¿Qué es la “dignidad” en términos de la declaración de Clarence Thomas sobre el matrimonio gay?

Creo que está tratando de hablar sobre la autoestima o algo interior a la persona misma, la idea es que su concepto de “dignidad” es algo que no puede ser extinguido únicamente por fuerzas externas, sino que es algo que elegimos renunciar a nuestra propio libre albedrío. No creo que haga un argumento convincente, ni estoy convencido de que realmente entienda los problemas en juego, y se desprenda de que apoya la esclavitud, el internamiento y la negación del derecho a contraer matrimonio a través de la acción del gobierno.

Thomas está diciendo “rellénalo y rómpelo” a cualquiera que no se haya beneficiado del todo y ya se haya beneficiado del botín de la élite del poder. Si los esclavos pueden soportar su trato, los homosexuales, tú también puedes, y no es tarea del gobierno hacer que sea más fácil. Como alguien que se ha beneficiado de las interpretaciones anteriores de la Decimocuarta Enmienda de la Corte Suprema, Thomas plantea un ejemplo particularmente grave de subir la escalera después de su propio ascenso.

Me gusta lo que dijo Jamil Smith sobre esta opinión en The New Republic. Solo agregaré que cualquier indignidad patrocinada por el gobierno despoja parte de nuestra dignidad (como ciertamente lo hizo con todos los individuos a los que Thomas califica de manera no caballerosa como no perder su dignidad), y esto crea una injusticia que los tribunales deben abordar. ; también que el gobierno obviamente puede conferir una medida de dignidad, como lo hizo el Tribunal del Cuarto Circuito en octubre para mí, mi compañero de vida de veinte años, y los ciudadanos de los estados cuya prohibición se revirtió, y como lo hizo SCOTUS el 26 de junio, no solo para todos los homosexuales, pero para cada ciudadano estadounidense que se preocupa por la justicia social:

La dignidad puede ser innata, pero eso no significa que no se la puedan quitar. Puede convertirse en una calle de doble sentido. Puede considerarse digno de honor o respeto, como lo define Oxford, todo lo que desee. Pero si la discriminación institucional lo priva de derechos humanos básicos como el cuidado de la salud, la educación y el derecho a casarse con quien ama, el honor y el respeto no se le ofrece. A veces, en el curso de la historia, los estados y las personas deben estar obligados por ley a respetarte. Confiar en la naturaleza humana, o las supuestas intenciones de los Fundadores es ridículo cuando se considera antaño.
 
Thomas, después de haber perdido el argumento sobre la igualdad en el matrimonio, optó por ofrecer una disidencia perniciosa y antipática que le da poca importancia a las fuerzas de discriminación y subyugación legalizadas por el gobierno y al mismo tiempo envalentonando su propia mitología, esta historia legendaria que sigue alimentando. Thomas le haría creer que porque él mismo podría sobrevivir a las indignidades que Jim Crow le impuso, un sistema de discriminación legal que eventualmente llegó a ser ilegal, después de una variedad de decisiones de la Corte Suprema muy parecidas a la decisión de hoy, y que de alguna manera, otros deberían poder soportar algo similar sin el beneficio del recurso legal que él puede ofrecer desde su posición. Usarse a sí mismo como la base para un argumento legal es normal. Hacerlo al servicio de la discriminación es inexcusable.

http://www.newrepublic.com/artic

EDITAR: Aparentemente descubrí más para decir en otra parte que ahora compartiré aquí.

Según Wikipedia, “las discusiones morales, éticas, legales y políticas utilizan el concepto de dignidad para expresar la idea de que un ser tiene un derecho innato de ser valorado, respetado y de recibir un tratamiento ético. En el contexto moderno, la dignidad puede funcionar como un extensión de los conceptos de la era de la Ilustración de los derechos inherentes e inalienables. Los angloparlantes a menudo usan la palabra “dignidad” de manera proscriptiva y preventiva: por ejemplo, en política se puede utilizar para criticar el tratamiento de los grupos y pueblos oprimidos y vulnerables, pero También se ha aplicado a culturas y subculturas, a creencias e ideales religiosos, a animales utilizados para alimentos o para investigación, y para plantas. La “dignidad” también tiene significados descriptivos relacionados con el valor humano, aunque no hay un acuerdo exacto o acordado. en la definición de este valor. En general, el término tiene varias funciones y significados dependiendo de cómo se usa el término y en el contexto “.

Seguramente a Clarence Thomas le parecería una indignidad si alguien intentara invalidar su matrimonio, lo cual ni siquiera habría sido legal sino por una decisión previa de SCOTUS. ¿Y honestamente piensa que él (o cualquier otra persona, para el caso) sería igual de digno si lo encadenaran y lo azotaran? Él está tomando el significado de “autoestima” y lo está utilizando para cancelar todas las otras connotaciones de la palabra.