¿Qué es un hindú?
Digamos que he abrazado un punto de vista ontológico basado en Veda, o darsana. ¿Eso me hace hindú a pesar de no tener nada que ver con los rituales comunes asociados con el hinduismo?
El hinduismo para alguien puede significar muchas cosas y puede sobrevivir en casi cualquier clima social o cultural; y es ese clima el que informa directamente las consideraciones maritales.
El Gita habla de adulterar las castas. Esto suena muy extraño para la mente moderna, en su superficie. ¿Es esto algún permiso para la limpieza étnica? ¿Racismo? ¿Estratificación social injusta?
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Los antiguos vedantistas, argumentaría, no vieron raza, ni siquiera una raza aria, aunque eran los verdaderos arios. Los arios eran un nivel de sofisticación o carácter espiritual, no un grupo genético.
Tome un individuo de una inclinación filosófica o quizás mística (yóguica). Esta persona es ideal para aparearse con alguien que tenga una inclinación similar porque asociarse con un individuo mundano puede, en cierta medida, abrir la mente de la persona mundana, pero mucho más se inclinará hacia el otro hacia los sentidos como la fuente de toda información relacionada con la individualidad. . Entonces, ¿cómo serán criados los niños?
Los pensadores profundos se pueden encontrar en la mayoría de las tradiciones, y también son difíciles de encontrar sin importar cuál sea la tradición en la que nacen. Los individuos mundanos son sabios al buscar la compañía de individuos desarrollados, pero los más sabios no permiten que los subdesarrollados superen su tiempo y atención.
La cultura india, dominada por el hinduismo, es muy diferente a la cultura estadounidense. En mi experiencia, el padre hindú promedio preferiría que el niño se casara fuera de la religión en lugar de casarse en absoluto. Es mucho peor que un niño renuncie al mundo y se convierta en un vedantista místico que casarse con un ateo adinerado y tener hijos ricos. ¿Debemos entonces equiparar el hinduismo con nada más que materialismo?
La cultura, la economía, el nacionalismo y la política, y también la ideología religiosa informan el comportamiento y las perspectivas. Muchos hindúes que disfrutan del estatus de casta heredado se opondrían a la idea de que la casta es una función del autoconocimiento. No residen en la cima de la montaña del hinduismo, Vedanta, con una visión clara del mundo. Ellos residen en las llanuras, pero reclaman los Vedas como si fueran una hermosa vista de los picos.
La respuesta es que las personas son mucho más complicadas que cualquier nombre que se llamen.