Esto plantea seriamente la pregunta.
No quiero controlar el cuerpo de ninguna persona. Por el contrario, quiero asegurarme de que yo, y las personas como yo, tengan una oportunidad en la vida.
Mi madre quería abortarme, y mi padre decidió evitar que eso sucediera al casarse con ella. Por supuesto, ese matrimonio no ha sido genial. Sin embargo, estoy vivo, y estoy bastante agradecido por ello. Me imagino que esas canales de bebé estarían igualmente agradecidas si se les hubiera dado la oportunidad de aprender un idioma y decir sus primeras palabras, “mamá”. Es bastante desconcertante ver a los niños no nacidos como nada más que glóbulos celulares, cuando no es así como alguna persona en la historia del mundo los ha visto.
El silogismo clásico va:
- Si el aborto no es un asesinato, ¿por qué se considera doble homicidio cuando se mata a una mujer embarazada?
- ¿Es posible que un estudiante internacional sin número de SS obtenga un aborto legalmente en los Estados Unidos?
- ¿Es lógicamente lógico el argumento del “desalojo” del aborto? ¿Por qué?
- ¿Pueden las prisioneras obtener abortos mientras están encarceladas?
- ¿Cómo se sienten los médicos mientras realizan un aborto?
- La entidad no nacida, desde el momento de la concepción, es un miembro de pleno derecho de la comunidad humana *.
- Es prima facie moralmente incorrecto [ asesinar ] a cualquier miembro de esa comunidad.
- Cada aborto exitoso [ asesina ] a una entidad no nacida, un miembro de pleno derecho de la comunidad humana.
- Por lo tanto, todo aborto exitoso es, a primera vista, moralmente incorrecto ”.
Esencialmente, nosotros a favor de la vida nos preocupamos por cada vida; y qué sabes, a veces eso incluye ‘bebés’. Así que ya ves, no es que quiera limitar tus libertades, oh, muy santas, y, por supuesto, tu conveniencia; es simplemente el caso de que prefiero no dejar que un bebé sea asesinado, cortado en pedazos y aspirado a través de un tubo. Porque, seamos francos, eso no es diferente a los egipcios que arrojan sus cabezas de niños retrasados contra las rocas, y los griegos dejan a sus bebés no deseados en el bosque para que mueran de hambre o sean devorados por lobos.
Para leer más: Filosofía pro-vida con Peter Kreeft