¿Por qué el matrimonio en la misma casta es tan importante para los padres indios?

Hay muchas razones detrás de esto.

1. Supongamos que usted es uno de varios hermanos. Siendo el primer , segundo, …, (n-1) segundo hijo, la razón es que si te casas fuera de tu casta, será difícil encontrar una buena pareja para el resto. Si eres el décimo hijo, la razón es que probablemente uno de tus hermanos les propuso matrimonio a sus padres para un partido entre castas antes y ellos lo rechazaron. Ahora no pueden dejar que lo hagas, ya que no sería justo.

2. Si tienen alguna expectativa de dote o incluso masajear el ego, no esperan que suceda cuando te casas fuera de tu casta.

3. La mayoría de las mujeres indias casadas son amas de casa. Con toda probabilidad, su interacción con el mundo exterior es muy limitada. Interactúan con personas principalmente de su propia familia y vecinos. Esto los hace aún más prudentes y no comprensivos con respecto a personas de diferentes castas / regiones.

4. Si uno de nuestros parientes (tías / tíos) no hubiera estado proponiendo coincidencias potenciales con nuestros padres (obviamente, de la misma casta) desde que nos graduamos, los padres no habrían pensado que siempre tenían acceso a mejores coincidencias dentro de la misma casta . Es similar a: Jab wohi safedi wohi jhaag kam daam mein mile, toh koi doosra kyun le?

5. En el caso de los matrimonios indios, hay mucha interacción entre las familias en los años posteriores al matrimonio. Por lo tanto, siempre están dispuestos a casarse en la misma casta donde se entienden mejor las expectativas a nivel familiar.

6. La necesidad de complacer a todos. Los indios tienen esta necesidad imperecedera de satisfacer a todos sus parientes, amigos, vecinos, amigos de amigos, etc. Es probable que haya muchas personas que estén buscando excusas, como los asuntos entre castas, para hacer comentarios sarcásticos. Este es un resultado del síndrome de Chaar Log Kya Kahenge .

A los seres humanos les gusta moverse en grupos. Por ‘grupos’, significa grupos de cultura similar. Imagina que eres un indio haciendo tu maestría en una universidad del Reino Unido. Si te encuentras con un indio allí, entonces inmediatamente desarrollarás un vínculo. Te sentirías más cómodo hablando con el indio (a pesar de que él es un completo desconocido en todos los demás aspectos) en comparación con un nativo del Reino Unido.

¿Por qué sucede esto? … Porque has encontrado a alguien en un país extranjero, que puede entender tu cultura y tu forma de vida. Por supuesto, ese indio podría convertirse en un imbécil total más adelante y con el tiempo se puede ajustar y ese choque cultural podría no tener mucho impacto. Pero eso lleva algún tiempo acostumbrarse.


Ahora, no estoy diciendo que los matrimonios entre castas sean malos, ni estoy justificando la endogamia basada en castas. Lo que debe entenderse aquí es que los indios son probablemente el grupo más conservador social y culturalmente. Queremos ser autosuficientes y evitar arriesgarnos. Con el advenimiento de la industrialización y la liberalización, esta mentalidad ha cambiado un poco, pero la antigua jerarquía que hemos construido a lo largo de los años podría tardar un tiempo en desaparecer.

Los padres indios (especialmente la generación mayor) querrían conservar su orgullo cultural con su familia. Hay muchas razones detrás de preferir la misma casta para el matrimonio.

  1. Evite el choque cultural: no puede adaptarse tan fácilmente a una nueva vida social. Incluso dentro de la misma casta, a veces las novias pueden sentirse incómodas la primera vez que deja la casa de sus padres. Si se mudan a la casa de una nueva casta, es posible que tengan que adoptar los nuevos hábitos alimenticios, vestirse, hablar, socializar. Cuando las castas son iguales, entonces te sientes a gusto.
  2. Mantener la jerarquía ocupacional: India era (y sigue siendo) dependiente de la agricultura. En las economías agrarias, la presencia de estratificación social es muy frecuente. Esto se debe a que las economías agrarias (que tienden a estar muy pobladas querrían mantener la jerarquía de empleos). Así la estratificación social como las castas. Casarse fuera de la casta significaría una ruptura con esta jerarquía. Esto efectivamente matará el monopolio que tienes sobre el trabajo. Aquellos que se encuentran en un nivel más alto en esta jerarquía ocupacional, obviamente, verán esto como una amenaza para su sustento.
  3. Factores sociales: ¿qué pensarían los vecinos ?. ¿Cómo podemos caminar boca arriba después de esto? Básicamente el izzat (honor) está en juego. Es este factor el que hoy es más hipócrita. Y eso es lo que desencadena el asesinato por honor de parejas entre castas.
  4. Estereotipismo : se trata de estereotipar castas. Si es un dalit, entonces obviamente se mantendrá ese estigma (asociado con la ocupación tradicional de los dalits). Si es un brahmín, entonces es como decir que su cultura y pureza se verán comprometidas. Nuevamente malas suposiciones.

Por lo tanto, depende de los motivos. En la antigüedad, fueron las razones principales las que hicieron esta endogamia bastante rígida. Hoy en día, la mayoría de los opositores a los matrimonios entre castas provienen del # 3 y # 4.

Con el advenimiento de la liberalización y la tecnología, podemos descartar efectivamente el ángulo cultural y de jerarquía *.

* – existe una fuerte correlación entre la naturaleza de la economía y los incidentes de violencia de casta. En la India, los estados que están más industrializados tienen una menor incidencia de violencia de casta. Son aquellos estados que son predominantemente rurales (dependiendo de las economías agrarias y las bajas tasas de alfabetización) donde se puede ver la mayoría de los incidentes relacionados con la casta.

La solución a esto es traer más conectividad de infraestructura y aumentar las oportunidades de educación y empleo para los trabajadores rurales asalariados (la mayoría de los que pertenecen a castas más bajas). Cuanto más glorificamos el sector agrario y los pobres rurales (al anunciar esquemas populistas y regalos), más prolongamos la existencia de la endogamia de casta.

¿La pregunta considera “matrimonios basados ​​en la casta dentro del estado” o “matrimonio interestatal basado en la casta”?

Supongo que la definición de casta es según “Védica”, es decir, los cuatro estratos basados ​​en sus deberes o las diversas castas formadas dentro de la India basadas en las comunidades (políticas y / o religiosas) en las que personas como Nair, Goundar, Reddy, Rao y muchos más de los que no tengo conocimiento.

Si uno siente que los matrimonios basados ​​en castas se hacen para defender la superioridad sobre los demás, no creo que esto sea cierto, incluso si la proporción está disminuyendo drásticamente ya que la definición de superioridad en realidad ha cambiado.

La respuesta a la pregunta:

Comida:

1. Imagina un matrimonio que se desarrolla dentro de la misma casta pero de dos estados diferentes.

2. Imagina un matrimonio que tiene lugar dentro de una casta diferente de dos estados diferentes. La comida se convierte en un problema importante ya que uno sería un amante de la carne y el otro un amante de la no carne. Cada vez es más difícil decidir decisiones de cocina simples todos los días y, por supuesto, no parece factible salir afuera para comer todos los días.

Idioma:

1. Considerando una tierra diversa como la nuestra, es mucho mejor considerar dos familias que hablan el mismo idioma. Esto se vuelve muy difícil para llevar a cabo matrimonios entre los estados, ya sea de la misma casta o casta.

Rituales:

1. En general, esta es la razón principal por la que las personas prefieren quedarse en la misma comunidad, para que las funciones espirituales / religiosas puedan realizarse con armonía. Uno tiene que entender los rituales desde una perspectiva filosófica y no desde una perspectiva científica.

(aunque algunos pueden justificarse con pensamiento científico). Permítanme explicar algunas cosas simples que contradicen a las familias y, en muchos casos, ambas pueden justificarse y se convierte en una decisión difícil a seguir.

La primera imagen en su mayoría no sería preferida por las familias, pero preferirían la segunda. Estaba pensando en esto y mi postura es que la segunda imagen está relacionada con “Shiva”, junto con esta familia y los ancianos dentro de la familia no quieren que sus hijos renuncien a la vida materialista y lleven una vida espiritual muy temprano.

Mire la imagen de arriba, estoy seguro de que algunas familias contradecirían la cantidad de limones y chiles que se ahorcarían. Independientemente de la cantidad de limones y chiles que pongamos, cumplirá su función: actúa como un agente antibacteriano, un agente antiinflamatorio, etc.

Es solo un impacto psicológico del sistema de castas en todos. En su mayoría son solo excusas para continuar con el sistema de castas, pero el problema es que incluso los padres no saben que son excusas creadas por el mismo sistema de castas.

P.ej.

Si eres brahmin, la excusa será:
No podrán adaptarse a nuestra tradición, no son vegetarianos, son ateos, también es una cuestión de orgullo. Étc.
(Alguna vez estas son ciertas, pero la mayoría de las veces son solo excusas)

Para Kshatriya:
Están debajo de nosotros, son vegetarianos, etc.

Para SC / ST:
En su mayoría tienen problemas de confianza (obviamente, la gente los odia, algunos por casta y otros por reservación).

Pero algunas excusas son comunes, independientemente de ser de cualquier casta:
No entenderán nuestra cultura y tradición.
¿Qué pensarán los demás?
El miedo a ser marginado.

Nadie entiende que con estas excusas estúpidas el sistema de castas controla su mente y continúa por sí mismo.

Hola,

Misma casta significa:

  • Las mismas creencias
  • Mismas costumbres
  • El mismo dios
  • Misma sociedad
  • Algunos mismos parientes

¿Y sabes por qué hicimos HORÓSCOPO emparejado? para que coincida con las mismas cualidades

Por lo tanto, el éxito del matrimonio depende mucho de la mayoría de “MISMO” en marido y mujer

Así que los padres indios intentan iniciar algo “MISMO” inicialmente haciendo el mismo matrimonio de casta

Gracias 🙂

En la sociedad hindú, el matrimonio es responsabilidad social, no una necesidad personal, y todas las personas de la sociedad tienen la responsabilidad de criar hijos saludables, de buen comportamiento, amables y generosos. Así que las personas han adoptado una forma que garantiza que es encontrar una novia / novio de la misma comunidad donde conozcan bien a las personas y sus antepasados ​​familiares sobre la salud, el comportamiento, los hábitos, los rasgos de las muchas generaciones de la familia o que conozcan. Alguien que los conoce bien. Así ha estado ocurriendo hasta los últimos tiempos, donde los matrimonios por amor son más frecuentes que antes. Antes de que la familia fuera más importante que la futura novia / novio, el historial financiero y de comportamiento de la familia era más importante para determinar si ambas familias son adecuadas o pueden estar bien juntas, porque el matrimonio siempre fue entre dos familias, no dos personas. Pero está limitado a solo 2 personas, a nadie le importa el fondo de comportamiento, y mucho menos el fondo financiero. Y el concepto de familia nuclear está creciendo, las personas solo se preocupan por sí mismas y por su familia, y la importancia de los miembros de la familia inmediata se reduce significativamente, lo que creo que no es algo bueno.

Pero de todos modos, todavía estamos siendo educados con esos mismos valores familiares, lo hemos estado utilizando hace años (puede que cambiemos lentamente) y no nos dimos cuenta de la importancia real de casarse en la misma casta e insistimos innecesariamente en casarnos con la misma casta. Es hora de que cambiemos junto con el mundo y formemos una familia global, también conocido como Vasudhaika Kutumbakam.

Las personas en la India a lo largo de los años se criaron en comunidades. Estas comunidades se basaban en la casta o en la profesión (como comerciantes, carpinteros, herreros negros, luchadores, herreros, etc.)
Esto ha sido una continuación de tantos años. En la misma comunidad, muchas cosas son iguales, como los hábitos alimenticios, las costumbres, el estilo de vestir, el enfoque de pensamiento para un problema, la profesión, los niveles de apoyo necesarios para la profesión.
La implicación de todo esto fue que si en la Comunidad una persona llama ‘A’ a A, entonces la persona de la misma comunidad lo entenderá como ‘A’.
Una persona de comunidad diferente puede entenderlo como ‘B’ o ‘C’ o ‘A’, etc.

Con tanta gente para atender a una nuera o yerno, esto puede tener una gran confusión y necesita más talento.
Casarse en la misma comunidad generalmente equilibra este factor ya que muchas personas están en la misma página sin hacer un esfuerzo …

Ahora venga a hoy, tenemos familias nucleares floreciendo. Incluso hoy en día, la nuera o el yerno encuentran dificultades para relacionarse con sus familias extensas y se limitan en gran parte a grupos pequeños o se sienten cómodos con amigos …
Y nuestro círculo de amigos incluye a aquellos con quienes hemos estudiado, que tienen la misma profesión o que conocemos a través de intereses comunes …

Entonces, en ambos escenarios tenemos una cosa en común: la necesidad de encontrar factores comunes …
Y ambos son buenos si sabemos lo que estamos haciendo y lo que lograremos …

‘Varna vyavastha’ tiene que ser revisado en el contexto actual. Las nuevas variedades deben ser ‘Sarkari’, ‘Servicios de TI’, ‘Servicios médicos’, ‘Servicios básicos’, ‘Otros’. Así que incluso por la lógica del sistema de castas, dado que soy un ingeniero de software, debería poder casarme con un ingeniero de software compañero. Nuestra cultura y tradiciones son exactamente el mismo derecho. Ir a la oficina a las 9 no estoy seguro de cuándo regresaremos a casa, probando en el lugar, buenas bandas y valoraciones, las tensiones en torno a los pisos en alquiler o las criadas que no llegan hoy en día, los hábitos de comida dependen de si es un día de la semana o un fin de semana. Los kundalis de todos los ingenieros de software combinan más de 36 armas. Pero no, ni siquiera entienden los principios detrás del sistema por el que se expresan con tanta pasión.

La sociedad india tiene cientos de grupos sociales definidos libremente como castas, que tienen rituales y formas de vida muy elaborados y específicos. Para una persona que viene de fuera, esta hermandad (biradari), no solo es difícil de entender sino que, más que nada, sigue esta forma de vida. Esto es aún más pronunciado en el caso de alianzas matrimoniales, que se trata de unir a dos familias en una construcción social combinada, en lugar de solo dos personas enamoradas que se unen, para pasar sus vidas juntas.

Además, los de las castas comerciales tienen un círculo de personas extremadamente confiables en su biradari, que a menudo apuestan millones de rupias el uno por el otro, porque todos ellos respetan las estrictas reglas de la casta. Luego están las recetas y procesos secretos familiares. Hay muchos terrenos, dinero y joyas, que las personas prefieren que sean heredados por alguien que conozcan y de los que se pueda responsabilizar.

Por lo tanto, descubrirá que incluso cuando los jóvenes se entretienen con cualquier persona que quieran, la mayoría de ellos terminan casándose de acuerdo con los límites de casta que sus padres han establecido para ellos, por el de perder la herencia y el apoyo en la profesión, así como también en el apoyo social.

PD: Me casé fuera de mi casta, porque los dos sentimos que estos principios no se aplican a nosotros. Trazamos nuestro propio destino. Nuestros padres también apoyaron eso. Y queremos totalmente que termine la discriminación en nombre de la casta.

Es natural que los humanos deseen similitud en las prácticas cotidianas. Los individuos modernos también buscan similitudes, lo ven desde una perspectiva de personalidad individual, pero tienen en cuenta la educación, el estatus social, el salario, etc.

En todo el mundo, en las sociedades tradicionales se arreglaron los matrimonios; Los matrimonios se consideraron una alianza entre familias, por lo que, naturalmente, querían que su estatus socioeconómico y sus prácticas culturales y religiosas coincidieran. Los individuos eran entonces miembros de grupos de parentesco, su trabajo / identidad profesional también formaba parte del grupo. Es solo en las sociedades modernas que el trabajo se desplaza del hogar / comunidad a industrias / corporaciones externas (pero recuerde, esto no es válido para las comunidades agrícolas y otras comunidades basadas en la ocupación tradicional).

India tiene sociedades preindustriales y postindustriales, algunas familias están en transición, y quienes han hecho la transición aún tienen los valores de las sociedades preindustriales. Muchos de nosotros vivimos en esta fase de sistemas de valores en conflicto. Caste era un grupo de parentesco extendido en la India: no hay nada malo en las identidades de los grupos sociales per se, si eliminamos las jerarquías.

Si entendemos la base de esta diferencia, entonces podemos ser comprensivos con la generación anterior por su pensamiento basado en la casta. Pero eso no significa que debamos confirmar, podemos explicarles cómo nuestro mundo es diferente al de ellos. Cómo la casta realmente no tiene sentido cuando ya no confirma las reglas tradicionales.

Conozco a alguien que trató de hacer esto: un amigo brahmín que quería casarse con un hombre que no era brahmín se enfrentó a la oposición de su padre, el empresario. Tanto ella como su novio eran eruditos. Ella le preguntó a su padre qué era ser un brahmin? ¿Es un empresario un brahmin? ¿Es un erudito no un brahmin? Nunca logró convencer a su padre, pero su argumento ilustra cómo todos buscamos similitudes en nuestros socios.

  1. A la pareja le resulta fácil “mezclarse” porque ambos tienen supersticiones similares
  2. Las personas que discriminan en base a la casta tienen una opinión falsa de que su casta es superior en cierta manera y la mezcla reducirá esa superioridad.
  3. Para que la gente no hable en contra. El matrimonio entre castas es, por convención, el matrimonio, y el amor es algo “Ewwww” para ellos.
  4. ¡Se volvieron tan cegados por la segregación de castas que no ven a los humanos como humanos!

Estoy harto de ver estas preguntas en Quora y voy a cancelar la suscripción pronto de temas específicos.

Todavía no entiendo esta cosa de “casta”. ¿Por qué los indios (oigo más de India) son tan exagerados sobre la casta?

De todos modos, no lleva a ninguna parte … ¡y es por eso que prefiero a alguien que es libre de castas y que es indio (étnicamente) pero fuera de la India nacido y / o criado O pertenece a otra raza!

Quieren estar en su propia tradición y no quieren ir más allá del otro círculo de personas;

Mis padres creen demasiado en esas cosas tradicionales; mi comprensión después de verificar sus pensamientos y sentimientos sobre el matrimonio de la misma casta (o cualquier tipo de personas a quienes no les gusten los matrimonios de amor u otros matrimonios de casta) quieren vivir dentro de su círculo de creencias ; Creen que es algo bueno para ellos;

Según Srimadbhagvat, causa ‘varnasamkara’, es decir, ‘confusión de clase’. En el tratado filosófico como el Bhagavad gita se dice ‘cuando surge la mezcla de varṇas; saṁkara necesariamente lleva a toda la familia y al destructor de la familia al infierno. Debido a estas transgresiones de los destructores de las familias que producen varṇasaṁkara, las antiguas observancias de la casta y las observancias familiares son subvertidas.

Para quien responda a esta pregunta, no invente ninguna lógica detrás de este concepto ilógico.

Sinceramente.
Hijo de unos padres racistas, un amante que sacrificó su amor.