¿Le dice el Corán a los esposos que pueden golpear a sus esposas?

Answer 1

El verso “… Pero esas [esposas] de quienes temen a Noshoz – [primero] les aconsejan; [entonces si persisten], abandónalos en la cama; y [finalmente], golpéalos. Pero si te obedecen [una vez más], no busques ningún medio contra ellos. De hecho, Alá es siempre exaltado y grandioso “.

La respuesta de Taza Gul Kamran Khattak es la más cercana a una de las posiciones jurídicas más comunes sobre el tema. Esa opinión considera el caso de que el hombre teme que su esposa no sea leal a él, por lo que él le brinda orientación, si ella insiste en el comportamiento sospechoso, la abandona en la cama y finalmente la golpea. Según MANY hadith, esto se debe hacer a la ligera, más como hacer tapping. Probablemente lo único que falta en su respuesta es que NO en el caso de la traición real. Este caso se trata en un lugar diferente en el Corán (para esposos y esposas). Tenga en cuenta que en el Islam, el esposo tiene dos derechos sobre la esposa, uno de los cuales es que ella no abandona la casa sin su permiso (puede ser un permiso abierto por cierto) y el versículo mencionado trata la situación que la esposa va en contra. que en la medida en que el marido empiece a sospechar trampa o comportamiento inapropiado. Aquí se entiende que la palabra Noshoz se extravía.

Para ser más completo, otra opinión (probablemente más fuerte) considera estas tres etapas para el caso de que la esposa menosprecia a su esposo y lo trata como si fuera más bajo que ella (este es el significado más cercano a Noshoz : arrogancia. Y la luz, una huelga insignificante que es acordado por cierto, es romper la arrogancia. También abandonar en la cama (no dormir con su esposa) es romper la arrogancia.

Es muy importante conocer las circunstancias en que entró el verso; Era MUY ACEPTABLE que un hombre golpeara a su esposa en cualquier medida que quisiera hace 1500 años, casi en cualquier parte del mundo y la península Arábiga no es una excepción. El incidente fue que un hombre en Medina abofeteó a su esposa. Ahora, dado que el Islam dio poder a las mujeres más allá de cualquier imaginación, la esposa (o su familia, no se acuerdan) fue al profeta y le contó lo que había sucedido. El profeta que dictaminó fue … … esperarlo … .. ¡¡¡que ella le devuelva el golpe !!! Eso causó una gran conmoción, y la gente no podía creer eso. El verso vino para aclarar la relación entre un hombre y una esposa, y el profeta de este último explicó el alcance de estos pasos.

Ahora, uno podría preguntar, pero ¿y si el hombre que estaba haciendo Noshoz, bueno , el mismo Surah habla sobre ese caso? La solución provista, sin embargo, difiere. En el caso de que el esposo trate a su esposa con desprecio (o si él la está ignorando), ella puede buscar un arbitraje realizado por alguien que la represente y por alguien que lo represente, quien debe tratar de resolver el problema.

Tenga en cuenta que el caso de desacato naturalmente llevaría a un divorcio, y todas estas etapas son las etapas previas al divorcio.

Answer 2

Veo que nadie ha dado ninguna fuente a sus respuestas, así que me gustaría comenzar con el Corán.

Corán 4:19 , Alá dice: “Oh, tú que has creído, no es lícito que heredas a una mujer por obligación. Y no les ponga dificultades para recuperar parte de lo que les dio a menos que cometan una clara inmoralidad. Y convive con ellos en bondad. Porque si no te gustan, tal vez no te guste una cosa y Allah hace que sea muy bueno “.

Por supuesto, hay un verso que dice “vencerlos”, pero lo veré más tarde.

Dos hadees con respecto a tratar a las esposas:

• Yo (Muaviyah b. Haidah) dije: “¡Oh Apóstol de Dios! ¿Cuál es mi deber para con mi esposa? ”. Él dijo:“ Que le des a ella a comer como usted mismo, y vestirla mientras se viste; y no la abofetee en la cara ni la maltrate , ni se separe de ella con disgusto. ” -Sunan Abu-Dawud Libro 11 Hadees número 2137
• El Profeta (saws) dijo: Entre los musulmanes, el más perfecto, en lo que respecta a su fe, es aquel cuyo carácter es excelente, y los mejores entre ustedes son aquellos que tratan bien a sus esposas. -Al-Tirmidhi Hadees número 628

El verso en el Corán que causa toda confusión es este:

Qur’an 4:34 , Allah dice: “Los hombres están a cargo de las mujeres por [el derecho de] lo que Allah ha dado uno sobre el otro y lo que gastan [para el mantenimiento] de su riqueza. Así que las mujeres justas son devotamente obedientes, protegiendo en ausencia [del marido] lo que Allah quiere que las proteja. Pero esas [esposas] de quienes temen la deslealtad o la mala conducta – [primero] les aconsejan; [entonces si persisten], abandónalos en la cama; y [finalmente], golpéalos [ligeramente]. Pero si te obedecen [una vez más], no busques ningún medio contra ellos. De hecho, Alá es siempre exaltado y grandioso “.

Explicación de este verso:

El problema proviene de la palabra “Idribuhunne” que usamos para traducir como “vencerlos”. La raíz de esta palabra es ” DaRaBa “. Si observa cualquier diccionario árabe, encontrará una larga lista de significados atribuidos a esta palabra. Esa lista es una de las más largas en todo el diccionario árabe. Se puede decir que “DaRaBa” es la palabra de significado múltiple número uno en árabe. Tiene tantos significados diferentes, podemos encontrar numerosos significados diferentes que se le atribuyen en el Corán.

• Para viajar, para salir: 3: 156; 4: 101; 38:44; 73:20; 2: 273
• Para golpear: 2: 60,73; 7: 160; 8:12; 20:77; 24:31; 26:63; 37:93; 47: 4
• Para vencer: 8:50; 47:27
• Para configurar: 43:58; 57:13
• Para dar (ejemplos): 14: 24,45; 16: 75,76,112; 18: 32,45; 24:35; 30: 28,58; 36:78; 39: 27,29; 43:17; 59:21; 66: 10,11
• Para quitar, para ignorar : 43: 5
• Para condenar: 2:61
• Para sellar, para dibujar: 18:11
• Para cubrir: 24:31
• Para explicar: 13:17

Algunas traducciones del Corán en realidad traducen este versículo a “… ignorarlos …” en lugar de “… golpearlos …”.

Algunas traducciones lo tienen como “… apartarse de ellos, hacer una despedida temporal …”

Incluso si lo toma como “golpearlos”, es solo cuando “teme la arrogancia” o “teme la deslealtad o la mala conducta”. Así que recuerda, el contexto importa. Lea el Corán usted mismo para que pueda comprender y seguir investigando. Paz.

Answer 3

El Corán puede ser difícil de entender sin la fuente correcta de orientación. Se me ocurrió el mismo tema cuando estaba leyendo un libro. Aquí está la historia de Shams of Tabriz y Kimya sobre este verso.

“Shams murmuró, como si hablara para sí mismo,” El Corán es como una novia tímida. Ella abrirá su velo solo si ve que el espectador es suave y compasivo de corazón. “Luego cuadró los hombros y le preguntó:” ¿De qué verso es? ”

“Al-Nisa”, le dije. “Hay algunas partes en esto donde se dice que los hombres son superiores a las mujeres. Incluso dice que los hombres pueden golpear a sus esposas …

“¿Es así?” Shams preguntó con un interés tan exagerado que no podía estar seguro de si era serio o me estaba burlando de mí. Después de un silencio momentáneo, él sonrió suavemente y sin memoria recitó el verso.

“Los hombres son los que mantienen a las mujeres porque Alá ha hecho que algunas de ellas superen a otras y porque gasten fuera de su propiedad; las buenas mujeres son, por lo tanto, obedientes, protegiendo lo invisible como Allah ha protegido; y (en cuanto a) aquellos por cuya parte temen la deserción, los amonestan y los dejan solos en los lugares donde duermen y los golpean; entonces si te obedecen, no busques un camino contra ellos; seguramente Alá es Alto, Grande “.

Cuando terminó, Shams cerró los ojos y recitó el mismo verso, esta vez en una traducción diferente.

“Los hombres son el apoyo de las mujeres, ya que Dios da algunos medios más que otros, y porque gastan su riqueza (para proveerlos). Así que las mujeres que son virtuosas son obedientes a Dios y guardan lo oculto como Dios lo ha guardado. En cuanto a las mujeres que sientes que son adversas, habla con ellas de forma casual;

“¿Ves alguna diferencia entre los dos?”, Preguntó Shams.

“Sí, lo hago”, le dije. “Toda su textura es diferente. Lo primero parece que da su consentimiento a los hombres casados ​​para golpear a sus esposas, mientras que el segundo les aconseja simplemente alejarse. Creo que es una gran diferencia. ¿Porqué es eso?”

“¿Porqué es eso? ¿Por qué es eso? ”Shams se hizo eco varias veces, como si estuviera disfrutando la pregunta. “Dime algo, Kimya. ¿Alguna vez has ido a nadar en un río?

“Cuando miras un río desde la distancia, Kimya, puedes pensar que solo hay un curso de agua. Pero si te sumerges en el agua, te darás cuenta de que hay más de un río. El río oculta varias corrientes, todas ellas fluyendo en armonía y sin embargo completamente separadas unas de otras ”.

Espero que esto ayude …

Answer 4

No, en absoluto Corán e islam no instruye a los musulmanes a golpear a sus esposas para mantener el dominio sobre ellas.

Como una pareja felizmente casada, el verso restringe, en lugar de imponer sanciones, tal comportamiento. Describe un proceso para frenar la necesidad de usar la fuerza física en el raro caso de desobediencia o rebelión: un comportamiento vicioso como el adulterio o el robo, no un simple desacuerdo. Este verso presenta un proceso de manejo de la ira, reforma y reconciliación, con la intención de sanar la relación en cada paso. Además, el profeta Mahoma ordenó no hacer nada que pudiera dañar o dejar una marca en una mujer. Este verso no puede entenderse para justificar los golpes, las violaciones o los malos tratos a las mujeres.

El Corán continúa en el versículo 36 para decir que si el esposo y la esposa no pueden reconciliarse, entonces los árbitros deben tratar de hacer las paces entre ellos en su nombre. El Corán guía hacia la reconciliación, no al abuso.

Mahoma, el profeta del Islam, fue la encarnación viva del Corán. Si el Corán aboga por el maltrato a la esposa, seguramente deberíamos ver ejemplos de este tipo de comportamiento del profeta Mahoma, pero no lo hacemos.

Tuvo desacuerdos con sus esposas, pero nunca levantó su mano contra ellas.

Por el contrario, leemos que instruyó a sus seguidores con respecto a sus esposas “no las golpeen”. Uno debe entender el Corán de acuerdo con la comprensión y la práctica del Profeta Muhammad.

Le dijo a sus seguidores que el mejor entre los hombres es el mejor en el trato que le da a su esposa y le indicó que “los esposos que golpean a sus esposas no son los mejores entre los hombres”.

Alegando que el profeta Mahoma sancionó, o incluso permitió, que golpear o violar a las mujeres es evidentemente falso. En todo caso, en el capítulo 24, versículo 24, se dice que “quienes acusan a las castas, desprevenidas y creyentes están malditas en este mundo y en el Más Allá”. Las mujeres deben ser protegidas de actos tan malvados y despreciables. Se registra que el profeta Muhammad ordenó que se castigara a un hombre por violación basado en el único testimonio de la víctima de violación.

Algunos afirman incorrectamente que el Islam requiere que una víctima de violación presente a cuatro testigos para demostrar que ha sido violada. Esto es absolutamente absurdo y no tiene ninguna base en el Corán.

En verdad, el Corán instruye todo lo contrario en el Capítulo 24, versículo 5, cuando instruye castigar a quienes acusan falsamente a mujeres castas de adulterio pero no presentan cuatro testigos para probar el acto de adulterio.

Tales acusadores deben ser castigados por difamación y falso testimonio. En ninguna parte del Corán encontrará instrucciones para que una víctima de violación presente a cuatro testigos para demostrar que fue violada. No hay justicia en eso.

Lejos de abusar de las mujeres, el Corán nos ordena honrarlas. El último verso del Capítulo 66 del Corán incluso instruye a todos los creyentes a seguir el ejemplo de la Madre María para alcanzar un alto estatus espiritual, y citan que a pesar de todas las probabilidades, ella permaneció tan casta que le fue otorgada el Espíritu Santo.

En realidad, el Islam instruye a los musulmanes a proteger a las mujeres de todo el mundo de esta barbarie. Aquellos que maltratan a las mujeres en los llamados “estados islámicos” violan las enseñanzas del Sagrado Corán y el Profeta del Islam.

Como musulmanes moderados que continúan abogando por la igualdad, la educación y el empoderamiento de las mujeres. Contrariamente a las acusaciones de quienes parecen no haber leído el Corán en su totalidad, el Islam no permite que los golpeen o violen a sus mujeres en absoluto. Como seguidores de las verdaderas y documentadas enseñanzas del Islam, los musulmanes deben ayudar a detener los actos brutales y viciosos perpetrados contra mujeres en todo el mundo.

Answer 5

“Soy musulmán y no mentiré”.

En el décimo grado tuvimos un capítulo en el libro de estudios islámicos y en ese capítulo fue escrito claramente.

“Si tu esposa te engaña, comparte tu cama con alguien, debes dejar de hablar con ella, separar la cama de ella y si ella se vuelve leal, entonces tratala de la mejor manera, pero si sigue siendo desleal, dale una paliza (no debe haber huesos. romper y no deberían tener moretones) y si aún permanece como tal, entonces dale Talaaq (divorcio) “.

Estoy tan triste de que las respuestas hasta ahora sean dadas por los musulmanes y estén distorsionando la verdad . Soy musulmán y creo que el Islam nunca puede estar equivocado y, por lo tanto, nunca retorcí las enseñanzas islámicas.

Este video es una visita obligada:

Edit: Soy un musulmán nacido y no tengo que citar una fuente cada vez,

Aquí está la fuente de la interpretación antes mencionada y mi interpretación es 100% precisa.

Sura An-Nisa [4:34]

Answer 6

Agregue al verso de Surah Nisa (4:34). Una alternativa, más estoy en línea con el espíritu del Islam, existe como se indica a continuación:

// Los hombres son partidarios de las esposas porque Dios les dio a algunos una ventaja sobre los demás y porque gastaron de su riqueza. Así que las hembras, las que están de acuerdo con la moralidad son las hembras, las que están moralmente obligadas y las hembras, las que guardan lo invisible que Dios mantuvo a salvo. Y esas hembras cuya resistencia temen, entonces las amonestan (f) y las abandonan (f) en sus lugares para dormir y se alejan de ellas (f). Entonces, si ellos (f) te obedecieron, entonces no busques ninguna manera contra ellos (f). En verdad, Dios había sido Alto, Gran //

El gran debate gira alrededor de la palabra ‘udirbu’, que tiene varios significados en árabe. Para aquellos que buscan una explicación más detallada, aquí hay un enlace que podría ser útil:

https://m.youtube.com/watch?v=83…

Answer 7

Esta es una mala interpretación utilizada por mentirosos ignorantes que quieren justificar ser salvajes en la religión. Pero no también por los musulmanes que son hipócritas, las personas que odian el islam difunden esta mentira … y no ayudan, al igual que aquellos que difundieron un FALSO malentendido de los versos de la situación de guerra en el Corán, terminan haciendo jóvenes musulmanes que no lo hicieron. lee el Corán cree estas mentiras

AVISO CADA IDIOMA TIENE PALABRAS QUE NO SE PUEDEN TRADUCIR EN SOLO UNA PALABRA Y NECESITAN UNA TRADUCCIÓN DETALLADA Y EXPLICACIONES DESCRIPTIVAS QUE MUESTRAN SU SIGNIFICADO TOTALMENTE , por lo que el verbo se traduce como “batir” o “golpear” (Tenga en cuenta que ambas traducciones INCORRECTAS en sí mismas no son lo mismo) es de hecho un verbo que significa golpear suavemente en un nivel que NO PUEDE ALCANZAR el nivel de lesión ni causar dolor (como hacer tapping) sino captar la atención de la persona , Como el predicador en el video, les mostraré, dice en la hora exacta que publico (0:40) y dice: “La esposa es un HARAM (prohibido, como el cerdo), si un hombre golpea a su esposa, esta es una razón para el grupo. de ‘ulama (eruditos del islam) para NULIFICAR el matrimonio ”(1:00).

Incluso si la esposa lo insulta, lo golpea o lo humilla, el hombre tiene que pensar en las verdaderas leyes islámicas que lo pondrán en problemas si lastima a su esposa.

Answer 8

Un hombre solo puede golpear a su esposa si ella desobedece sus órdenes, y solo después de seguir los otros dos castigos: amonestación y abandono en la cama.

La paliza debe evitar la cara, y debe ser غير مبارح.

Esto significa que la paliza no debe causar fracturas de huesos o sangrado.

Algunos estudiosos sostienen que esta restricción es más una recomendación, pero son una minoría.

Es por esto que no se recomienda golpear el torso y el antebrazo, ya que podría causar sangrado (tos con sangre) o huesos rotos (el antebrazo es un hueso bastante delgado y débil).

Answer 9

He visto muchos videos, en los que los principales estudiosos musulmanes dicen que las esposas DEBEN ser golpeadas, preferiblemente al menos una vez a la semana, con un palo de tamaño moderado. El tamaño del palo varía de un erudito a otro, algunos dicen que un palillo de dientes es suficiente, otros dicen que un bate de béisbol no es demasiado grande, siempre y cuando lo uses para no romper huesos ni desfigurar la cara. Si rompe huesos, desfigura la cara o mata accidentalmente a su esposa, debe disculparse. No a la esposa, sino a Allah. Cuando has enterrado a la esposa que mataste “accidentalmente”, siempre tienes la libertad de obtener una nueva, o cuatro. Cuando los hayas matado, eres libre de casarte un poco más.

Answer 10

El permiso para vencer a su esposa se otorga en el Corán solo si su esposa lo engaña. Debes separar tu cama de la de ella; deja de dormir con ella Si ella todavía continúa, entonces golpéela **** SOLAMENTE CON UN CEPILLO DENTAL ****. Por lo tanto, está permitido usar SOLO un cepillo de dientes para golpearla y NADA.

Answer 11

Surah Al-Nisa ‘/ The Women 4:34 “Los hombres están a cargo de las mujeres por (derecho de) lo que Allah ha dado sobre el otro y lo que gastan (para el mantenimiento) de su riqueza. Así que las mujeres justas son devotamente obedientes, protegiendo en ausencia (del marido) lo que Allah quiere que las proteja ”.

Intencionalmente rompí el párrafo por una razón. La primera parte es el deber de la esposa de ser obediente a su esposo.

“Pero aquellas (esposas) de quienes temen la arrogancia – (primero) les aconsejan; (entonces si persisten), abandónalos en la cama; y (finalmente), golpéalos. Pero si te obedecen (una vez más), no busques ningún medio contra ellos. De hecho, Alá es siempre exaltado y grandioso “.

Esto significa que hay una disposición, pero como último recurso, y, según el hadiz de Rasool Allah (SAS), con un palo del tamaño de miswak; No con sus manos, ni en su cara, sin dejar un moretón ni romperse ningún hueso. Hay muchos malentendidos acerca de este versículo y de cómo se aplica. La intención no es dañar a una esposa, sino que ella vuelva a obedecer a su esposo.

Answer 12

He visto muchos Imam y eruditos religiosos comentando esto y he leído lo que dice el Corán también

Básicamente, puedes golpear a tu esposa, pero no debe quedar ninguna marca en su piel. ¿Entiendes lo que eso significa? ¿De verdad?

Significa que puedes golpearla con un pañuelo o con un cepillo de dientes.

Entonces, básicamente, no se supone que la golpees, sino que demuestras que estás enojado. Eso es lo peor que puede hacer mientras permanece en los límites del Islam en lo que concierne al contacto físico

Answer 13

Absolutamente no, todos los musulmanes y eruditos absortos confunden la palabra (dharb / dharab) con la palabra (beat). Eso no es cierto, ves que la palabra dharab en árabe es la raíz de todos los siguientes tipos de contacto físico, como golpear, golpear, golpear, golpear, dar una bofetada, patear, golpear, etc. Entonces, cuando dices dharab significa que no ser claro o no contactar en absoluto porque dharab, por otro lado, también significa dar un paso a un lado y (boicotear) no hacer nada, objetar. También significa ir, viajar, buscar, etc …

Alá en el Corán usa estas palabras con precisión y debe ser dividido correctamente, y no puede usarse como valor nominal, debe ver su lugar en la oración y tiene que tener sentido.

Entonces, en el versículo decir que golpearlos es incorrecto, tendríamos que mirar lo que está delante de la palabra.

الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا

Hay una debilidad muy común dentro de la mente árabe que comprende el idioma original en árabe, ya que solo usan la palabra más común hoy en día, sin tener en cuenta los otros significados, por lo que (alrigal) significa hombres pero no de manera original, porque significa (estar de pie / estar en la cima) / estar en el frente) pero en su mayoría ahora significa hombres, y (qowamoon) la segunda palabra significa estar a cargo y cuidar y apoyar,

la tercera palabra (alnissa) comúnmente significa mujeres, sí, es verdad, pero no siempre, ya ves, también significa (lo último, lo que sigue, lo otro, hombres / mujeres) el Corán lo usa con mucha claridad, pero como la sociedad árabe en ese entonces era dominante masculino, una vez que vieron la palabra Nissa, no buscaron más en los otros significados posibles.

Pero el Corán lo vuelve a colocar en su lugar y todavía lo ven como quieren. El comienzo del verso dice que el fuerte (el que tiene) supervisa y apoya a los otros que no pueden brindar apoyo … el Corán no especificó que los hombres son a quienes se refiere, es un género no especificado, y nissa también es la misma que es por fuertes y débiles, por lo que Dios les ha dado, así que saltamos a la parte principal, si temen que las mujeres se desvíen y sean mandonas, las predicamos y separamos con ellas las camas (duermen por separado) y las boicoteamos (para no golpearlos), porque en este caso ella es la defensora y la jefa, y el hombre está recibiendo, por lo que este es un matrimonio y debe ser equilibrado, por lo que si vuelven a los pliegues del matrimonio, no hagan más ¿Cómo pueden los débiles vencer a los fuertes? El fuerte es el que tiene la última palabra, es una manera de mediar entre los dos más que eso, pero la sociedad es mayoritariamente masculina y encontraron que las palabras son un punto dulce para usar contra las mujeres y un rechazo que tienen. ser vigilado

El problema con las traducciones del Corán es que la traducción en sí misma toma la palabra para el valor nominal y las personas de habla árabe lo tomaron a su valor nominal porque coincidía con su mentalidad, y los errores se suman, y Dios es justo, hemos hecho las mujeres , traducciones, dios y el Corán están equivocados … es hora de corregir esto,

Los diccionarios están disponibles, al igual que el Corán, y todo lo que necesitamos es sentido común y lógica.

Answer 14

No tengo idea. Pero no debes vencer a tu esposa. De hecho, no deberías vencer a nadie. Si siente la necesidad de golpear a su esposa, presente un divorcio. Sería mejor para ti y tu esposa.

Answer 15

¡Los esposos no pueden golpear a sus esposas! ¡Pueden castigar a sus esposas como último recurso, si la esposa no se suscribe a la piedad!