Si obtuviera la iluminación budista, ¿querría renunciar a mi trabajo o matrimonio?

Hay un proverbio Zen que aborda esta idea:
“Antes de la iluminación; cortar madera, llevar agua.

Después de la iluminación; cortar madera, llevar agua “.

No hay necesidad de ascetismo o retirarse de las actividades de la vida como el matrimonio y el trabajo si no entran en conflicto con su integridad personal. Creo que el lema de “No hacer daño” es un buen principio guía, y creo que esto puede aplicarse tanto a nosotros como a los demás. Si sus elecciones de acciones parecen ser una progresión natural de sus talentos, ideas y madurez, y estas acciones “No hacer daño”, entonces se lanzan hacia adelante y se despliegan.

No dejar florecer una flor negaría su propósito.

Así también podemos florecer a nuestro potencial más alto posible mientras luchamos por la compasión, la libertad de la ira, el autocontrol y la madurez.

Quizás la Iluminación sea un viaje, no un destino.

¡Gracias por la A2A!

No me preocuparía demasiado por esto. En el budismo theravada se describen cuatro etapas de la iluminación. Hay dueños de casas / seguidores laicos que según los suttas obtuvieron una de las primeras tres etapas. La etapa final, arahant, no me queda clara si está reservada para las personas que renunciaron al mundo (monjes o monjas de túnica blanca). Ya que primero habrías pasado las tres etapas anteriores, para entonces sabrías si quieres renunciar a tu empleo / matrimonio.

Hablando desde la perspectiva de Mahayana, esto no es un problema en absoluto, su práctica conduce a Boddhisatva y esto significa aprender muchas cosas sobre la vida, incluyendo las cosas con las que trata una persona casada. El zen trabaja hasta el satori y desde allí difunde la experiencia a lo largo de la vida diaria. No hay mucho riesgo de esta tradición. El tibetano (no estoy muy familiarizado con él) estaría en línea con Mahayana, creo.

Conclusión: no te preocupes, cuando sucede, sucede y dudo que esto sea pronto. ¡Feliz práctica!

Si alcanzas la iluminación, sabrías (sabiduría) cuál sería el curso de acción más hábil. Pero incluso si lo más probable es que dejar de fumar sea el curso aconsejable para reducir el sufrimiento universal, puede optar por reducir el sufrimiento local (compasión) sobresaliendo. Querer no tiene nada que ver con eso. Los seres iluminados ya no quieren nada para ellos mismos.

Cuando el Buda alcanzó la iluminación, pudo haberse convertido en un “Buda silencioso”, disfrutando de su logro y aceptando silenciosamente las limosnas hasta que murió. Se pensaba que tales seres existían. Hay suttas que hablan de bosques llenos de ellas.

Pero el Buda decidió no hacer eso, en lugar de pasar los siguientes cuarenta y tantos años enseñando. No, según la tradición, porque quería la fama y la adlación que llegan a los gurús superestrellas de la India, incluso hoy en día. Sólo por compasión.

No te preocupes por eso.

En primer lugar, ¿puede la iluminación ser ‘budista’ o ‘hindú’ de ‘cristiano’ o ‘islámico’ o ‘judío’ o etc.?

En segundo lugar, si estudias biografías de personas “iluminadas” de cualquier religión, la mayoría de ellas ya lo han dejado al menos “internamente” en “búsqueda de la iluminación”.

Poco les importó más tarde porque los deseos / necesidades / deseos se aprovecharon para existir. Y, hacemos un trabajo o nos casamos, etc., solo por algún deseo o deseo.

La iluminación es iluminación independientemente de la religión. Si la respuesta fuera afirmativa, ¿te afectaría a ti con ganas de iluminación o no? La realidad es que no hay causa y efecto fijos en las actividades espirituales que afectarán el aspecto material de su vida. No me preocuparía por la respuesta. Sigue tus instintos naturales y apégate a tu camino.

Eso es algo de qué preocuparse.

No pondría mucho interés en querer o actuar, pero acepta que tiene que hacerlo de todos modos. Sin embargo, querrá libremente, porque no prejuzgará los pensamientos antes de tenerlos. No significa que actuarías sobre ellos. Los actos también carecen de sentido. Podría decirse que puede que no te hayas casado en primer lugar, pero que tampoco te importe especialmente tus elecciones. La atención plena no es iluminación de muchas maneras.

Posiblemente. El budismo se trata de obtener una mente clara, lo que te permite ver mejor las cosas. Si se da cuenta en algún momento de que tiene un trabajo estúpido y agotador, o un matrimonio destructivo, entonces sí, podría sentirse inspirado a cambiar su situación.

Si una perspectiva clara te hace darte cuenta de que tienes un gran trabajo y / o un matrimonio maravilloso, entonces probablemente no querrás terminar ninguno de estos.

Esta pregunta, y muchas como esta, apuntan a una preocupación con la identidad. De una manera, podrías decir que estás juzgando quién eres y luego quién eres ahora.

¿Qué tan importante es que en el futuro tengas los mismos valores que te presentamos?

Para ser un poco tonto acerca de esto, esta pregunta equivale a “Si quiero cambiar, ¿tendré que cambiar?”

No hay ortodoxia central en el budismo. Hubo veinticuatro sucesores de Shakyamuni, pero el último fue asesinado hace muchos siglos.

Es un gran gratis para todos. Tienes la oportunidad de buscar la secta que se adapte a tus necesidades.

Mejor pregunta sería … ¿Te importaría? … ¿Que te tendrían de vuelta? Si no lo hacen … Entonces, ¿qué? Estar en el camino hacia la iluminación es no saber qué puede pasar en el próximo momento.