué es el infierno? ¿Un lugar para gente mala? Ni siquiera, porque incluso los “pecadores” innobles pueden arrepentirse e ir al cielo. Desde un punto de vista teísta, el infierno es un lugar para personas sin fe.

La religión es abyecta. Puedes ser un monstruo, pero conoce al salvador y estarás bien. Sé una buena persona sin fe, y te pudrirás en el infierno.

Redacción de la pregunta cuando respondí: ¿Es la muerte de amigos y familiares más difícil para los ateos, porque no creen en una vida después de la muerte?

No, esa es una idea tonta.

La pérdida de amigos y familiares es difícil. La racionalización religiosa de que “todos nos reuniremos de nuevo después de morir” no altera la pérdida. Simplemente le da a las supersticiosas una falsa esperanza de esperar.

Los ateos son conscientes de que la vida viene con una fecha de vencimiento. Aceptamos eso, y hacemos nuestra paz con ello.

¿La muerte de amigos y familiares es más difícil para los ateos, porque no creen en una vida futura?

Crecí en la iglesia, un devoto luterano. Perdí a mi familia como teísta, y perdimos a 2 niños de la escuela secundaria cuando estaba en la escuela secundaria, y ambos tenían hermanos en mi clase. (Mi clase tenía menos de 50 niños, por lo que eran, si no amigos, más que conocidos.) Hace un par de años, perdí a mi abuela, la mujer que me cuidaba cuando estaba enferma, que me cortaba el pelo y me lo cortaba. la mayor parte de mi infancia, que era muy amado.

Esta pregunta asume que me perdería su pérdida, porque ahora soy ateo.

No tan. La extraño, y la amo. Yo siempre. Pero no critico a Dios por llevársela. Ella vivió una vida plena, y ya era hora. Ella vivió como viuda por más tiempo que como esposa, y estaba lista para terminar con ese papel.

Hay paz allí. Su trabajo está hecho. Ojalá pudiera decir que ahora nutre el terreno que amaba, pero, por supuesto, ahora envenenamos nuestros cuerpos y los sellamos como joyas, acaparándolos para aliviar nuestro dolor.

A mi madre le diagnosticaron cáncer de colon en etapa 4 hace unos años. Fue admitida en la UCI con el “seguro conocimiento” de que no lo lograría, justo antes de Navidad. Debido a que mi hermano y yo ya estábamos volando desde Hawái y Colorado a Wisconsin, ella se registró a sí misma en AMA y regresó a casa para tener una Navidad pasada como familia.

Una vez más, el OP asume que como ateo estaría desesperado sin un Dios al que mirar. Pero fue maravilloso. Los nietos estaban allí, y todos estaban juntos. No necesitábamos orar, la esperanza estaba por todas partes. Fue en la risa de la siguiente generación, jugando a Lego, en mi hermano y yo asumiendo los papeles de padres y cocinando juntos. La alegría era apetecible. Mamá estaba en mi viejo dormitorio de la cocina, dando instrucciones y dirigiendo el espectáculo como la matriarca que es.

¿Por qué necesitaría un Dios? Esos momentos son mi consuelo, porque eso es la verdadera inmortalidad, el amor que transmitimos al futuro.

Amor de familia

Amor de amigos

Amor de pais

Amor de la humanidad

No necesito un Dios para saber esto, o para ver la hermosa esperanza que trae.

8.8.2017 – “¿Es la muerte de amigos y familiares más difícil para los ateos, porque no creen en una vida después de la muerte?”

Quiero examinar el posible punto de vista del interrogador . *

Como han dicho otros, los ateos pueden sostener o creer que hay una vida después de la muerte; e incluso si no la muerte de un ser querido no es necesariamente más difícil e incluso podría ser más fácil.

Si bien algunos de los que hacen estas preguntas pueden ser arrogantes, este interrogador en particular puede ser simplemente ignorante (y sincero); Esto no pretende ser un desprecio. La ignorancia podría ser que, dado que dependen de creencias reconfortantes, genéricas o específicas, les puede resultar difícil entender cómo otros no necesitan tales creencias.

Lo que implica ver más allá de nuestra comprensión limitada de los demás es la comprensión empática, intelectual y emocional. Es decir, para entender a otras personas, a menudo es necesario salir de nuestra concha, nuestra forma de ver, nuestra forma de tratar y ver que hay otras formas.

Algunas formas de hacer esto son cuestionar nuestras propias actitudes , adoptar un enfoque filosófico y hablar con los demás (tal vez al hacer la pregunta, la opción es, de hecho, hacer esto).

En general, aunque no siempre los ateos están en una mejor posición para hacer esto porque (1) muchos ateos provienen de un contexto religioso y (2) es probable que el ateo racional esté abierto a nuevas experiencias, experiencias fuera de su visión del mundo.

Además, la forma en que tratamos también tiene que ver con la personalidad: algunas personas son mejores para tratar sin tener en cuenta la creencia reconfortante.


* Llego tarde a la escena: ya hay 52 respuestas, pero he leído varias y creo que tengo una perspectiva que complementa a las demás.

¿Cómo respondes más duro? Olvida la teología. En desastres naturales, cuando tantas personas pierden a sus seres queridos, ¿cómo sabemos que entre dos personas al azar esa pérdida es más difícil o no tan mala?

La dificultad en la pregunta es la comparativa. Creo que todas las personas se dirán cosas en un intento por procesar la muerte, para que sea soportable para ellas mismas. Pero eso es todo lo que podemos decir.

Tengo amigos y familiares que son ateos y no creen que haya algo después de la muerte, y parecen más aliviados por esa idea que por cualquier otra cosa. La vida es larga, complicada (¡tantas decisiones para tomar todo el tiempo!), Y aterradora (bombas coreanas, pandemias, Fukashima, Cambio Climático, etc.), y algunos ateos están muy dispuestos a ir a algún estado de no ser silencioso cuando llega el momento; Basta con el sturm und drang. Por lo tanto, es menos probable que sientan pena por la persona moribunda o por la muerta, aunque los sentimientos de pérdida de la vida son tan conmovedores como para cualquier otra persona.

Personalmente, creo que nos reencarnamos, muchas veces, cada uno en nuestro camino para aprender lo que la vida física tiene que enseñar a nuestro ser espiritual. Esto significa que, por un lado, estoy razonablemente seguro de que muchos de mis “muertos” han sido amigos, colegas, parientes, rivales, etc. muchas veces antes, y la mayoría lo será de nuevo, pero en circunstancias nuevas en el futuro, por lo que nadie está realmente “ido” en absoluto.

Por otro lado, no se reencarna como la misma personalidad que la última vez, por lo que la persona individual que conocí como mi padre nunca volverá a ocurrir en este mundo (la última vez fue, por ejemplo, un legado papal en la corte de Felipe The Bold, donde era un cortesano experto en negociaciones, y la próxima vez puede que sea el jefe de mi equipo de terraformación en el planeta X, etc.). Esa * persona * se ha ido, y él o ella era única en el espacio y el tiempo de este universo, así que valoro nuestra larga relación y lamento el final de esta fase específica de la misma.

Por otra parte, * I * tampoco volveré a ser la misma persona, y como he llegado a gustarme bastante bien de este yo, estaré triste de guardar esta personalidad mientras “I”, el yo central, continúe para diseñar una nueva personalidad adaptada a cualquier tipo de nuevos objetivos que me propuse para la próxima ronda.

Puedes decir que es solo una elaborada fantasía personal construida para tomar el lugar de la religión; No lo creo, pero puede resultar que tengas razón y yo no. Sin embargo, no puedo decir que esto me preocupe mucho, ya que no puedo hacer nada al respecto.

Simplemente pensé que sería un poco diferente a la discusión, ya que para mí no es ni Dios-Cielo-Infierno ni olvido, sino al menos otra posibilidad (que me parece más convincente que cualquiera de las dos): evaluación y reorientación en el plano astral, y luego otra ronda de vida física en una larga cadena de vidas. La muerte y la pérdida se ven diferentes en ese tipo de perspectiva; pero también se sienten de la misma manera que con otras muertes y pérdidas para otras personas. La experiencia es la experiencia, no como muchas otras experiencias similares. El significado que vemos en él puede variar bastante.

¿Es la muerte más dura para los ateos, te preguntarás?

Tendría que decir que no debería ser más difícil. No sería una suposición demasiado grande pensar que la mayoría de los ateos habrán tomado la decisión de no creer en un Dios o creador porque han observado el orden del mundo natural. Uno de los principales hechos que observa, y generalmente se da cuenta muy pronto, es que todo lo que está viviendo muere. De hecho, la vida es una enfermedad fatal para la que no hay cura.

Por experiencia personal, he visto a varios familiares sucumbir a diferentes formas de cáncer. Aunque no planeé una fiesta ni nada tan sin sabor, la estela fue más bien una reunión donde la familia recordó a los fallecidos y agradeció que su sufrimiento hubiera terminado. Es completamente posible dar la bienvenida a la muerte a un miembro de la familia amado, ya que a veces puede ser el resultado más humano.

Es posible afirmar que todos los seres viven, al menos todos sus componentes, ya que la materia nunca se crea ni se pierde sino que simplemente cambia de estado. Todos hemos respirado en partes de nuestros antepasados ​​ya sea que lo deseemos o no. Por lo tanto, todos nosotros también tenemos partes de ellos.

También es totalmente aceptable afirmar que el fallecido continúa viviendo en los recuerdos de aquellos cuyas vidas han tocado. ¿Alguien está en desacuerdo con que Newton y Einstein tendrán “vidas” extremadamente largas?

Parafraseando, y probablemente arruine totalmente lo que dijo, Penn Gillette: “¿Temes a 1795? ¿No? Eso no me sorprende. ¿Tienes miedo al 2095? ¿Tú lo haces? ¿Por qué, porque no sabes qué pasará cuando estés muerto? Bueno, no existirás, como no lo hiciste en 1795 ”.

¿No es que si eres un teísta debes preocuparte si el fallecido fue lo suficientemente virtuoso como para llegar directamente a la salvación en lugar de al infierno o incluso al limbo? Seguramente eso es mucho más preocupante que muchos otros puntos de vista.

De ningún modo.

Probablemente sea ​​más fácil para los ateos, ya que no creemos en una vida futura.

Todos tenemos que morir un día y cuando lo hacemos, dejamos todo atrás y entramos en el vacío. En otras palabras, nos convertimos en nada, no vamos a ninguna parte, no tenemos conciencia de nosotros mismos en absoluto.

Esto es lo que la mayoría de los ateos, incluyéndome a mí, creen.

Cuando crees en una vida después de la muerte, tus decisiones futuras pueden verse afectadas por la idea de ser observado por los muertos que estaban cerca de ti.

Por el contrario, cuando uno no cree en una vida después de la muerte, se vuelve más fácil lidiar con la muerte de sus seres queridos al cuidar sus recuerdos de los muertos.

Yo también puedo responder a esta pregunta. Fui (en su mayoría **) Cristiano (Luterano / Unidad) hasta mis 50 años. ** Bueno, excepto por un breve período en mis 20 años cuando corrí con un paquete de felices y felices paganos que celebraban la Madre Tierra.

Sin embargo, siempre he sido un ávido lector. Tengo un apetito voraz por las palabras. También me encanta la historia. Eso incluía la historia antigua y la historia bíblica. Cuanto más leía, más aumentaba mi conocimiento de “cosas”. Me convertí en agnóstico y ahora, a mis 60 años, soy ateo.

Mi amada abuela murió cuando tenía unos 30 años. Yo era cristiano entonces. Su muerte me golpeó duro. Intenté aferrarme a la idea de que ella estaba en el cielo (¿estaba ella?) Con los ángeles (¿eran siquiera reales?). Me opuse a Dios, cuestionando lo que percibía como su crueldad indiferente y descuidada. Ninguna cantidad de iglesia o lectura de la Biblia alivió mi corazón. Luché con el dolor durante mucho tiempo. No me importaba que ella estuviera viviendo en el más allá. La necesitaba en mi vida.

Mi madre murió en su 86 cumpleaños en 2015. Más de dos años de dolor abominable y miseria finalmente terminaron. Ninguna cantidad de oraciones o agua bendita le facilitarían el camino y ciertamente ya no creía en los ángeles ni en el cielo.

Esto es lo que aprendí esta vez. La muerte sacudió mi mundo: no necesito creer en una mítica “vida futura” o en un cielo benigno para disminuir de alguna manera la pérdida de mi madre en mi vida. Estaba mejor equipado esta vez para aceptar completamente que ella estaba muerta. Siempre. Sin embargo, ella vive en mis pensamientos y en mi corazón, como debe ser.

No cambiaría toda la riqueza de esos recuerdos por ningún dogma religioso, ni siquiera uno que prometa una vida futura. De hecho, debido a que rechazo el concepto de una vida después de la muerte, estoy mejor preparado para aceptar la finalidad de la muerte y puedo llorar de una manera más saludable tanto emocional como psicológicamente.

No, porque mi vida no es dictada abrumadoramente por la codicia.

¿Codicia? Sí, avaricia, ¿qué más puedes nombrar el deseo de conservar cada relación significativa a perpetuidad?

La vida siendo finita es lo que le da sentido. Es la razón por la que te levantas por la mañana y no pospones indefinidamente. Da urgencia a tu vida y un valor al tiempo limitado que tienes.

Ver a un miembro de la familia con los ojos vidriosos apesta sin importar la fe o la raza.

Sí. Para mí, fue un millón de veces más difícil. Mi único y mejor amigo murió en un accidente automovilístico. No tenía otro amigo. No puedo describir en qué dolor estaba. No podía comer, no podía relajarme, pasé unos días comiendo pastillas para dormir y durmiendo, sobre todo soñando que era algo más. (Probablemente la única manera de calmarme. Cuando no eres tú mismo, no conoces al amigo que murió).

Dicen que después de los 3 días, se mejora, y luego de una semana se mejora mucho y, en un año, está bien, y en cuatro años, dice “¿mi amigo quién?”.

En un año mejoré, pero el resto no funcionó para mí. Después de un año, dos años, tres años, cuatro años, nada más cambió. Encontré a Mysrlf incapaz de olvidarla o superar el trauma.

Yo era un ateo .

Estas preguntas estaban devorando mi mente:

  1. ¿Donde esta ella?
  2. ¿Significa que ella se convirtió en un objeto?
  3. ¿A dónde fueron nuestros recuerdos?
  4. ¿A dónde fue mi amabilidad?
  5. ¿Por qué estoy vivo? ¿Por qué ella y no yo? (Fui yo quien no tenía ningún propósito en la vida y perdió todo. Ella fue una estudiante exitosa)
  6. ¿Es mejor si muero antes para no ver más traumas como este?
  7. ¿Qué pasa si le pasa a alguien más vivo?
  8. ¿Qué demonios hago? … ..

Después de eso comenzó mi nuevo trauma. Siempre que estaba deprimido, asustado, de mal humor … al despertar o dormir, “ese momento” volvió a suceder. Como si su momento de muerte se repitiera una y otra vez. Nuevamente estaba estudiando, cuando recibí un SMS que dice que ella tuvo un accidente. Nuevamente corrí al teléfono para obtener más información y nadie contestó el teléfono. Nuevamente la llamé a su casa y su hermano me dijo que estaba muerta …

……….

Hasta que leí el libro “Proof of Heaven” de Eben Alexander. No afirmo que este libro sea la prueba definitiva de una vida tras otra para todos. Pero por alguna razón, mi mente estaba lista para aceptar y creer.

Entonces mi trauma terminó. Todo lo que necesitaba para calmarme era que ella estaría viva. Ahora sabía que estaba viva, aunque en forma diferente. Recordé todos mis sueños vívidos sobre ella y ahora tenían sentido para mí. Mi trauma había terminado. Fue un alivio. En comparación, fue como cuando alguien te dice que un ser querido ha muerto; Pero luego te dicen que era una noticia falsa y que todavía están vivos. Una ola de felicidad y alivio.

A partir de entonces, miro el lado más brillante de la muerte. Creo que cuando sb muere, ahora están más cerca de mí. Porque ahora podemos comunicarnos a través del pensamiento, sin necesidad de antena de celular y sin malentendidos.

Comencé a hablarle a ella en mi mente; Y otras personas amadas muertas y empecé a sanar. Ahora no importa si fui malo con mi abuelo una vez cuando era un niño. Nunca es demasiado tarde. Ahora puedo disculparme y explicar cómo me sentí y cómo me siento.

Algún tiempo después, escuché sobre el infierno. Pero el infierno no me molestará. Porque sé que no todos los cuerpos van al infierno. La mayoría de la gente va al cielo. Y si son tan malvados que están condenados al infierno, automáticamente no son mis seres queridos. Además, incluso si van al infierno, el infierno es temporal. Sé que eventualmente están fuera de eso y muy bien y al cielo.

Fui uno de esos con severos dolores existanciales. Simplemente no puedo vivir sin creer en Dios o sobrenatural o fantasmas…. Y al mismo tiempo tenía una mente racional muy obsesiva. Podía poner todo bajo duda y nunca creí nada. Se necesitó una lógica más fuerte que la mía para que volviera a ser un creyente.

Cuando murió uno de nuestros queridos parientes que eran muy importantes para mí, yo estaba como:

“está bien. Ella tiene razón conmigo ahora. Ahora podemos VERDADERAMENTE comunicarnos ”.

Me siento mucho mejor como teísta que como ateo.

En general, la falta de una vida futura es también la falta de una vida futura negativa: no hay infierno.

He visto a los teístas muy enojados porque creen que su ser querido estaba yendo al infierno, o podría irse al infierno.

Los ateos nunca tienen esa ansiedad.

Sin embargo, no todos los teístas creen en el infierno, y unos pocos ateos lo hacen … así que depende. La mayoría de los ateos no sienten la necesidad de preocuparse por lo que un dios piensa sobre el ser querido, por lo que elimina la ansiedad sin agregar nada.

Hay paz en la idea de que su ser querido se está deslizando silenciosamente hacia la inexistencia.

¿La muerte de amigos y familiares es más difícil para los ateos, porque no creen en una vida futura?

Todavía no he presenciado a nadie, ateo o teísta, que no se haya entristecido por la pérdida de alguien cercano.

Usted pensaría que los teístas estarían felices y celebrando, sabiendo que su ser querido ha ido a un lugar mejor. Como cuando los seres queridos viajan a Francia para el verano … ¿verdad? Y se unirían a ellos en el paraíso en algún momento … ¿no?

Es gracioso que no funcione de esa manera. ¿Podría ser que la gran mayoría de los cristianos son ateos en el fondo, y saber que su ser querido simplemente se ha “ido”? ¿O es preocupante que su ser querido haya sido enviado al ‘lugar desagradable’ de su dios para el sufrimiento eterno?

Creo que es más fácil para los ateos: tenemos una visión realista de la muerte, por lo que no tenemos que luchar con todos estos conceptos mitológicos cuando alguien muere. Podemos sentirnos tristes y seguir adelante, sabiendo que también llegará nuestro momento.